试论韩寒长篇小说的语言特征

韩寒自出名以来一直备受关注,但人们关注的主要是"韩寒现象"而非其作品,即使为数不多研究其作品的文章也基本上囿于主题、情节、人物等内容层面及其作品的影响,至今尚无人系统地研究其语言。韩寒的长篇小说之所以具有吸引力,主要原因在于语言具有鲜明的个性特征,具体表现为智慧的幽默、犀利的讽刺、冷静的叙述和粗俗的言语等方面。     

青年世界的热闹事

方舟子、韩寒论战今年1月15日,知名IT评论人麦田发表文章首先质疑"人造韩寒",称青年作家韩寒的作品很可能是其父代笔。韩寒随后发表博文回应麦田并悬赏2000万"奖励"找到背后有团队操作证据的人。知名反伪打假人士方舟子正式开始质疑韩寒代笔,并连日发表数篇文章质疑韩寒相关作品,韩寒发表文章回应质疑。随后彭晓芸、韩仁均、张放、路金波等人在微博和博客上就"人造韩寒"展     

无产阶级的红楼梦

张广天认为,《红楼梦》是一本高干子弟的书,它描述的是人的生存尴尬,他说自己的这部戏恰恰在精神气质上是和原著最接近的我对张广天不熟,他的戏我从前没看过;他的歌我倒是听过,不怎么喜欢,那不是我的style;他早年间招呼的"汉藏和声"我从来没有倒腾清楚,我对于左派右派之类的公知都不感冒。然而这些都不耽误我看张广天的新戏《红楼梦》,在开场半小时之后,我发现开始喜欢这部戏了。     

韩寒：结与未结不是个问题

韩寒创办的杂志《独唱团》近期将上市,而大家对韩寒的关注似乎不光停留在这本让人期待了8个月之久的杂志上,最近,自称韩寒女友的同学爆料,韩寒今年5月初已正式迎娶女友金丽华,而结婚时女方已怀孕3个月。     

奔小康需要石光荣精神——看《激情燃烧的岁月》有感

反反复复看过了《激情燃烧的岁月》后,满脑子都是石光荣。现在,我们两老在厨房里开玩笑都会说,喂,石光荣该你放盐了放多放少你说了算。可见,老年人心中的石光荣是一位老友,是一位令人可亲可敬的人物。石光荣首先是老百姓心中的老革命、老英雄。你听听蘑菇屯的人怎么说:"百十号人去了抗联就没一个回来,乡亲们还以为你石头光荣了呢。"石光荣这个名字就寓意于此。他是一位革命战争的幸存者,他身上有     

丈夫的私密日记

正那本日记,深蓝色的粗布封面,一直放在衣柜顶上的储物箱里。日记她看过,记录了他大学时和一位女生历经4年、却无疾而终的恋情。准备结婚时,两人一起布置新房。看到这个日记本被他细心地放到储物箱里,她心里有些不舒服,说:"这个,还留着吗?"他说:"留不留无所谓,都是过去的事情,我早忘了。"嘴上这么说,可并没有把日记从储物箱里拿出来。她没说话,心想:忘了?既然忘了,干吗还要留着?     

创造力永无止境--评张炜的长篇小说《外省书》

张炜能写出好的作品并不奇怪 ,奇怪的是为什么他的一些被公认的好作品却得不到应有的回报 ?比如直到今天还有人对《古船》没能获得茅盾文学奖或别的重要奖项而打抱不平。去年 10月 ,当他的又一部长篇力作《外省书》正式出版时 ,其出版商作家出版社甚至是略有些失态地狂喜不止 ,称其在“多方面、大幅度地超越了《古船》和《九月寓言》”。在《外省书》诞生前 ,一般评论家似乎有一个共识 ,那就是由于《古船》和《九月寓言》的巨大成就和里程碑式的地位 ,张炜未来的创作旅途中很难出现新的高峰。然而 ,《外省书》面世了 ,所有预言便不可挽回地…     

