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30多年前,一个美国人因对汉字感兴趣,去了台湾学习汉语。20多年前,他自费创建汉字字源网,为此穷困潦倒。3年前,沉寂近20年的他被中国网友发现,被称作“汉字叔叔”。随后,他来到北京师范大学任教,在中国过得“可敬又可怜”。3个月后,“汉字叔叔”的3年聘期将结束,他得赶紧找到新工作。这个美国人叫Richard Sears,中文名叫斯睿德。 相似文献
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<正> 那年夏天,十二岁的鲁克·鲍德温来到他亨利叔叔家长住。他叔叔家傍着一条小河,附近有个锯木厂。鲍德温没有忘记他在爸爸弥留之际立下的誓言:一定好好向叔叔学习。因此,来这儿后,他对叔叔的一举一动都观察得仔仔细细。亨利叔叔是锯木厂的老板。他身材魁梧,体格壮实,体重两百三十多磅,红砖色的脸膛粗糙不平,看起来是个强健的人,可实际上身体不佳,一会儿背痛,一会儿又肩膀痛,弄得医生也迷惑不解。关于亨利叔叔,鲁克首先了解到的是,人人都对他敬重备至。锯木厂的四个雇工听他说话时,总是彬彬有礼,必恭必敬。他妻子,也就是鲁克的婶 相似文献
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小朋友们,你们的爸爸、妈妈曾经称当时一位深受敬重的人为叔叔。而今天,你们也称这人为叔叔。这是怎么回事?因为这位叔叔在世上仅仅活了22岁。他有一个闪光的名字——雷锋。如今,叔叔离开我们已经四十多年了。我像你们这么大时,在学校里认识了雷锋叔叔。是他教会我怎样认识世界,怎样对待人生。雷锋叔叔是那样地热爱 相似文献
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刘戈 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(3):89-93
虽然<汤姆叔叔的小屋>对美国奴隶制度的废除起到了重要的推动作用,但许多黑人却对该书中汤姆叔叔温顺驯服的形象反应过度,认为他是对黑人种族的丑化,甚至把他的名字视为"奴颜婢膝的同义词".这显然有悖斯陀夫人的初衷.出现这种情况的根本原因在于,斯陀夫人的女性视角和她对以母爱为基础的母性社会模式的追求使她为汤姆叔叔带上了"女性特征",从而违反了传统"美国神话"的潜规则,反映出黑人男性的性别主义观念以及批评界对女性文学的偏见. 相似文献
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文章从生命哲学角度解读《叔叔的故事》,认为文本讲述了叔叔在非常岁月中被虐,为寻求平衡的支点走向虐人,随着时间的推衍,他发现他的虐待他人其实是在自虐,叔叔始终徘徊在痛苦的精神旅途中。 相似文献
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中华民族历来重视道德人格,但当这种人格追求与民族集体的强大震慑力合而为一时便可能成为控制自我的"他者",严重影响人的自然发展。为了展现这一点,严歌苓的小说《人寰》巧妙地设计了"我"和一名"缺席"的心理医生的对话,通过"我"病态的独白和自由的联想叙述了"我爸爸"和贺叔叔之间因"报恩"而引起的复杂故事,深入到人物的意识深层,将"文革"对人性的伤害挖掘得淋漓尽致。 相似文献
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2017年10月初,悉尼著名华裔主持人赵叔叔邀请我参加23日晚上举办的"庆祝中澳建交45周年专场音乐会".该音乐会由中国国家交响乐团演出,演出地点是悉尼歌剧院.这场音乐会的票是中国驻悉尼领事馆专管留学生事务的刘领事给赵叔叔的,让他邀请优秀的留学生一起去.因为我和张璐瑶也算赵叔叔的"半个"学生,所以他留了两张票给我们.虽然当天我的课程很紧,而且我个人对交响乐所知甚少,但听说这次是在悉尼当地最大的音乐厅演出,还是想去长长见识. 相似文献
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我时常觉得自己也出生在那个难以忘怀的年代,身边有那位让人难以忘怀的解放军叔叔。那位叔叔仅22岁就化做了永恒。而今,他应该是70岁的高龄,可一辈一辈的人都永远这样地称呼着他——雷锋叔叔!四季里,只要我感受到一缕缕暖风,就会想起春风,想起三月,想起这位伟大的叔叔。 相似文献
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刚回澳洲没多久,就和西悉尼大学从教的赵叔叔联系上了,正好赶上他受邀参与组织《丁酉年澳洲华人华侨恭拜轩辕黄帝大典》,于是我沾他的光儿,又去围观了一把.据赵叔叔说,这应该是当地第一次举办恭拜轩辕黄帝的活动,在新南威尔士大学,时间是3月19日的上午.主办方是中国国际文化交流协会和澳中爱而思文化交流协会,协办的有澳纽工商联合总会、澳大利亚川渝总商会、福建总商会、潮州商会等等.还在酝酿阶段就宣传得挺热闹,在朋友圈公众号上都能看到. 相似文献
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