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河西走廊是秦汉时期华、戎交往的重要门户,承载着双方经济、文化交流的主要任务。西域多姿多彩的学术文化通过河西走廊传入汉朝,汉王朝丰富的文化与学术也通过这里传入西域。河西走廊,是双方文化学术交流的重要纽带与历史见证。两汉时期,佛教、道教等已出现在河西走廊上。后世产生的小说、戏曲,也与河西走廊传入的西域文化不无关系。 相似文献
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从“西域”到“东海”——一个新历史世界的形成、方法及问题 总被引:2,自引:0,他引:2
"西域"作为文化交汇的空间主要是在中古。蒙元之后,"东海"似乎渐渐取代"西域",成为元明以后中外更重要的交流空间。"西域"之学的兴起,曾经给国际学界带来了若干变化:它把以王朝疆域为基础的中国史改变为东洋史或亚洲史;使宗教、语言、民族、文化的冲突与融合,成为重要的研究焦点;文献资料范围巨大扩张,使语言成为重要的研究工具,民俗调查和遗址考古,也成为发现新材料的必然途径。和"西域"研究相比,由于曾经共享文化传统,研究重心又在"近世",所以,在"东海"研究中似乎还有若干值得注意的问题:西域研究需要关注"合",而东海研究则需重视"分",研究者如何超越国家疆域,形成"东海"这个历史世界,如何面对历史记忆与感情纠葛,以及如何面对现实国家与政治立场的牵制,等等。 相似文献
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瑞典传教团在喀什噶尔研究 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,中国与瑞典两国之间的文化交流,在新疆表现得引人注目。先是在1992年10月,由中国社会科学院边疆史地研究中心、新疆文联西域艺术研究会与瑞典国家民族博物馆、斯文·赫定基金会在乌鲁木齐联合举办了“20世纪西域考察与研究国际学术研讨会”,接着,新疆人民出版社陆续出版了一批瑞典东方学著述包括西域探险考察著作的汉文译本。在世纪之交的今天,重新审视历史上中、瑞两国在新疆地区的文化交流,有着一定的历史学术价值。其中,在新疆南部存在了长达近半个世纪之久的瑞典传教团就是值得研究的一个历史课题。我们将根据获得的西文… 相似文献
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西域由于特殊的地理位置,沟通与防御成为其历史文化产生时代差异的驱动力。唐代西域诗歌不仅有践履此地而生的边塞之情,而且包括中原诗人对西域的想象。战争与和平成为唐代西域诗歌的两大主题。在战争主题之下,诗歌意象主要表现出辽阔苍茫、严寒冰冻、萧瑟荒凉、苍凉悲壮的特点。而和平主题下的西域主要有欢快歌舞的异域风光。这些意象蕴含着一定的文化,即历史意义、西域民族文化交融以及民族心理认同。 相似文献
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<正>2018年10月13~15日,由北京大学中国古代史研究中心、冯其庸学术馆共同举办的"北京大学丝绸之路文明高峰论坛"在江苏省无锡市冯其庸学术馆隆重召开。冯其庸先生是我国著名的文史学家、书画家,一生与西域结缘,为丝绸之路学术研究的发展作出了巨大贡献。本次会议在冯其庸学术馆召开,是对冯其庸先生学术精神与业绩的纪念。中华书局柴剑虹先生的主题演讲《以真性情抒写丝路之魂——重读冯其庸先生〈瀚海劫尘·自叙〉感言》,回顾了冯先生的西域诗词、摄影、绘画作 相似文献