浅析“终身教育”、“学习化社会”和“终身学习”

终身学习思潮在20世纪70年代以后被教育家和理论家广为宣传,尤其是在80年代后更是成为一些国家指导教育改革和发展的一项基本政策和原则。与该教育思潮相联系的基本概念涉及三个最基本的术语,这就是终身教育、学习化社会和终身学习。人们通常用终身教育的概念把它们全部统合起来,但实际上,上述三个术语是既相互联系又有区别的,从发展的角度来说,终身教育理论和学习化社会理论是终身学习思潮的基础。     

论终身学习与人的发展

当终身教育已经成为当今社会的一种思潮、被认为是教育的生命的延续和扩展时,应该提出终身学习这种个人的教育和学习方式,伴随着终身教育的理念,提倡终生学习是为了打破学校教育的局限,弥补学校学习的不足.让学校学习和社会学习并行,正规教育和非正规教育同在.学习是伴随着人生而具有终身性的,而且,人生的每个阶段都有不同的学习任务.可以说,终身学习的能力是人的最基本的能力.在现在的社会发展中,树立终生学习的观念,提高终生学习的能力,是促进人正确、持久、全面发展的重要因素.     

知识经济与终身学习

知识经济时代是以信息和知识的大量生产和传播为主要特征的。现在每天约有10亿信息单位的信息产生,通过网络不停地传播,并以每年18—20％的递增率发展。然而,与巨大的信息和知识量相比,学习仍显得“知识贫乏”。     

论人权的普遍性与人权主体观

人权以其普遍性区别于特权。人权的普遍性首先是人权主体的普遍性,不仅要求形式上的普遍性,更要求人权理论揭示存在殊异的人权主体各自的独特性,承认并尊重其对人权的特殊和特定要求。自由主义的人权主体被塑造为理性的、抽象的精英形象,与之相对应的是自由权本位的人权体系,这样的人权体系使大量真实的人受到形而上学的人的压迫。20世纪人权主体向真实的具体的经验的人的转型,带来了人权内容的扩张和人权体系的重构。历史上的人权主体经历了形式上的从有限主体到普遍主体的演变,人权的正当性要求着人权主体继续进行实质上的从有限主体到普遍主体的演变,也即从抽象的人向具体的人的演变。能与普遍的、多样的和具体的人相契合的人权才能真实保障每一个人的尊严,才称得上是普遍人权。     

环境人权主体的伦理界说

环境人权是在全球环境危机的背景下为应对日益严重的环境问题给人类造成的威胁和挑战而提出来的。对环境人权的主体进行审慎的伦理界定,能够为正确合理地解决环境问题和缓和各种因环境问题而产生的矛盾冲突提供强有力的现实价值支撑。一项人权只有具备了普遍性和有效性,才是真实的和真正的人权。遵循这一要求,人类不能成为环境人权的主体。而将环境人权的主体定位于当代人和后代人(环境人权作为个人人权)及国家(环境人权作为集体人权)是满足了这两个条件的。     

图书馆员终身学习的必要性

学习是一生一世的事。在现代知识经济社会里，知识更新的速度实在太快了，应付这种变化我们需要学会学习。学习便是现代人的第一需要。现代人的学习将交融于工作和生活之中，我们正步入学习化社会，学习化社会的学习特点与传统学习截然不同，今天的学习者突破了学校教育与时空局限，成为无时不能、无所不在的学习。最重要的是学习者成为自己学习的主导者，学习者从被动的接受转为主动的出发。     

成人教育发展与学习化社会建设

成人教育是面向社会所有成人的一种学习、教育形式,在学习化社会的建设中具有重要的地位和作用,是促进学习化社会建设发展的主渠道;但成人教育的发展,需要学习化社会建设的大环境的支撑;学习化社会的政策环境、法规环境、财政环境,是成人教育赖以发展的重要基础环境;成人教育发展与学习化社会建设相辅相成,互相作用。     

加强网络平台建设 促进全民终身学习

随着信息技术的飞速发展,世界变得微型,同时对终身学习产生了巨大的影响.充分利用网络平台,为全民终身学习提供源源不断的学习资源和整合庞大的信息资料.网络信息时代与终身学习密切相关,终身学习型的网络信息平台的构建具有必要性和可能性.了解网络平台的现状并发现问题,提出对策与建议.     

