马克思东方社会理论与邓小平社会主义本质观

东方社会理论是马克思晚年提出的社会主义理论,即东方落后国家可以不经过资本主义的发展阶段而直接过渡到社会主义。列宁不仅从理论上,而且从无产阶级革命实践上继承、印证和发展了这一理论。毛泽东的新民主主义革命理论大大丰富和发展了这一理论。邓小平关于社会主义本质的科学概括,解决了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一至关紧要的理论问题和现实问题,丰富、发展和完善了马克思的东方社会理论     

党的三代领导集体对社会基本矛盾理论的创造性运用和发展

马克思主义社会基本矛盾理论是无产阶级政党分析和解决社会问题的基本理论武器 ,无产阶级政党对马克思主义的运用和发展 ,最突出地表现为对社会基本矛盾理论的运用和发展。党的三代领导集体创造性地运用和发展马克思主义社会基本矛盾理论 ,科学地揭示了社会基本矛盾在中国社会不同发展历史阶段上的具体内容和形式 ,阐明中国革命和建设的特殊道路 ,自觉地领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利和开创了建设有中国特色社会主义的伟大事业。     

新民主主义革命理论与中国特色社会主义理论比较研究

新民主主义革命理论和中国特色社会主义理论都是中国处在特殊的历史条件、历史阶段和国际历史背景务件下产生的理论体系;都是中国化的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段;都始终坚持生产力标准,是解决中国革命和建设问题的理论体系.     

毛泽东新民主主义社会理论与邓小平社会主义初级阶段理论之比较

毛泽东新民主主义社会理论所阐明的是中国民主革命胜利后,怎样向社会主义过渡的重大问题.但是,由于中国共产党的领导层主要是毛泽东过早放弃了这一理论,通过实施过渡时期总路线,急速完成了向社会主义的过渡.1956年,我国就进入了社会主义阶段,也就是我国的社会主义初级阶段.但是,党并未自觉认识到这一点.党的十一届三中全会以后,党对我国还处在社会主义初级阶段这一基本国情有了客观、自觉的认识,逐步系统、完整地提出了我国社会主义初级阶段理论.因此,新民主主义社会理论与社会主义初级阶段理论有着历史的逻辑的关联.新民主主义社会理论和社会主义初级阶段理论相差近半个世纪,它的内容远没有社会主义初级阶段所包含的内容那么丰富,以及对生产力尺度把握得准确无误.但是,从理论建构和研究方法上,毛泽东的新民主主义社会理论是邓小平社会主义初级阶段理论的前奏和客观理论参照系;邓小平社会主义初级阶段理论则继承、发展了毛泽东新民主主义社会理论,对马克思社会发展阶段理论作出了重大贡献.     

论历史唯物主义对中国特色社会主义理论创新的指导

历史唯物主义不仅指导中国共产党找到了新民主主义革命道路与社会主义革命道路,在中国建立起了社会主义制度;而且还指导中国共产党形成了中国特色社会主义理论创新,丰富和发展了中国特色社会主义制度。具体来说,历史唯物主义对中国特色社会主义的指导主要体现在经济、政治、文化、社会以及中国梦等五个方面的理论创新,这些理论创新是尊重历史与研究现状的高度统一。     

马克思主义民族理论在中国的两个发展阶段

马克思主义民族理论在中国的发展经过了马克思主义经典作家民族理论和邓小平建设有中国特色的社会主义民族理论两个阶段,其中前一个阶段的民族理论主要以阶级斗争理论为特色,在解决我国新民主主义革命和社会主义改造时期的民族问题过程中发挥了不可替代的作用,但同时也产生一些负作用。邓小平同志在我国改革开放的新时期,在继承经典作家民族理论基本范畴的基础之上,创造性地提出了各民族共同繁荣,彻底解决民族间存在的事实上的不平等的伟大构想,从而成为指导我国新时期民族工作的强大思想武器。     

