试析体制复归的成因及其对深化改革的启示

体制复归是改革中屡屡发生的现象。本文通过对波兰６０年代末、民德７０年代初和我国１９９０年前后在治理整顿期间的一些复归现象的剖析，寻找到导致复归的根源，并提出了防止改革中出现复归现象的对策措施。作者挑选了国际上原社会主义国家改革中典型的历史经验，并概要写出了我国的历史经验，意图是从更广阔的空间看问题，让历史给现实以启迪。     

人类历史的特有之谜及其揭白

人类历史的特有之谜及其揭白徐才方毅预测未来，追求目的，这是人类特有的历史活动。然而，人类的历史总是不断重复地展现着这样一种现象：在人们追求目的的历史活动中，历史的结果往往与人们的目的相反。从人类整个历史过程来看，随着剩余产品的出现，占有剩余产品，可以...     

历史文学理论的奠基之作──评吴秀明新著《文学中的历史世界》

历史文学理论的奠基之作──评吴秀明新著《文学中的历史世界》怀安新时期历史文学的兴起已成引人瞩目的文学现象。续姚雪垠的《李自成》之后，历史小说创作空前活跃，且与历史剧、历史影视一起，汇成了一股蔚为壮观的创作潮流。与此形成明显反差的是，面对历史文学的蓬勃...     

马克思世界历史理论的当代意义

马克思世界历史理论的当代意义杨耕历史常常出现这样一种奇特的现象，即一个伟大思想家的某个理论以至整个学说往往在其身后，在经历了较长时间的历史运动之后，才真正显示出它的内在意义，重新引起人们的重视。马克思“世界历史”理论的历史命运就是如此。这一理论产生于...     

论剥削范畴

剥削是一种历史现象，也是一种现实行为。它有狭义与广义之分。狭义剥削赖以存在的基础是生产资料私有制，广义剥削的产生和存在却需要以权力为基础。政治权力的经济化，经济权力的自利化，是广义剥削具体表现，也是其存在的内在根源。狭义的和广义的剥削方式、手段及基本特征有相同的一面，但也有区别。对有历史进步意义的剥削形式，要采取历史的容忍态度，对无任何进步意义的剥削行为，要采取历史的淘汰态度。     

笔谈：唐代藩镇地域社会研究：唐代中原藩镇与地域社会

中晚唐直至五代时期,藩镇割据现象是中国历史上的一道独特的景观,就此问题进行的研究可谓历久不衰,但以往研究者多侧重于藩镇与中央政府的关系等方面,对各个藩镇的地域特色则较少提及。本刊认为研究藩镇割据现象必须立足于藩镇本身所处的地缘环境,这样才能从总体上把握这一历史现象的本质。因此本刊邀约了一批国内学者就此问题展开讨论,试图揭示这一历史现象的本源。     

英语学习中的中西方文化差异

语言是一种特殊的社会文化现象，是在特定的社会历史环境中产生和发展起来的，是约定俗成的，能够反映出不同国家与民族特有的文化现象。学习一种语言，不但要掌握语音、语法和词汇等，还要了解该国家与民族的文化传统、风俗习惯、思想意识等，即他们的社会文化。在实际学习过程中，学习语言与了解文化是分不开的。     

中国传统史学的批评模式

文章认为中国传统文学的衡评模式，可以分为政治伦理性衡评和准学术性衡评两大类。但准学术性衡评在中国传统史学中并未构成历史学家史学操作的主流。作者从政治伦理性衡评的形式、方法论等层面集中论述了传统史学的功能、作用及影射失学等问题。作者指出，传统史家从政治伦理性的单一维度来认识和解释纷纭复杂的历史现象，不是从社会的发展、运行和演化中进行历史主义的考察，而是满足于对历史事件、人物的伦理价值判断，满足于对历史现象的褒贬惩劝，这类衡评应归入伦理道德的价值体系中，因为在中国传统社会，这一衡评模式体现了儒教伦理纲常和当朝现实政治的需要。     

卢卡奇早期法哲学观初探

卢卡奇的《历史和阶级意识》蕴涵着丰富的法哲学思想。他以物化、总体性、阶级意识、主客体的统一等概念范畴表述对马克思主义的理解,并集中分析物化及物化意识与资本主义法律形式化之间的内在关联,考察法律现象与其他社会现象的互动关系,阐述法律现象的功能和作用,系统表述自己的总体性的法学辩证法观点。同时,他从实践哲学层面深入阐发人的主体性历史地位,力图从逻辑上确证阶级是包括法律现象在内的社会现象发展的历史推动力量。     

《汉书》写历史变化

历史是一个生生不息的变化过程，中国古代史家对于探讨这一生动而又复杂的特有现象表现出浓厚的兴趣，并在理论研究上不断取得进展。这不但推进了中国史学的进程，同时也给予社会以有益的指导，显示出史学的特有价值。班固发扬了这一优良传统，用历史变化的基本认识指导自...     

