墨子的言语观

通过研究墨子对言语行为的看法,认为墨子的言语观有以下几点值得今人思考和借鉴:(1)行政管理依赖于有效的信息沟通,要使上级的行政指令顺利下达并得到圆满的执行,下级的情况能得到及时的上报,达到"尚同"的境界。(2)对君主或上级的过失,臣下应当直言劝谏而不是阿谀奉承。(3)对人家说的话一定要加以明辨,不能因人废言,也不能因言废人。(4)说话必须要有根据,符合"国家人民之利"。(5)说话应"择要而从事",做到有的放矢;说出的话应当切实可行而且"口言之,身必行之",言行一致。     

论个人的言语风格和言语修养

本文概述了国内外语言学界有关“个人的言语风格和言语修养”问题的研究情况,并在综合各家论点的基础上提出了自己的看法,明确了“个人的言语风格”和“言语修养”两个概念的含义。最后结合中外作家和专家学者的有关论述,从个人的语言技巧、对语言的加工能力和驾驭能力、选用修辞同义手段的能力、语感的灵敏度以及各种语体的表现能力等五个方面论述了言语修养在形成言语风格中的重要作用。     

论交际言语的得体性

交际要做到言语得体 ,首先应准确把握言语得体性的实质 ,正确区分言语的得体性与言语的规范性、语言的规范性的异同。其次应密切联系言语表达的语外环境 ,做到言语表达适应于交际目的、社会角色、言语背景和会话场景等特定语境 ,以便交际对象得体表达 ,准确理解 ,使言语更好地服务于人类     

不礼貌言语行为的顺应性研究

将不礼貌言语行分为表面不礼貌言语行为、实质不礼貌言语行为、有意识不礼貌言语行为和无意识不礼貌言语行为.在此分类的基础上,运用索绪尔的"顺应理论"对不礼貌言语行为的产生和导致的结果进行分析和解释.认为,无论是哪一种不礼貌言语行为,都是说话人努力顺应交际需要的结果,不同在于有些不礼貌言语行为顺应了交际的需要,而有些不礼貌言语行为则没有真正做到顺应交际的需要.     

论中国式现代化话语体系的建构

中国式现代化创造了人类文明新形态，决定着中国现代性话语的实然状态。中国式现代化话语体系的建构，有中国特色社会主义的伟大实践作为现实基础、中国特色社会主义理论体系的科学指导作为学理支撑、“言必行、行必果”的中国共产党作为话语信用条件和国际社会对中国声音的强烈呼唤作为话语环境，但同时也面临着西方话语霸权、话语概念范畴表述能力不足和话语对外传播水平不高等多重困境。理论主题、基本范畴、逻辑主线、价值内核等具体内容构成了中国式现代化话语体系的结构要素，明确了“建构一个什么样的现代化话语体系”的基本问题。建构中国式现代化话语体系，应推进中国式现代化实践发展，做到言之有据；应推进中国式现代化理论创新，做到言之有理；应打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，做到言之有术；应全方位多途径提升话语国际传播效能，做到言之有方。     

口语交际中的言语距离

口语交际中存在着言语距离。交际双方的语音差异是造成言语距离的重要原因，也影响着人们的交际效果；表达者与接受者的言语经验、思想修养及文化态度等因素的差异也会导致双方的言语距离，并可能造成交际中的不良影响；接受者若在接受信息的过程中，介入了较强的主观色彩，则有可能使表达者输出的言语信息改值；在＂答非所问＂这样的口语交际中，又是接受者有意制造的言语距离，以此巧妙地达到自己的目的。     

管理沟通中非言语信息的解析

非言语信息是管理沟通中的一个重要组成部分,通过正确解读非言语信息,有助于在了解对方口头所表达的信息的同时,洞悉其真实思想。从而做到正确把握和处理相互之间的关系。本文详细论述了非言语沟通的定义、类型、功能及非言语信息与言语信息之间的关系,并对常见非言语信息了细致的解析。     

言语行为理论框架下的服务业言语交际研究

从Austin言语三分说、Searle的间接言语行为理论以及扩充的言语行为理论三个方面阐述服务业言语交际现象,继而从会话含义的动机因素、合作因素以及关联因素三个方面对上述现象进行梳理.其目的是使言语交际的双方能看对象、知语境、讲实效,做到善听善说善解,促进国际服务业言语交际的顺利进行.     

教师教育行为影响幼儿社会性行为的研究

幼儿教师的教育行为 (言语行为和非言语行为 )影响幼儿的社会性行为 ,其有效途径是直接指导、情感支持、树立榜样、强化、创设环境、干预矫正等 ,要避免不适宜行为对幼儿的消极影响。幼儿教师要以幼儿的健康发展为教育的出发点和归宿 ,加强修养 ,努力提高自身素质     

荀子“多言而类”的礼学阐释

对荀子"多言而类"的阐释应该在荀子理想人格以及人格等阶差别的意义域中展开。荀子"多言而类"的观点既是对理想人格语言特质的抽象概括,在特定的荀学语境中又转化为具体的、极富实践性的礼言规范,并可以与其他礼学典籍中的语言观相互参照。"多言而类"既是政治意义上的治国理念,又是修身意义上的道德规范。其对言行之间的一致性、言语所遵守的礼仪规范、言语的务实态度所做的规定不仅仅是对圣人个体语言的修养要求,言语的修养次第实际暗喻了各个人格位阶不同的政治地位,以及与其政治地位相对应的政治职能。     