马克思的社会理想与中国特色社会主义理论的人类性

马克思所设想的理想社会源于对西方传统哲学的超越,是一个消灭劳动异化的个人全面发展的自由人的联合体。然而,在现代社会,这一理想遭到了西方思想家的质疑,人类应该建立一个什么样的社会仍然是尚未解决的现实问题。中国改革开放以来,坚持以发展着的马克思主义为指导,提出了“中国特色的社会主义”的基本命题,为实现马克思的理想而进行着人类历史上前所未有的顽强探索,寻找一条人类能够走出来的社会主义建设道路,在这个意义上,中国特色社会主义理论具有人类性价值。     

中国特色社会主义宪政理论的探索及其成果

1949年中华人民共和国成立,确立了人民民主专政的社会主义制度,我国就开始了社会主义宪政理论与实践的探索。以毛泽东为代表的中国共产党第一代领导集体,在新民主主义革命时期,重视宪法在争取人民民主权利中的作用,形成了丰富的宪政思想;邓小平在对毛泽东宪政思想继承的基础上,结合新的社会历史条件进行了创新和发展,对当代中国宪政理论作出了贡献;中共十三届四中全会和中共十六大以来,在全面继承了毛泽东和邓小平宪政思想的基础上,对我国宪政体制的各个方面,结合中国特色社会主义经济、政治、文化和社会建设,从理论到实践进行了新的探索,使中国特色社会主义宪政思想更加丰富和完善。     

社会主义发展阶段和发展道路认识上的飞跃

我国国情和我国所处的社会主义发展道路的正确认识,是建设有中国特色社会主义的基础。党的十一届三中全会以前,我们党对社会主义发展阶段及发展道路问题的认识,一直处于不完全清醒的状态。在此以后,我们党通过正确地分析国情,明确提出我国现阶段还处于社会主义初级阶段。并在此基础上,比较系统地初步回答了中国如何建设、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,指明了建设有中国特色社会主义的发展道路,从而实现了社会主义发展阶段和发展道路认识上的飞跃。这是我们党对马克思主义科学社会主义理论的重大贡献。     

毛泽东民族理论是马列主义民族理论在中国的实践和发展

毛泽东民族理论是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东在具体分析中国民族、国情的基础上,明确指出中国是一个古老的、统一的多民族国家,揭示了中国的民族特点和民族问题的特殊性;通过进行社会制度的变革,引导各民族人民走上社会主义道路;提出了党在新民主主义革命和社会主义革命建设中的民族纲领和民族政策,其核心内容,可以概括为民族平等、民族团结、民族区域自治、民族共同发展繁荣。毛泽东和中国共产党人的民族纲领、民族理论、民族政策及其实践经验,对丰富和发展马列主义民族理论做出了伟大的贡献。     

马克思主义的生产力理论与践行

马克思主义经典作家高度重视解放生产力和发展生产力 ,形成了马克思主义的生产力理论。中国共产党作为中国先进生产力的代表 ,继承和发展了马克思主义的生产力理论 ,并将这一理论结合中国的实际不断地付诸实施 ,有力地推动了中国社会生产力的发展 ,这已被中国民主革命和社会主义建设的实践所证明。在当前 ,怎样发展中国的社会生产力 ,这是摆在我们面前的一个重大问题 ,为此我们提出了四个方面的践行对策     

论马克思主义理论教育与弘扬传统文化的关系

马克思主义理论教育与弘扬传统文化的关系问题是我国思想文化建设领域的重要课题。在社会兴起社会主义文化建设高潮以及意识形态建设不断加强的新形势下,必须树立马克思主义理论教育与弘扬传统文化的关系自觉意识。在社会思想文化建设中树立马克思主义理论教育与弘扬传统文化的自觉意识,必须走出传统与现代、激进与保守的对立局面。就马克思主义理论教育而言必须在把马克思主义转化成为人民群众自觉追求的过程中充分利用传统文化而又超越传统文化,进而引导人们投身于发展中国社会主义伟大事业;就中国传统文化的弘扬而言必须在马克思主义指导下更新自身发展,进而成为适合中国特色社会主义事业发展需要的优秀文化。     

论毛泽东国际战略思想的发展历程

毛泽东国际战略思想是毛泽东领导中国民主革命和社会主义建设伟大实践的产物.其发展和成熟经历了两个大的时期:一是民主革命时期,毛泽东国际战略思想以反帝联苏为中心,在处理与苏、美、英等国的关系中多方面展开,形成了诸多国际战略思想原则;二是新中国成立后,毛泽东国际战略思想在处理国际关系的实践中,先后做出了中苏联盟、联美遏苏等一系列重大决策,形成了包括三个世界划分理论在内的一系列国际战略思想.     