发展社会主义人权与建设社会主义文化

发展社会主义人权与建设社会主义文化王利耀１、人权是一种历史现象，是社会发展的产物，在每个特定社会都有看具体的内容。随着社会历史的发展，人权的性质也在变化，人权的状况也在改善。一定社会的人权，植根于该社会的经济生活条件及与之相适应的政治、文化生活条件。...     

试论古代用人的客观环境

试论古代用人的客观环境○李浩翻开中国历史不难发现，有的时代群雄崛起，人才辈出，“藏龙卧虎”们纷纷登台；有的时期却“世无英雄”，人才寡落，贤能俊杰们纷纷隐殁。而人才的多寡与进退沉浮，又系于世道的兴衰治乱。历史上出现的这种现象，是人才学研究的重要课题。本...     

关于历史决定论与主体选择

一、唯物史观的历史决定论马克思在继承前人优秀成果的基础上，以生产实践为基础，从对劳动分析中，解开了历史之谜。阐明了人类社会历史的发展是一种“自然历史过程”，揭示了社会历史的物质根源和普遍规律，从而创立了唯物史观，为历史决定论奠定了理论基础。l、社会规律的客观性唯物史观认为，社会规律是社会现象或社会事物之间的、本质的、必然的联系。列宁说：“规律就是关系，……本质的关系或本质之间的联系。”①毛泽东也指出：社会规律“是一个必然的、不可避免的趋势，任何力量都是扭转不过来的。”（罗显然．规律是客观的，是不…     

卷首语

关于中国的两极分化或者说存在着贫富差距在加大的这种现象，我认为是存在的。邓小平先生讲过让一部分人先富起来，那么必然有一部分人现在还没有富起来。因此，贫富差距的扩大在一定的历史时期里面，也许是不可避免的。     

艺术流派论略

艺术流派论略樊月娟一、流派：特定历史阶段的必然产物流派，是一种普遍存在的艺术现象。有人认为它是伴随艺术的产生而产生的，古已有之。也有人认为流派产生于人类社会发展的一定历史阶段。流派的萌芽固然可以上推很早，但艺术还处于幼稚的萌芽状态时，是不可能有流派产...     

自然观与历史观的统一:哲学追求的新境界

哲学史上有一个奇特的现象，即一些最古老的哲学概念与问题往往具有永久的魅力。自然观和历史观的统一，就是这样一个讨论既久而常新的问题。在以往的哲学家那里，自然和历史是两个截然不同而各有其特征的世界。“自然”是必然王国，“历史”是自由王国，自然观和历史观之...     

法哲学、法理学：合流与分流

本文在对法学界有关法哲学和法理学的合流与分流的不同观．点作出评价的基础上，认为：主张合流的观点，其合理性在于符合历史发展进程，但理论缺乏展开，不易深入，主张分流的观点虽有利于理论的发展，但容易片面，缺乏科学性。作者指出，从根本上说，暂时的、局部的历史现象的合流，其基础是因有共同的研究对象；分流是相对的、漫长的历史过程，其原因是二者研究的角度不同，并各有其特有的研究方面。     

当代哲学意识中的价值问题

当代哲学意识中的价值问题赖金良价值思考的历史与人类意识的历史一样长久。但以往的思想家由于未能把各种具体的、特殊的价值现象归属于一个共同的“族类”，即未能形成具有普遍概括性的哲学价值范畴或一般价值概念，他们还不可能对价值问题作出总体的、一般的研究和阐述...     

冯道现象与五代之乱的道德伤痛

历事数君的冯道是五代道德场景中标志性的人物之一,成为后人解读五代时期的道德符号。人们赋予冯道现象以种种道德象征意义,对其无廉耻、奸臣之尤的负面道德评价是历史上的主流声音。五代之乱造就了历史上的冯道现象,演绎出了中国历史上最赤裸的一幕纲常倾覆、道德沦丧、风俗隳坏、士人无行的乱世道德场景,折射出了五代时期的道德伤痛:人伦关系全面倾覆,道德调控几近崩溃,社会成员道德底线失守,社会道德评价几近失语。今天,当我们重新审视冯道现象以及对史家对冯道现象的评价进行再评价的时候,仍然会产生道德评价中的纠结和困惑,仍然会引发一些对历史和现实的深层思考。     

中学历史教学创新之我见

在历史教学中教会学生大胆思考,大胆猜想,并结合所学知识,结合所处时代对历史事件或历史现象进行“再回首”,不失为培养学生创新能力和运用所学知识分析解释历史问题的好方法。