台湾《终身学习法》立法评析

台湾《终身学习法》立法理念正确,举措得力,特点突出,实施效果明显,对于大陆终身教育(学习)立法具有很多的借鉴和启示。     

混合式教学模式对终身学习素养的塑造

在混合式教学模式应用于成人英语教学的研究过程中,学生的信息素养得到了全面提高,混合式学习模式达到了"鱼"、"渔"同授的效果,并有效地激发了学生的求知"欲",其教学效果是1+1>2,将对塑造学生的终身学习素养,构建终身学习型社会起到重要作用。     

学习型社区董事会与终身学习评价院——学习型社区管理与评价机构建设的新构想

为了有效地建设学习型社区,作者在国内率先提出在街道成立学习型社区董事会的管理机构,在城区和城市设立终身学习评价院的评价机构,让二者形成内外合力,从而使之走上良性发展道路.     

财产权、自由与人格权--对民法典制定的启示

财产权、自由和人格权是有内在的联系的.自由可分为政治国家上的自由与市民社会的自由,但无论是哪种自由,财产权都是其存在的基础和有力的保障.自由是人格的核心内容.人格权中的很多具体人格权,实际就是以自由为内容的.一般人格权其实就是自由权在民法上的扩张.就人格权的实质和发展历史来看,人格就是人的法律地位,这种地位的核心要素是自由.一个重要的推论是,财产与人格是通过自由这一要素结合在一起的.因此民法是关于自由的法,是自治的法.考察一下财产权与人格权的关系,财产权与自由的关系,我们将会发现,将人法与财产法置于民法典中的位置问题的讨论,实际上没有太大的意义.因此,民法典的制定,应当考虑一些更加重要的问题,如法典的基本原则和精神,民法与宪法和行政法的关系,以及对民事习惯的调查与整理等.     

试论人类学习的本质与机器学习

人类的学习能力是智能行为的一个非常重要的特征,没有学习,就没有人类知识的传承与积累,也就没有人类文明.文章试图从哲学的视野对学习的本质进行探索,将人类学习的本质抽象概括为"互动一建构一评价式"模型.这一模型也可以说是将行为主义学习理论、认知主义学习理论、建构主义学习理论以及人本主义学习理论相结合的模型,同时也是研究机器学习借鉴人类学习的一个范式,从而对人类学习到机器学习进行相关哲学探索.     

以终身教育的视角探析教师培训

终身教育是人们在一生中所受教育的总和,这种思想在古代已有萌芽。人类社会进入现代之后,终身教育逐渐成为一种教育思潮,引起各国教育理论与实践工作者的极大关注,它已成为各国教育改革的一个重要发展方向。终身教育特别注重教育的整体性、连续性、全民性,它有力地推进了教育大众化的进程,促进了个体能力的培养和人格的完善,从而实现个体发展与教育发展的双赢目标。当前,结合我国国情,顺应世界趋势、时代潮流和国家发展的需要,全面推广终身教育理念、建立健全终身教育的保障机制和构建学习型社会显得尤为必要和重要。为适应时代发展对个体和教育提出的要求和挑战,对教师职前职后的培训定位势在必行。     

论信息法学的学科地位及其归属

信息法学已是信息社会迫切需要的学问,实践中与此相关的信息立法、司法、学术研究与高校课程教学也有所展开。但是,由于其学科地位未得确立、学科归属不明,这不仅导致一些课程开设与学术研究的模糊与混乱,还阻碍了信息法学的纵深发展,不利于从信息法治的角度为我国的信息化进程提供有力保障。因此,应赋予信息法学独立的学科地位,并将其归属于法学学科、定位为新兴的二级分支学科。     

生态伦理中人的主体性诠释

生态伦理中关于人与自然的主体性问题上存在不同的论争,自然中心主义、人类中心主义对人与自然主体的不同界定导致其在哲学基础、伦理态度等方面产生一系列重大分歧。实践主体哲学中人与自然的主体只能是人。只是目前存在对人主体性理解的误区,为此,须重新界定人的主体性的地位。     

终身教育视阈下高校学习型党组织建设探析

随着社会的发展变革,构建终身教育体系已成为全社会的共识.终身教育理念对学习型党组织建设意义重大而深远.高校可通过加强制度建设、完善学习内容、创新学习载体等途径,加强学习型党组织的建设.     

论民族自决权主体

目前,对民族自决权主体问题,学界有不同的认识。综合分析各家之言,应对民族自决权主体做如下界定：民族自决权的主体包括处于殖民统治之下或在外国军事侵略和占领下的民族,以及主权国家的全体人民。在严格限定的条件下,多民族国家内部的少数民族也可以成为民族自决权的主体。