全面建设小康社会的时机已经成熟

全面建设小康社会的宏伟目标,是基于对我国社会主义初级阶段基本国情和现代化建设实际的深刻分析提出来的。进入新世纪,我国经济发展处在一个重要的战略起飞点,社会主义民主政治稳步推进,公民素质和精神文明程度提高,可持续发展意识和能力不断增强,这充分表明,全面建设小康社会的时机已经成熟。     

党的新民主主义文化理论与社会主义初级阶段文化建设

党的新民民主义文化理论为当今文化建设提供了如下启示 :一、文化建设不能超越社会发展阶段 ,当今的新文化建设既要坚持共产主义为指导思想 ,又不能超越社会主义初级阶段的实际条件。二、文化建设必须坚持大众性原则 ,坚持“二为”方向 ,把文化教育与广大人民的觉醒联系起来。三、必须正确处理新文化的民族性、科学性和人民本位性 ,必须正确处理“中西”和“古今”关系。四、既要提倡多样化 ,又要弘扬主旋律。五、坚持和发扬文化革命的统一战线原则。     

邓小平南方谈话对建立和谐社会的意义

南方谈话是邓小平理论体系的集大成之作，对我国改革开放局势及社会主义前途和命运产生了深远的历史影响，开启了中国改革开放的崭新篇章。当前，在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的新的历史时期。南方谈话的思想观念仍具有强烈的指导意义。     

立足基本国情科学认识我国的社会主义民主

中国需要民主 ,但只能发展社会主义民主。民主的实现要有系统的保障机制 ,我国民主是通过“四大制度”来保障和实现的。对目前我国民主建设中存在的问题要有正确的认识 :既要看到社会主义民主在本质上优于资本主义民主 ,坚定对社会主义民主发展的信心 ,又要看到社会主义初级阶段特定的经济、政治和文化条件制约了我国民主的发展 ,发展民主 ,不能脱离实际 ,强行超前     

构建社会主义和谐社会彰显新的治国方略

构建社会主义和谐社会是党的执政能力转型和实施新的治国方略的重要体现,反映了我们党对社会主义事业发展规律的新认识。它体现了人类共同的美好向往,是对马克思主义的本质的把握,适应了我国社会转型时期经济社会发展的客观要求,是对我国传统社会理想的承接、发展和对全面建设小康社会思想的丰富与完善,同时向世界展示了我国注重和谐发展的价值取向。     

论胡锦涛社会管理思想

胡锦涛同志是我党历史上第一位明确提出加强和创新社会管理战略任务的领导人。胡锦涛社会管理思想主要内容有：以人为本、执政为民是检验社会管理的最高标准;加强社会主义核心价值体系建设是社会管理的基础工程;“五位一体”总布局深化了党对社会建设和管理规律的认识;体制机制改革是社会管理的治本之策。研究胡锦涛社会管理思想,对当前加强和创新社会管理具有重要的现实指导意义。     

弘扬理论联系实际学风 推进马克思主义中国化——重温毛泽东《反对本本主义》

《反对本本主义》是中国共产党确立“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”原则由不自觉到自觉飞跃的标志,奠定了马克思主义中国化的思想基础,为全党提供了从教条主义的束缚中解放出来的思想武器。我们党几十年来自觉坚持《反对本本主义》奠基的思想路线,创立了新民主主义论和中国特色社会主义论,取得了新民主主义革命胜利和社会主义建设伟大成就。我国的社会主义事业的发展未有穷期,马克思主义基本原理与中国实际相结合未有穷期,弘扬理论联系实际的学风,进一步推进马克思主义中国化任重道远。