禅花自在香——黄冈禅宗文化开发纪实

2012年12月15日,来自海内外近200名专家学者、高僧大德齐聚祖庭黄梅,围绕"重振东山法门"、"禅与廉政建设"展开学术交流,共商禅文化发展大计.这种高规格、高层次的禅宗文化学术研讨活动已进行到第三届,成为黄冈禅宗文化研究开发的标志性事件. 黄冈市的黄梅县是中国禅宗发源地.四祖道信大师在这里建立了禅宗第一座道场,开创了"农禅并修";五祖弘忍大师创立了东山法门,成就了南北两宗法系:六祖慧能大师从这里将禅的顿悟法门普传天下,最终实现了佛教的中国化.     

董其昌"以禅喻画"思想以及对清初"四僧"的影响

佛教经过两千多年的传播与发展,与中国儒家、道家的传统思想和思辨方式的相互激荡、不断交融过程中形成了禅宗.明代董其昌完成了总结禅宗与绘画之间关系的任务,提出"以禅喻画"思想.清初"四僧"受该思想的影响,将"以禅喻画"融入到个人理论、绘画创作中,赋予中国画新的思想,在那个时代显现出独特的画风.     

董其昌“以禅喻画”思想以及对清初“四僧”的影响

佛教经过两千多年的传播与发展,与中国儒家、道家的传统思想和思辨方式的相互激荡、不断交融过程中形成了禅宗。明代董其昌完成了总结禅宗与绘画之间关系的任务,提出"以禅喻画"思想。清初"四僧"受该思想的影响,将"以禅喻画"融入到个人理论、绘画创作中,赋予中国画新的思想,在那个时代显现出独特的画风。     

浅论藏传佛教的禅思想

关于藏传佛教的禅思想与内地禅宗思想的关系 ,国内外学者已有一定的研究。综合现有的研究成果 ,大致可分成两方面 :一是有关内地禅宗思想对藏族地区影响的研究 ;一是对藏传佛教存在禅思想的肯定及对此的描述。前者以法国汉学家戴密微的《吐蕃僧诤记》一书为研究的开端。戴密微在此书详细记述并分析了 8世纪末以摩诃衍那为代表的内地禅师在吐蕃地区传播禅宗的状况 ,以及他们与以莲花戒为代表的印度僧人的“顿渐之诤”。① 美国佛学研究者Ｄｒ.ＭｃＲａｅ在其《北宗与早期禅佛教的形成》一书中也提到这次汉印顿渐之诤 ,另外他还指出在此之前赤…     

浅谈禅与中国茶文化

从"禅与茶道"、"禅与饮茶"、"禅与种茶、制茶"、"茶禅文化及其传播"四个方面进行了说明.其主题是:禅对中国茶文化的影响是相当深入且广泛的,"茶禅一味"是中国茶文化的精髓.     

禅宗与中国的艺术精神

禅宗作为一种学说,一种关于物我、佛我关系的学说,是印度佛教与中国儒、道思想的杂糅,是一种"具有中国特色"的佛学理论.中华民族所独具的宏大博深的艺术,是一种既为广泛实践又最具备抽象性以及审美境界的中国艺术.自然它必然受着中国传统文化、思想,特别是禅宗文化的影响.     

弘忍的抉择——荆楚名刹古观之五祖寺

寺院里很平静, 除了树叶飘落与僧人们轻快掠过脚步的声响,什么声音也没有.弘忍淡定从容,踱着的步子不快也不慢.自从征偈的事传出去之后,弘忍就不曾迈出方丈室半步,他在等待揭贴一幕的上演,他将由此作出一个重大的决定. 弘忍年事已高,也许来日无多了,在众弟子中挑选一位衣钵传人已是迫在眉睫的事情.从达摩祖师传法,经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信的接力弘法,禅宗已蔚为大观,由弘忍开启的东山法门已是名震四方, 前来东山学法的人把逼仄的山路踩成一条大道,通往东山的路上尽是求法人.人能弘道,非道弘人,一人可以兴法,一人可以毁法,东山寺人才济济,青年才俊层出不穷,但谁才是真正的衣钵传人呢?弘忍虽然已经心中有底,但他还是准备以拟偈的方式敲定最后的人选.     

湖北黄梅四祖寺隆重举行明基法师升座方丈庆典

正2014年3月17日,明基法师荣膺黄梅四祖寺方丈升座庆典法会在四祖寺隆重举行。湖北省委书记李鸿忠、中国佛协会会长传印,以及中国佛教协会发来贺电。原湖北省政协副主席李宗柏、省民宗委副主任熊华启、副巡视员夏胜梅等出席了庆典活动。李鸿忠在贺电中指出,黄梅四祖寺乃禅宗祖庭,影响海内外。明基法师是"生活禅"倡导者、已故禅门宗师净慧长老的衣钵弟子,信仰纯正、道心坚固。相信明基法师定能带领四祖寺两序大众,以爱国爱教、光大祖庭为己任,践行"生活     

第三届中国红安天台寺禅乐文化节在红安天台山风景区举行

正2014年5月6日,第三届中国红安天台寺禅乐文化节在红安天台山风景区举行。中国音乐家协会小提琴学会会长盛中国、中央音乐学院副院长叶小纲、北京交响乐团首席梁大南三位国内外著名艺术家受邀出席艺术节,并为天台寺佛教音乐学院揭牌。湖北省宗教文化交流促进会会长涂勇宣布第三届天台寺禅乐文化节开幕。湖北红安天台寺以"禅乐、禅茶、禅林"三禅理念,打造出目前国内独一无二的禅乐梵呗艺术团。僧众用禅乐弘扬天     