日语使用与语境关系刍议

语言在使用过程中,往往受到语言语境以及语境主客观因素的约束。日语的使用同样受到日语语言语境的制约,还要受到日语语境主客观因素的制约。言语就是在特定的言语环境中为完成特定的交际任务对语言的使用。语言存在于言语之中,但它受到言语环境的约束,受到言语规律的支配。     

大学生言语失范的表现、成因及其应对措施

在生活环境、学习环境以及在公共领域中,大学生言语失范的现象大量存在,这严重影响了大学生的美好形象,也影响到大学生的健康成长以及社会评价,所以言语素质的培养不应该受到忽视而应该成为大学生道德教育的重点。大学生言语行为往往同道德认知、身心发展与社会环境等因素有关。可以通过弘扬优良的言语道德传统和加强言语道德的研究、教育与实践来提高大学生的言语素质。     

言论自由原则在商业领域的拓展——美国商业言论原则评述

商业言论是否应得到宪法所赋予的言论自由的保护以及应得到何种程度的保护,对此学术界还存在较大争议。在美国宪法司法的实践中,言论自由原则已经出现向商业领域拓展的趋势,并形成了商业言论原则。虽然言论自由的核心属性是政治自由权利属性,但也具备经济自由权利属性。区分政治性言论与商业言论并在此基础上予以区别对待的做法,不仅会面临言论类型化缺乏可行性的难题,而且还会遭遇经济自由权利崛起的挑战。     

言论自由与公正审判的关系研究——以司法对言论的应对为视角

言论自由作为一把双刃剑它在促进司法公正,防止司法腐败的同时也能构成对公正审判的威胁,原因就在于言论自由与公正审判二者背后的价值基础的不同。出于遏制不当的言论对司法公正造成的不良影响的需要,须对公民的言论进行正确的价值引导,同时司法机关自身也要通过相关的制度建设来保证立场的独立与公正,消除民众对司法行为的合理怀疑而引致的猜测性的言论,实现公民言论自由与公正审判的双重目的。     

言论自由: 网络法治的“母”与“子”

作为言论自由在网络社会的表现,网络言论自由既有传统表达自由的共性,又蕴含特殊的规制难题.现时期出现的各类网络言论自由界限与法律缺位的案例使得相关多方的权利保障面临困境.西方国家对网络言论自由的规制以及我国现实司法实践中的良性做法提供了制度改革的思路.     

蒙古语多方言语音识别及共享识别模型探索

通过语音输入方式准确识别蒙古语主要方言 ,并为其建立共享识别模型 ,对实现方言间的信息自动交换及语音识别技术的实用化具有实际意义。针对蒙古语多方言的语音特点 ,可以采取独立的或者共享识别模型进行识别。本文介绍的抽出初步模型和建立共享模型的方法 ,简便易行 ,但识别精度有待提高。文中探索了通过借用数据量和质较完备的语言的语音数据提高识别率的可能性。     

历史与法理视域：罗隆基思想言论自由解读

罗隆基把思想言论自由作为一项重要的人权来争取,反对思想统一运动,主张思想言论自由,其目的就是提倡一种对政府批评的言论自由。在论述中罗隆基用功利主义理论来解释思想言论自由的作用,但并未严格区分思想自由与言论自由的界限。思想自由是一种绝对的自由,而言论自由并不是一种绝对权利,必须接受法律的限制。     

结合论：维果茨基的语言习得观

历史上关于语言习得的主要理论包括经验论、唯理论、建构论等等,但都不能完全解释二语习得的过程。维果茨基提出了语言习得的结合论,他认为：人们真正掌握一门语言的标志是能运用这门语言进行思维,即言语和思维的紧密结合;其结合的根源在于外部交往活动;其过程必然经过外部言语到自我中心言语再到内部言语。该理论对二语习得提供了一种新的理论解释框架。     

语文词典词类标注的一致性原则

语文词典的词类标注是一项复杂的系统工程,在实施这项系统工程的过程中,必须自始至终贯彻一致性原则,其中包括词类标注与释义的一致性、词类标注与配例的一致性、词类标注与同类词的一致性等。几部影响较大的现代汉语词典在词类标注方面取得显著成就,但同时也难免存在一些失误,一致性原则贯彻不够彻底就是导致这些失误的重要原因之一。     

令人叫绝的嘴上功夫——《红楼梦》中兴儿的语言才能

在《红楼梦》中 ,贾琏的心腹小厮兴儿基本上是一个穿针引线的结构人物 ,他的出现主要是为了小说叙事结构的需要。但是曹雪芹对于这样一个次要人物 ,也同样一丝不苟地予以深入刻画 ,于是再现了他的个性特征 ,写活了这个人物形象 ,而这在小说中则主要通过他的语言特点而体现出来的。兴儿的语言不仅在小说故事发展和人物刻画中具有非常重要的艺术作用 ,而且本身也具有极其鲜明的艺术特色。《红楼梦》中关于兴儿语言的片断 ,堪称人物语言高度个性化的经典