少数民族风俗文化

民俗文化又称传统文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称,近年来,民俗文化产业在全国各地兴起,早已超出传统意义上的简单框架,例如新疆、内蒙和西藏地区,已经初步展现出一定的规模化发展和个性追求。     

少数民族风俗文化

民俗文化又称传统文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称,近年来,民俗文化产业在全国各地兴起,早已超出传统意义上的简单框架,例如新疆、内蒙和西藏地区,已经初步展现出一定的规模化发展和个性追求。     

少数民族风俗画卷——读《中国少数民族风俗志》

在我们这个统一的民族国家里，汉族有汉族的风俗，55个少数民族有其各具特色的风俗，共同组成丰富多彩、和谐统一的中华民族风俗文化，成为中华文化的一个重要组成部分。新中国建立以来，党和政府实行民族平等政策，尊重和保护少数民族文化，许多学者积极参与少数民族风俗的研究，涌现出一批介绍少数民族风俗的书籍，     

在少数民族地区思想战线上

广西壮族自治区平果县榜墟公社第一生产队,从解放以来直到一九六四年,总是靠国家统销粮和拨发救济粮,是个有名的"等吃队".前两     

在少数民族地区思想战线上

边学习边行动在学习焦裕禄同志的运动中,西藏广大干部和职工以焦裕禄为镜子,对照检查了自己,并找出了差距.下一步该怎么办呢?《西藏日报》在一篇"边学习,边行动"的短评中指出,学习焦裕禄同志的革命精神,是当前活学活用毛主席著作的一个重要组成部分,目的也是在于应用,在于改造思想,改进领导,改进工作.因此,找出了差距,只是发现和认识了问题,不等于解决了问题.只有学了就干,针对自己或本单位存在的问题,找出方向,     

在少数民族地区思想战线上

内蒙古翁牛特旗乌兰敖都公社乌兰敖都大队,去年遭到了长达二百七十多天的干旱,但是由于他们长期坚持草原建设,     

少数民族文学的文化价值建构

少数民族文学的深层内涵,应该是民族意识和民族文化所凝结的民族审美心理外显,其区别于汉民族文学的核心文化价值建构,在于道德意志与社会价值观的彰显,民族风物习俗的展现以及独特的民族审美心理。     

少数民族法律文化传统源流考略

少数民族法律文化传统既包括历代王朝对民族地区的法律调控及政策、民族政权制定的法律规范、无文字民族的习惯法等静态内容,又涵盖少数民族法律文化的起源、发展、变迁与现代化等动态内容,是源于过去、融合现在、影响未来的民族文化基因。在三次民族大融合背景下,少数民族主动继受和吸纳中原法律文化的思想、制度和经验,并结合本民族特点作出变通与创新,为中华法系注入了活力。当下少数民族正逐渐由前现代的熟人社会走向现代的法治社会,少数民族法律文化传统现代化不可避免。考察少数民族法律文化传统的起源与流变,对于少数民族地区法治建设具有重要意义。     

少数民族经济研究又上新台阶

前不久,中国少数民族经济研究会召开民族经济研讨会,来自12个省、市、自治区的专家、学者和有关部门的领导同志,以邓小平同志南巡讲话和中央民族工作会议精神为指南,围绕如何加快改革开放,迅速发展社会生产力这条主线,结合民族地区实际,进行了专题研究,提出了一些新的认识和观点。抓住机遇,加快改革开放步伐,加大改革分量少数民族经济发展的出路在于实行改革开放。而抓住机遇,又是目前民族地区进一步改革开放的关键。十多年改革开放的理论和实践,为民族地区的进一步改革开放奠定了一定的基     

切实提高少数民族经济和文化

现在我国各民族在法律上是完全平等了。是不是在事实上都实现了平等呢?还不能这样说。现在我们各民族在经济文化等方面还有很大的差距。在经济上,一般说来,很多少数民族还比较落后。这不能怪少数民族自己,是历史上民族压迫所造成的结果。在文化上,很多少数民族过去没有机会受到现代教育,有的甚至还没有文字,掌握现代知识很困难。从社会经济发展上来讲,刚解放时,少数民族中有60万左右的人还处于原始社会状态,有100万人还处于奴隶社会,发展是不平衡的。人口数量上差别也很大,最     