选择职校 适合才是最好的

不知道你看没看过《西游记》,但你肯定知道孙悟空,是孙悟空用金箍棒降妖伏魔,保护唐僧去西天取到了真经。无论你知不知道乔布斯,但你肯定认得iPhone或iPad,是乔布斯把"苹果"带给了整个世界。不管在此之前你是不是了解职业教育和职业学校,接下来我会跟你谈谈你的未来、你的选择和属于你的成功。孙悟空的三次选择先来说说《西游记》中的老孙。孙悟空原来是一只石头里蹦出的猴子,在山里东游西荡,逍遥自在。有一天,他想去看看外面的世界有多精彩,于是立下志愿,要改变生活方式和人生轨迹。于是,孙悟空开始了第一次选择——他拜菩提     

星巴克：把咖啡磨成金子

"霍华德·舒尔茨把咖啡磨成了金子!"美国《财富》杂志曾如此评价这位星巴克咖啡公司的全球董事长.舒尔茨的老母亲或许没看过《财富》的报道.一次,她由儿子陪着参观西雅图星巴克中心.颤颤巍巍地走过许多部门和工作室后,她把儿子拉到身边,小声问道:"谁给这些人开工资?"因为,这个中心的规模完全超乎她的想象.     

我目睹了于是之住院时的片段

我知道于是之的名字是从《青春之歌》中的余永泽开始的,后来又看过《龙须沟》中的程疯子、《茶馆》中的王掌柜,从此他的演技便给我留下了永不磨灭的印象。再后来因工作关系没少见到于是之先生,并多次接送他来市文联开会。     

试论屈原作品

屈原是中國文学史上第一个偉大的爱國詩人。過去无论在怎樣黑暗的統治下,他的作品都一直在受着人們的尊重;现在人民政權建立起來了,他的作品當然更要放射出萬丈光芒了。一九五三年世界和平理事会號召全世界人民纪念的四大文化巨人,屈原就是其中的一個。這充分說明了他的作品已經是屬於全人類的。屈原的人格到底是怎样的?稍為讀過他的代表作《離騷》的人,都可以看到一點輪廓。但他的作品在思想方面:進步性在那里?局限性又在那里?在藝術方面:創造性在那里?特殊的風格又在那里?在总的方面:他的作品有那些成就?對以后的文學又發生了什么樣的影響?這篇文章就是想初步地來討論這些問題。     

《庄子》解读的另一种可能——史华慈对《庄子》思想的阐释

在当今时代关注汉学界的《庄子》研究具有重要意义。史华慈作为具有深刻人文关怀的思想者,他对于人性之奥秘及命运的关切、对人的有限的自由的体认以及他对于人的复杂的意识活动的关注决定了他如何解释《庄子》。基于此,史华慈指出《庄子》思想中的神秘主义,并分析其特色所在,以丰富人类的神秘主义经验;他指出《庄子》对于事物相对性的认识,并区分了老子和庄子在此问题上的细微差别,向我们展示了思想史内部的复杂性和多样性。他对于《庄子》的自然观做了泛审美化的理解,认为庄子常用一种审美的姿态欣赏"大自然不可穷竭的多样性",以反对李约瑟对《庄子》的科学化解释,并救治西方社会中存在的"化约主义"的倾向。他对《庄子》对于"成心"的批评深有同感,但对《庄子》在"人与超越的非存在的合一"上的乐观态度则表示不满,因为他坚持人只有有限的自由和微弱的理解力。     

水墨家园——李小可访谈录

主持语:艺术大家门第的熏陶与天然的蒙养,使李小可获得了全面的艺术禀赋,他深知中国画艺术的文化魅力在于"精神内涵",这就有了他走向生活的独辟蹊径。四十多年来他坚持写生、在生活中练笔、在创作中保持写生的即兴感受,用学者的思考关注笔墨,并用笔墨表达现实。无论是《都市风情》组画,还是《藏域高原》组画,他作品中的"笔"与"墨"不仅仅是一种形式,而成为他表现生存空间和自然意境的方式,因此,在中国画坛,李小可的作品和其他山水画家有所不同,他的山水作品更具有人文情怀和文化观照的意味。     

