和谐语言生态:民族外语教育的文化使命思考

语言生存的环境依赖它所托的文化环境,英语在全球化过程中对中国文化及少数民族文化造成极大威胁,打破了语言生态平衡。为此,民族外语教育应以加强学生文化认同为目标,从教师、教材及外语教育政策规划方面改革来抵制文化帝国主义,从而构建和谐语言生态。     

贵州少数民族地区生态文化与生态问题论析

贵州少数民族传统的生态文化是保护自然、热爱自然、合理利用自然的文化。在当代,这种传统的生态文化受到了冲击,贵州少数民族聚居地也出现了一系列的生态问题,恢复和重建与自然协调发展的生态文化观是新时代背景下科学发展观的必然要求。     

云南少数民族的生态文化与可持续发展

为适应云南自然环境的多样性,生活在云南的许多少数民族创造了自己独特的生态文化.本文在大量田野调查的基础上,对藏、纳西、白、彝、傈僳、普米、独龙、傣族等民族的生态文化作了初步阐述,并就各民族生态文化的复兴与民族地区可持续发展的前景,提出了自己的看法.     

海南少数民族地区文化与民族教育

本文论述海南少数民族地区文化之特性、功能与价值 ,以及它与民族教育的关系。     

基于教师教学需求的少数民族地区高校外语教育反思

少数民族地区高校外语教师在课程设置、教材使用、自身发展方面具有拓展相关专业知识、加强教材使用培训、进一步进修深造等需求。对此,应从细化特色外语人才培养目标,优化教师教材使用效果,加大少数民族地区外语教师进修力度,多渠道、多方面培养"双师型"外语师资等方面改进少数民族地区高校外语教育。     

论少数民族大学生的民族观教育

少数民族大学生由于受到民族、地区、宗教信仰等影响,彼此风俗习惯、兴趣爱好各不相同,但他们却具有相近或相似的民族观,即多民族统一国家的认同感、民族荣誉感,积极上进的民族学习心理,传统的民族情结。但是,他们也存在心理失衡、依赖思想严重等问题。对此,应加强民族理论与民族政策课程教育,提高新闻媒介传播力度,开辟民族知识网站,加强马克思主义宗教观与无神论教育。     

外语导游员的文化修养刍议

外语导游要精通外语、并对本民族文化有较深的研究,将广博的知识和较强的语言表达能力有机地结合起来,提高文化修养,才能获得理想的导游效果,转播民族文化。     

广西少数民族传统生态伦理文化研究

广西少数民族传统生态伦理文化研究具有深厚的经济价值与社会价值,其载体主要包括宗教信仰、文学艺术、禁忌制度、村规民约等。在广西少数民族传统生态伦理文化的现代传承中,应重视生态与经济的关系,提升领导干部的生态经济理念;加强新村规民约建设,避免出现有新村无新貌状况;重视生态正义的民生内涵,完善生态利益补偿机制。     

多元文化视角下少数民族教育

中国是一个多民族的国家,每个少数民族都拥有自己独特的文化传统与宗教信仰,因此每个少数民族教育便有自身的特色和规律性.要根据文化的多样性来研究少数民族公民的教育,从而逐渐缩短少数民族和汉族之问的差异.     

少数民族聚居地的自然资源与生态文化协同保护

少数民族聚居地既是一个自然地域又是一个文化属地，实际涵盖着在一定的地域范围内人与自然之间持续的相互关系。该区域人们生产生活的基本特征，以及在此特征影响下形成的不同的生态文化决定了当地维持自然资源多样性的重要手段。自然资源的管理一直是保护区的工作重点，它涉及生态学、管理学、社会学和经济学等多学科的交叉问题。理论和实证研究的结果都反映了少数民族生态文化对于自然资源保护的重要性，二者协同保护不仅必要而且可行。     

少数民族生态伦理思想的文化功能与现代价值

少数民族传统生态伦理思想注重人与自然和谐共处,它不仅在人类历史上发挥过巨大的作用,也是世界珍贵的文化资源。这种人与自然应和谐相处的朴素的生态伦理观在当今社会生活中仍然发挥着作用,并由此彰显着它的文化功能与现代价值。     