努力开创全省少数民族文化工作新局面

<正>繁荣发展湖南少数民族文化,是一项长期而重大的战略任务。各级各部门要深入贯彻落实科学发展观,全面落实党的十七大精神和中央关于繁荣发展少数民族文化事业的一系列部署,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,紧紧围绕共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题,按照日前出台的《湖南省人民政府关于进一步繁荣     

全省少数民族文化工作经验交流会议召开

正7月30日,全省少数民族文化工作经验交流会在湘西自治州吉首市召开,省民委党组成员、纪检组长范文彬,中共湘西自治州委常委、吉首市委书记秦国文,吉首市人民政府市长李卫国等出席会议。省民委文教处、经济处负责人,14个市州民(宗)委(局)分管民族文化工作的领导、文教科长,省级少数民族文化传承示范基地、少数民     

文化强国背景下少数民族共享文化发展成果探讨

党的十七届六中全会提出了建设社会主义文化强国的任务目标,强调了繁荣社会主义文化要坚持以人为本,坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享.在这一背景下,加强对少数民族地区共享文化发展成果的研究,对于建设社会主义文化强国,推动少数民族地区文化的大发展大繁荣和保障少数民族的基本文化权利具有重大的启示和意义.     

创世神话与少数民族心理、文化刍议

创世神话是以描述宇宙万物的综合创造为主的神话。在我国少数民族中保留传承着大量的创世神话。创世神话是形成民族共同心理的一个重要因素,它影响甚至支配了人们千百年来的精神生活。创世神话还具有民族认同符号的功能。创世神话在原始文化中具有重要地位,而原始文化又是各少数民族文化的母体及源头。创世神话包罗宗教、哲学、伦理、审美及科学于一身,作为观念形态的统一体而发挥其社会功能。     

读李安宅《<仪礼>与<礼记>之社会学的研究》

李安宅(1900～1985年)先生在<<仪礼>与<礼记>之社会学的研究>一书中充分地表露了他在吴文藻等向马林诺夫斯基、拉德克里夫一布朗学习社区功能主义研究视角之前对于"内证的""社会学"研究方法的探索,他对于建立中国式社会理论的野心以及他对于国粹主义的批判态度.     

国务院督查组来湘督查少数民族文化工作

正7月9日至13日,以全国政协委员、民宗委副主任、原新疆生产建设兵团司令员华士飞为组长的国务院第四督查组对我省贯彻落实《国务院关于进一步繁荣少数民族文化事业的若干意见》(国发[2009]29号文件)的工作情况进行了督促检查。湖南省委副书记、省人民政府省长杜家毫会见了督查组一行,省人民政府副省长盛茂林、省政协副主席童名谦陪同出席。9日下午,由省长助理袁建尧主持汇报会,副省长     

多元文化主义视阈下的少数民族权利问题

历史地看,多元文化主义一开始就与少数民族争取平等权利的要求密切相关。当前关于多元文化主义与少数民族权利的研究有两个特点,一是并不严格区分多元文化主义的不同维度;二是往往把多元文化主义仅视为少数民族的权利理论,没有从多民族国家构建的角度理解多元文化主义的重要意义。本文认为,多元文化主义至少存在于事实、理论、意识形态、政策和价值理念五个维度,每个维度下的"少数民族权利"都呈现出不同的面相,具有不同的意义和效果。少数民族权利保护与多民族国家构建是同一个历史过程的两个方面。多元文化主义不仅仅是少数民族的权利理论,它也是多民族国家构建的重要理论支点。     

东北少数民族抗战红色文化的保护传承研究

红色文化是中国共产党领导下在革命、建设、改革中成长孕育起来的先进文化,东北各少数民族在十四年抗战时期,在反抗外来侵略维护国家统一斗争中形成了丰富的抗战红色文化,是中华民族先进文化的重要组成部分。在今天加强少数民族抗战史研究、坚定文化自信、加强民族团结、培育中华民族共同体意识、为中华民族复兴提供精神动力等方面都具有重要意义。本文在深入分析东北少数民族抗战红色文化保护传承的现状基础上,从充分发挥政府的主导作用、加快抗战红色文化品牌建设、与地方经济发展紧密结合、充分发挥资政育人的功能等方面探讨了东北少数民族抗战红色文化保护传承的路径。