爱情意味着……

可以说，当代婚姻的确给人呈现一幅混乱的图画。既存在着广泛和持久的期待，把婚姻作为满足自己需要的主要源泉；在某些方面婚姻又限制了人格的发展，削弱了一方或双方的感情，甚至导致夫妻双方的相互“剥削”。例如，在美国，婚姻暴力不断，50％的已婚男女承认在他们婚姻的某个时期有婚外恋。“围城”内的人面临冲突与危机，那么城外的人又怎么样呢？。C理学研究表明，未婚者。C理冲突更厉害，压力更高，且更容易死亡，。C脏病的发病率是结婚者的两倍。精神病患者中，单身者、离婚、分居的人所占比率最高。可以说，结婚对某些夫妻来说是…     

婚姻的误识

婚姻可以是最有益的男女关 系,也可以是最令人心灰意冷的。你可以从中受益匪浅,尽享其乐;也可因婚姻失意而深感幻灭,痛不欲生。幸与不幸,除了自身经历,在很大程度上也同认识有关。某些流行误识无疑对“误入围城”的悲吟起着推波助澜的作用。一种玩世不恭的说法──婚姻像热水浴,多泡一会儿,就什么感觉也没有了──时下似乎颇有市场。但这种常识,略加提醒便可明白：水凉了加点热水,感觉不就来了？看来,要使婚姻的热情不变冷,使爱情常葆青春,就得克服某些误识,更新某些观念。下面是５种常见的误识： １．对弱点纠缠不休。许多夫…     

婚内强奸,不该回避的家庭性暴力

婚内强奸，听起来是令人费解的，但它却真真切切地在现代文明社会中不断发生着。遗憾地是，我们的社会忽视了，我们的法律遗漏了。婚姻与性爱的特殊联系掩盖了一项鲜为人知的犯罪行为──家庭性暴力。门板、窗帘与结婚证构成了一座婚姻的“围城”，有不少男人就在这一种与法律隔绝的围城里，肆意侵害女性的性权利，违背妻子的意愿强奸与虐待妻子，事后毫不担心法律的惩处，因为无论是我们的社会还是我们的法律，都还未正视这种发生在婚姻内的性暴力行为。事实上，婚内强奸比婚外强奸更普遍、更残忍、更可恶，但却没有人起诉，没有人受到惩处…     

婚姻悟语

走进婚姻围城的人，大多经历过一场刻骨铭心的恋爱，而一旦婚姻的帷幕徐徐拉下，往日的激情便如过眼烟云，随着岁月的流逝逐渐画上了句号。漫长的婚姻之旅，事无巨细的生活琐事，。＊8地、无情地蚕食着浪漫与还想。长此以往，生活慢慢窒息了，感情逐渐枯萎了。终于有一天，人们渐渐发现，婚姻就像一道久看的风景，即使再美丽，也未免显得单调、缺乏生机。于是，面对艰难的婚姻之旅，人们开始叹息、无奈、一种失落感油然而生。而天性细腻敏感的女人，常常会抱怨对方不再像以前一样珍爱自己，对婚姻的前景充满失望情绪。在种种不满足与不如意…     

《围城》艺术魅力的哲学思考

《围城》艺术魅力的哲学思考杨懿斐对一部作品的最高评价莫过于说它具有永恒的艺术生命力，即它可以打破时间的界限，冲决空间的阻隔，永远拥有读者。钱钟书的《围城》当属于此类作品。本文试图以读者的接受为方法论，对《围城》的艺术魅力进行一番哲学意义上的探索。一、...     

新“围城”中的新烦恼

受现代文明的影响，愈来愈多的夫妻，以离婚的方式从已死亡的婚姻中解脱出来，又雄心勃勃地去寻找理想中的红玫瑰，重新组建一个新家庭──这就是再婚。事实证明，通过再婚，有些人的确实现了爱情生活的美好夙愿。然而，也有些人从旧的“围城”中逃离出来又陷入了新”围城”的尴尬，再饮情感的苦酒，演出第二次，乃至更多的婚姻家庭悲剧。由家庭经济引起矛盾对于再婚家匿，经济的支配权是关系到男女双方感情的一个重要因素。比如全家的经济权田谁来执掌和支配，对方原来的孩子抚养费的给付等等。廖东是某机关干部，跟前妻离婚后，与同样离过…     

婚姻的第三种功能

婚姻是人类社会所特有的一种形式。社会学里是这样来定义婚姻的 :“婚姻是一种涉及人类两性生活和人口生产的社会现象”。这个定义表明婚姻有两个基本功能 :其一 ,婚姻双方的两性生活 ;其二 ,人口的生产。自从人类进入文明社会以来 ,两性生活和人口的生产就被限制在婚姻的范围里 ,结婚就是为了确定婚姻双方两性生活和人口生产的合法性。但是如果将婚姻的功能仅仅归结为两性生活和人口生产的话 ,那世界上任何一个男人和任何一个女人都可以在一起实施这两种功能。然而现代婚姻的最终形成却要经历一个复杂的比较和选择的过程 ,这个比较和选择的…     

美国普通法婚姻制度对我国事实婚姻制度的启示

美国普通法婚姻相当于中国的事实婚姻,从兴起到现在经历了一百多年的历史,从普遍承认到由于各种原因逐渐废除历经多次法官和学者的讨论,现在保留下来的普通法婚姻规则既尊重普通法婚姻存在的现实,又能有效防止普通法婚姻带来的弊端,是一个相对成熟的法律规则,也是协调国家干预和个人自治的一个良好范例,在一定程度上对我国事实婚姻制度的完善具有借鉴意义.借鉴美国的普通法婚姻规则,我国应该打破现行僵化的事实婚姻认定制度,规定更加灵活、具体和尊重现实的认定规则;为了更好地尊重当事人的私人自治,该事实婚姻认定制度应该是一个可辩解的推定,可以被当事人通过证据推翻;此外,还应规定请求确认事实婚姻的时效限制,以解决司法效率问题和防止可能的欺诈性诉讼.     