弘扬禅宗文化 服务跨越式发展

黄冈地处"吴头楚尾",素有"鄂东门户"之称,是中国禅文化的发祥地,文化底蕴深厚,全国六座禅宗祖庭,黄冈独占两座,自古就有"蕲黄禅宗甲天下,佛教大事问黄梅"的美誉。禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长,影响甚广,至今仍延绵不绝,在中     

菲律宾的印度人

印度人移民菲律宾已有两百多年的历史,他们主要是来自旁遮普地区信奉锡克教的锡克人和来自英属印度信德省信奉印度教的信德人。在与印度宗教文化、习俗截然不同的社会环境里,菲律宾印度人进行了一定的文化调适,在自觉或不自觉中逐渐融入当地主流社会,缩小与菲律宾主体民族之间的社会、文化鸿沟。     

坚持多措并举 推进宗教和谐——看黄冈市如何引导宗教与社会主义社会相适应

黄冈市地处湖北省东部,是湖北乃至全国宗教工作大市,佛、道、天、基、伊五大宗教俱全,宗教场所占全省四分之一,教职人员占全省五分之一。黄冈又是中国禅宗文化的发源地,宗教文     

论舞剧《幻茶谜经》的禅茶文化

茶文化起源于我国,历史源远流长。茶文化有着多元性和复杂性;禅文化是禅宗的思维方法之一。"茶"文化与"禅"文化在中国五年前的历史长河中交汇成"禅茶一味",成为一种精神层面上的高度契合,其四大 "精神文化"是雅致、清净、平和、正气。《幻茶谜经》这部舞剧以"茶"为线索,讲述美貌贵妇"茶幻"和樵夫、高士、僧人三个不同阶级的人邂逅的奇特境遇,也借助剧中各个人物的肢体语言,来解读富有禅意的茶文化。本文从"幻、茶、谜、经"四个部分分别分析茶幻的"雅致"、茶童的"清净"以及樵夫、高士、僧人三人之间的"平和"和无垢的"正气"。     

论禅宗美学对当代服装设计的启示

禅宗作为中国传统文化的重要组成部分,以其独特的禅宗思想给当代服装提供一种新的审美理念和设计思想。本文选取了禅宗文化与设计关联最为密切的三个范畴:"悟""空""意境",深入挖掘其中所衍生出来的美学思想,探讨这些美学思想对当代服装设计的启示。     

论禅宗美学对当代服装设计的启示

禅宗作为中国传统文化的重要组成部分,以其独特的禅宗思想给当代服装提供一种新的审美理念和设计思想.本文选取了禅宗文化与设计关联最为密切的三个范畴:"悟"、"空"、"意境",深入挖掘其中所衍生出来的美学思想,探讨这些美学思想对当代服装设计的启示.     

8～9世纪流传于吐蕃的禅宗派别考——兼论宁玛派与禅宗的思想渊源

8～9世纪,禅宗僧人摩诃衍入吐蕃弘传佛法,敦煌出土的藏文禅宗文献也集中地形成于这一时期,可以说,在此期间禅宗在吐蕃活动很活跃,以致于在后来的宁玛派、噶举派等派别中都能见到其影子.本文以各种资料,尤其是敦煌文书和国外学者的研究成果为基点,着力考证了8～9世纪传入吐蕃的禅宗派别,并且论述了吐蕃僧人对禅宗内容的消化、吸收.     

弘扬禅文化 打造大品牌——关于黄冈禅宗文化开发的几点思考

湖北黄冈是佛教禅宗发源地,禅宗文化资源丰厚。2011年初,湖北省委书记李鸿忠在黄梅四祖寺调研时强调"弘扬禅文化,打造大品牌"。近两年来,黄冈禅宗文化开发取得了哪些进展,尚存在哪些问题,下一步该如何突破?本文试图对此进行梳理,希望能对黄冈禅宗文化开发有所裨益。     

藏汉携手 共救绝学——记中国第四届因明学学术研讨会

2008年10月13-15日,由中国逻辑学会因明学专业委员会、西北民族大学主国办,甘肃民族出版社协办,西北民族大学藏语言文化学院、杭州佛学院承办的中国第四届因明学学信研讨会在甘肃兰州召开.     

印度的民族语言

印度宪法承认15种语言为印度的民族语言,这15种民族语言是:阿萨姆语、孟加拉语、古吉拉特语、印地语、乌尔都语、坎纳达语、克什米尔语、马拉雅拉姆语、马拉提语、乌里亚语、旁遮普语、泰米尔语、泰卢固语、梵语和申提语(信地语)。印度宪法宣布印地语为印度“国语”。目前印地语不称国语,而称联系用语。世界上许多地方讲     

与人为善——《昌明法师的人格魅力》(之二)

昌明法师善于禅书,自成一体,其禅韵、禅味、禅机、禅锋自藏禅书之中。因此,他老人家的字很受欢迎,每天上门求字的人络绎不绝,而他也总是愉快相赠。在佛协工作的那段时间,托我