我读李敖文章

早些年,傅岸先生从香港给我购回台湾出版的《李敖回忆录》和《李敖快意恩仇录》两书,到手展读,最惹眼的是,红色封底上李敖坐拥书城的那     

作为传记文学家的郑学稼

《鲁迅正传》从书名到内容对鲁迅均持贬损态度。郑学稼研究鲁迅是通过一个人去折射当时的社会思潮与文化思潮,因而该书的某些史料的运用仍有可取之处。在中西文化大论战期间,郑学稼站在卫道士的立场上反对李敖对中国传统思想的批判,使他成了守旧派。在禁谈马列主义的"戒严"时代,郑学稼在台湾反复歪曲、批判马克思主义,这也是对马列主义的另一类"宣传"。这就难怪郑学稼去台后知音甚少,倍感寂寞。     

给“明星写真”写真

台湾作家李敖日前又有惊人之语,他计划推出一本《李敖写真集》,并在写真集中刊登他50岁以后的裸照。这恐怕真是“万女丛中一点男”了。 一提起“写真”,人们眼前立即就会出现展露胴体的靓女,她们正笑呵呵地挤眉弄眼呢。写真集其实就是港台一些想跻身娱乐圈的青春女性的“作业”——以颇具挑逗性的照片引起人们的注意。     

李敖的大学时光

1954年9月14日．李敖走进台湾大学的校园．19岁的他抬头看蓝天白云．左顾右盼郁郁葱葱的棕榈树，台湾大学校园的美景立刻抓住了青年的心。大学是个性张扬的地方，大学是思想奔放的地方。李敖觉得自己终于可以大展手脚干一番了。正如他在诗《胆》中所云：我走我的路，别人怎能管？只手打天下。一身都是胆。     

被李敖崇拜的细节

台湾著名作家李敖一向孤高自傲，自诩不凡。一次上陈鲁豫的《鲁豫有约》栏目，鲁豫问李敖：“大师会崇拜什么人么？”李敖不假思索地嬉笑道：“我会照镜子。”鲁豫又问了一遍：“难道大师真的不会崇拜什么人吗？”     

胡茵梦评李敖:惯于意淫 示爱腼腆

台湾《时报周刊》的发行人简志信(简瑞甫)是李敖的朋友,他力邀李敖写一篇白描胡茵梦的短文,于是李敖用20分钟的时间,写下了《画梦——我画胡茵梦》:如果有一个新女性,又漂亮又漂泊、又迷人又迷茫、又优游又优秀、又伤感又性感、又不可理解又不可理喻的,一定不是别人,是胡——菌——梦。通常明星只有一种造型、一种扮相,但胡茵梦从银幕画皮下来,以多种面目,教我们欣赏她的深度和广角。她是     

我对李敖的一点解读

去年,李敖回祖国大陆的“神州文化之旅”,向世人展示了多种面相。我们要全面地、完整地看李敖,既要看他的正面,又要注意看被他遮盖的另一面。     

看李敖痛快骂“台独”

台湾著名文化人士李敖9月19日上午乘机离开台湾，经香港于下午抵达北京首都机场，开始其。神州文化之旅。，随后他在北京大学、清华大学、复旦大学举行了3场精彩的演讲，引起社会各界的高度关注。这是他56年来首次返回大陆。     

李敖:会找卖点的赚钱模范

除了对美女和文学的追求,嬉笑怒骂不断的台湾学者李敖在生意场上也有自己的独到之处。上个世纪60年代,以笔为生计的李敖失去了赖以生存的职业后,开始做起了贩卖旧家用电器的生意,也就是从那时起他开始精心打点自己的财产。     

李文 我是个傻瓜?

以打官司著称的李敖,上法庭不下二三百次,最多时有二三十个官司同时在打。他打官司的对象,不分中外,不分老少,不论省籍,不论生死。李敖认为有仇不报与有恩不报同样是是非不明。因此,对于损害其权益的人,李敖每每投以"老李飞刀",千刀万里追。李文是李敖与当年台大校花王尚勤的女儿,为李敖的长女。这段时间,她以《我和李敖一起骂》一书和在北京九个月中的近百次投诉,引起了大家的广泛关注。     

放狗屁·狗放屁·放屁狗

昨天看凤凰卫视新开的栏目“有话说李敖”．又想起了去年我看《读书》中一篇文章后,在一句话旁边的留白处写下的批语：“68个字。放狗屁、狗放屁、放屁狗,占全了。”     

明末清初中国天主教史研究的新进展——兼评余三乐《中西文化交流的历史见证》

中国基督宗教史研究在近十多二十年成为学术界关注的热点.研究成果出现大面积的丰收,有原创性的著作在中国大陆、台湾、香港和澳门陆续涌现,表明中文学术界关于明清中西文化交流史的研究的整体取得了明显的进步.其中余三乐的《中西文化交流的历史见证》一书所叙述的北京教堂见证的近200年的中西文化交流与碰撞,就是标志新进展的一项成果.     