《平凡的世界》中的人性美

关注人性,是文学永远的主题,好的文学作品理应给人"美"的情感体验。路遥的作品字里行间始终闪烁着一种"人性美",本文从路遥的作品《平凡的世界》入手,通过对作品审美主题的分析,以期使读者能从更深层次理解作品的审美取向和作者在作品中所透露出的伟大的人文情怀。     

追求本真的生存──萧红小说的文化哲学意蕴

作为中国现代文学史上一位独特的作家,萧红始终关注人的生存境况。《生死场》、《呼兰河传》、《马伯乐》三部重要作品分别展示"物"、"他人"和技术文明对人的异化,否定这三种非本真生存方式。同时,萧红又在作品中表现了对本真生存方式的执着追求──"遭遇虚无"和"感悟死亡"将人所栖居的非本真之家化为乌有,使人还原为无家可归的生命个体,而对童年之家、自然之家和神性之家的回归渴求,则使人的生存真正成为诗意的生存、本真的生存。     

牛撇捺如是说

牛撇捺是我们这个时代最值得关注的作家,他的作品(已出版杂文集《中国人的宰一刀》、《中国人生气了》、《中国人的精神世界》、《意识荒草》、《冒烟的石头》等五种,杂文选集《拟谏官文化》)也是我们这个时代最值得阅读和研究的作品。他超越了时代,一方面超越了同时代的作家,另一方面在诸多层面超越了同时代的学术。他对人生、社会、世界的思考丰富了这个世界,增添了它的资产。     

《水浒传》的人物描写

金圣叹在《读第五才子书法》里说:“别一部书,看过一遍即休。独有《水浒传》,只是看不厌,无非为它把一百八人的性格都写出来了。”这话虽有点夸张,但在中国古典小说中,《水浒传》的确是一部写人物写得较好的小说。《水浒传》人物为什么写得好?据《七修类稿》说,是施耐庵先把一百八个好汉的象,请人画出来,他每天对着画象揣摹,想象出他们的声音笑貌,据以来写的缘故。这话是不确实的。大概是从周密     

踏着失败走向成功

正在著名导演詹姆斯·卡梅隆三十年的职业生涯中,他执导的大片《泰坦尼克号》可谓路人皆知,但说起他导演的另两部片子一《深渊》和《真实的谎言》,却很少有人知道了。很早以前,卡梅隆就想拍摄一部不同凡响的爱情大片。于是经过很长时间的筹备、拍摄,上世纪80年代,科幻影片《深渊》与观众见面了。然而,让人没想到的是,这部作品根本没有在观众中掀起波澜,后来《深渊》被电影评论人称为"比较平淡的一部作品"。     

守望与漂流——卡夫卡“毁稿遗嘱”论

卡夫卡的"毁稿遗嘱"及其围绕它所展开的"诉讼"似乎给人一种错觉作为一个视文学为自己生命形式的作家,他一点都不关心甚至不求自己作品的面世.事实真是如此吗?他与布罗德的友谊到底是怎么回事?他都否定了自己的哪些作品?从"形而下"的角度,阻碍他发表作品的原因到底有哪些?诸如此类的问题需要我们重新清理.     

错位、混杂、超越——流散视阈中的卡里尔·菲利普斯《渡河》研究

作为菲利普斯所有作品中最知名的一部,《渡河》不仅仅让他两次入选布莱克纪念奖,还对流散问题的探讨最为深刻,几乎囊括了菲利普斯所有流散思想的核心内容,分别是错位主题、混杂本质和超越期盼。错位是卡里尔·菲利普斯生存常态的真实写照,也是他的作品中常见的主题。从第一部小说《最后的通道》开始,菲利普斯就不断的关注流散视阈中的"错位"。而在"错位"主题的基础上,菲利普斯流散思想的本质是提倡一种独特的混杂流散观念,不计种族、民族和性别的差异,将处于流散中的所有群族考虑在内,这是一种开放的、流动的反本质主义的流散思想。而菲利普斯呼吁的是一种能够超越种族、民族和性别差异的流散观念。