云南少数民族文化发展的思考

云南各民族都有悠久的历史,他们在开发祖国西南边疆、维护祖国统一、促进云南的历史进步和繁荣中华民族大家庭的过程中,创造了璀璨的物质文化、精神文化和制度文化。改革开放30年来,云南少数民族文化在对外来文化吸收、融合、创新、发展,同时在政府引导下,呈现出去粗取精的发展趋势。但在新的发展背景之下,少数民族文化发展中存在的一些问题仍值得关注与思考。     

关注旅游文化——少数民族文化生态保护与旅游资产开发

少数民族文化作为中国传统文化的组成部分具有重要的历史价值和现实意义 ,而且对民族问　　题有着重要影响。对它的研究一方面从学术领域拓展与深入 ,同时作为旅游资产开发与传统文化生态保护更是现实的举措。文章在上述认识的基础上指出 ,2 1世纪中国新兴的旅游产业应该开发少数民族的文化资产 ,利用现有自然资源 ,增加人文含量 ,提高文化品位充实民俗文化的内容。另一方面 ,建立少数民族文化生态保护区 ,开展对少数民族文化的调研与采风 ,在学术上以文化人类学、民族学、艺术学的思想为指导进行探讨与研究。只有对少数民族旅游资产的现实开发和传统文化的学术研究并重 ,才能达到关注民族旅游文化的目的。     

少数民族生态利益与民族生态政策创新

民族地区生态环境不断恶化损害了民族地区的生态利益,导致我国民族生态政策的创新,这对保护我国民族地区生态环境起到了巨大的作用,但由于生态建设是一个长期而艰巨的过程,因此应该进一步完善生态保护的措施。     

论教育与少数民族文化资源的群体间交换

当前,在我国少数民族文化保护、传承和发展中,由于文化资源不能在各人口群体间进行有效流动交换,因而文化的传承、保护与发展受到一定程度的制约。文化资源在群体间交换的基础是由资源的初次分配形成的总系统和子系统,交换的动力是子系统之间突破边界的需求,关键是教育的联系作用。为进一步发挥教育在文化资源群体间交换的作用,结合文化交换的基本原理和序参量思想,应以激发兴趣、培养能力、推动研究等为主,促进教育在初级、中级和高级三种形态的文化资源交换中发挥主导、决定和引领作用。     

少数民族文化发展繁荣与民族地区发展方式的包容性转向

民族地区少数民族文化取得了前所未有的发展,但存在建设投入不足,公共文化服务体系建设滞后,民族、民间文化资源流失加剧,西部少数民族学生接受文化教育机会少等问题.影响少数民族文化发展繁荣的主要原因是非均衡的、缺乏包容性的传统发展方式.实现发展方式的包容性转向是促进民族地区少数民族文化发展与繁荣的必然选择.     

“根植”于民族文化的少数民族教育发展路径研究

"根植"即相互依存、相互促进。民族文化与民族教育相互汲取营养,双双茁壮成长不仅是一种价值追求,更是一种现实可能。对"培养什么人"及"怎样培养人"两个方面的定位进行理性把握,使得"根植"于民族文化的民族教育更加合理。具体实施中要"根植"于民族教育政策,凸显民族教育特色;"根植"于多元文化教育理念,有效利用民族文化资源;"根植"于民族文化的广阔视野,实现民族文化与民族教育互动发展。     

少数民族社区教育研究--以云南为例

现代社会中的社区主要是城市的产物,民族地区的社区是以特定的地域为空间,以少数民族为主体的小型社会,即"民族社区",其社区教育的内涵、外延以及类型等都有自己独有的特点。在现代化进程中,少数民族社区教育关乎国家的发展、民族的共同富裕,应引起相应的重视。     

外语阅读教学中的文化导入析论

文化在外语阅读中起着十分重要的作用,缺乏对所学语言文化的了解,往往会妨碍阅读理解。本文首先论述了文化及其与语言的关系,并分析了文化导入对外语阅读教学的影响。     

外语教育与文化关系研究进展

本文对于外语教育与文化关系的相关问题加以论述。