翁家明、俞小凡:八年情感抗战?

翁家明在台湾是一个知名度很高的八点档演员,《午夜门神》、《戏说慈禧》,在台湾都有很高的收视率。在内地看翁先生的戏不是很多,近斯播放的《欢喜游龙》,他演的唐啸天很有观众缘,这次在中北公司的《欲望》剧里,家明演顾立伟,与刘德凯饰演的夏中林是一对情敌,为了他俩共同爱的女人安慧(邬倩倩饰)演绎出一段复杂而令人纠心的情感纠葛。 此次家明与他相濡以沫八年的女友、台湾著名演员俞小凡同在《欲望》剧组,虽然剧中角色之间答戏不多,但一     

李敖的大学时光

1954年9月14日,李敖走进台湾大学校园,19岁的他抬头看蓝天白云,左顾右盼郁郁葱葱的棕榈树,台湾大学校园的美景立刻抓住了青年的心。大学是个性张扬的地方,     

军工事业与国家发展

看了《中华魂》杂志2011年7月上半月刊登载的有林同志撰写的文章《武器装备的变革和国民经济的发展》一文,我很有感触。除了赞成他所阐述的观点外,我还有一些想法想谈一谈。     

《白居易集笺校》系年疏正四则

本文就朱金城先生《白居易集笺校》中四首诗歌的系年做出疏正。《看浑家牡丹花戏赠李二十》由永贞元年疏正为元和元年五月;《洛下雪中频与刘李二宾客宴集因寄汴州李尚书》《看梦得题答李侍郎诗诗中有文星之句因戏和之》两首,由开成三年疏正为开成二年冬;《予与山南王仆射淮南李仆射事历五朝逾三纪海内年辈今唯三人荣路虽殊交情不替聊题长句寄举之公垂二相公》由会昌六年疏正为会昌五年初。     

盛成和台湾

盛成先生是著名文化名人 ,在台湾居留 18年 ,写了很多有关台湾的论文。他在《旧世新书———盛成回忆录》中论及了台湾问题 ,形成了他一套颇成系统的台湾观。     

中国艺术史一个断层的重建──周越墨迹研究

中国艺术史一个断层的重建──周越墨迹研究［台湾］李敖四分之一世纪前，台北故宫博物院继商务印书馆涵芬楼影印《石渠宝笈》后，重印此书，在《序》中说：故宫所藏书画，乾嘉之际，先后编有详细目录二种，其专载释道之书画者，名《秘殿珠林》；著录一般书画者，名《石渠...     

童工问题本质是贫穷问题

台湾著名历史学家李敖神州文化之旅于19日正式展开。李敖将在北大、清华及复旦等三所高等学府进行三场演讲，演讲门票，分配到院系，中签几率很低，只有1％左右。因此，北大学生论坛上掀起一场“我对李敖有话说”的竞问活动。初步统计，130多个提问帖中，对大陆当前热点问题或现象的态度和看法也成了学生们的热门“考题”。不过意外的是得票率排在第一位的问题是李敖对“超级女声”现象的看法，问他究竟是“玉米”还是“凉粉”？     

诚心诚意做人民公仆——为马汉坤同志《百姓缘》一书而作

马汉坤同志1983年9月至1986年7月在中共中央党校学习期间，刻苦研读，修德笃行。他撰写的多篇文章，发表在《理论动态》等党校刊物上。其后，1991年第973期《理论动态》又发表了他撰写的《将根本宗旨体现于每一项实践活动》一文，引起较大反响，被一些省级党刊转载。马汉坤同志的进取精神、务实作风和人格魅力，曾给我们留下深刻的印象。这次看了马汉坤同志的《百姓缘》书稿，更加深了我对他的了解。