围城内外的困惑——试析中国现代小说中的离婚者形象

婚姻就像是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。面对婚恋的种种不幸,有的渴望离婚,有的不愿离婚,有的只是闹闹离婚,有的离了婚还要努力再婚。围城内外的悲欢离合被鲁迅、老舍、张爱玲、茅盾、郁茹等现代作家演绎成一篇篇小说。于是,在现代文学长廊中,有了一群富于悲喜剧色彩的离婚者形象。笔者试图从中国现代小说中选取具有典型意义的离婚者形象进行分析透视,以揭示离婚者形象特殊的心态及其造成这种心态的民族文化背景。     

《围城》语码转换赏析

《围城》语码转换赏析○王全瑞《围城》是钱钟书先生唯一的一部小说，文学界评价很高。在写作技巧上，《围城》的一个特点是采用了语码转换（ｃｏｄｅ－ｓｗｉｔｃｈｉｎｇ，简称ｃｓ）共出现了１３６处之多，其中会话性语码转换（ｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎａｌｃｏｄｅ－...     

高段位太太的28个秘密

首先要相信一点:如果你的老公有了情人,一定是他足够优秀到吸引异性。做为社会公认的受害人、已处于婚姻倦怠期的结发妻子,相信下面这些小秘密可以让你找回好心情,也找回属于你的婚姻。     

宋嘉树:为女儿宋庆龄的婚事而折腰

正孙中山和宋庆龄的婚姻可以说是20世纪为数不多的伟大而瑰丽的婚姻之一。熟悉这段关系的学者都知道,当时,这段婚姻不仅受到孙中山的同志和战友的反对,而且受到宋庆龄父母的反对,一些据此演绎出来的小说、电影以至传记更将此描述得有声有色。其实,关于宋庆龄父母反对其与孙中山的婚姻,有根据的可靠史料实在太少。但值得注意的是,日本久保田文次教授所编的《萱野长知·孙文关系史料集》一书     

商品经济与农村婚姻流动

一婚姻是一种重要的社会流动方式。通过结婚,一个人可以从一个群体进入另一个群体,从一个地区迁入另一个地区,从而改变自己的社会地位和经济文化生活环境。由婚姻导致的社会流动可以分为垂直流动(或称上下流动)与水平流动(或称横向流动)两种基本类型。一个人通过婚姻从较低的社会阶层进入较高的社会阶层,是一种向上的流动,反之则是向下的流动。水平流动是在社会地位不发生上下变动的情况下,通过结婚,一方由一个家庭进入另一个家庭,由一个地区迁入另一个地区,其生活的群体和居住的空间位置发生了变化。许多研究婚姻社会流动的学者指出,由婚姻导致的社会流动,无论是垂直流动,还是水平流动,都     

婚姻的要素及中西婚姻文化的差异

人们为什么要结婚?换句话说,婚姻有什么作用?常听到一些大龄女青年说:“我结婚是为了让別人看的,是为了得到社会承认的”。农村的小孩子则会对大人说:“娶媳妇是为了给我做饭缝衣服的”。这正表现了各自的一种婚姻观念。这个最简单的问题却包含了深刻的道理,我们可以设想,婚姻的存在,     

试论社会主义社会的婚姻动机

婚姻动机,是指男女双方对婚姻行为所产生的内在的、主观的愿望、目的或意向,也就是激劢男女双方结婚或离婚的原因。社会生活实践一再证明,婚姻动机是否正确,对婚姻、家庭关系影响极大。从婚姻、家庭关系的建立过程来看,目前我国城市中青年的婚姻一般经历这么叫个阶段:择偶→恋爱→缔结婚姻→建立家庭。婚姻动机作为婚姻的一种思想指导,始终在起作用。择偶标准(以爱情、理想、事业为标准,还是以财、貌等为标准)实际上是婚姻动机的亮相;恋爱和缔结婚姻则是从婚姻动机到建立婚姻关系的实践过程;长期的家庭生活则是对婚姻动机的一种检验。开什么花,结什么果。从许多婚姻纠纷、离婚案件来看,追本溯源,都和最初的婚姻动机有很大关系。婚姻动机作为一种思想、心理因素,是主观的,但是它并不是凭空产生的,它的动因深藏于经济事实之中。一定婚姻动机归根结蒂是一定社会的经济关系的反映。在我们当前的社会中,建立了生产资料公有     

流动模式与农民工婚姻稳定性研究:基于性别和世代的视角

基于广州2016年的“农民工社会融合与婚姻家庭调查”数据,本文从性别和世代的角度系统探讨了农民工的婚姻稳定性问题。分析结果表明,新生代农民工的婚姻稳定性显著低于第一代农民工,女性农民工婚姻稳定性低于男性农民工,且新生代女性农民工婚姻稳定性最低。流动模式对农民工婚姻稳定性具有显著影响,且这种影响存在性别和世代差异,其中流动模式形塑着农民工的婚姻收益和离婚阻力,流动模式对农民工婚姻稳定性的影响,同时又受到具体的性别效应和世代效应的共同影响,其中的脆弱性差异机制可以解释流动模式对农民工婚姻稳定性影响的性别效应和世代效应。     

浅谈社会主义的婚姻和家庭道德

婚姻和家庭是社会关系的特定形式,两者是密切联系的,婚姻是产生家庭的前提,是男女两性结合的社会形式,这种结合形成了为当时社会制度确认的夫妻关系,而家庭则是缔结婚姻的结果。是以婚姻、血缘和共同的经济生活为纽带而组成的集属团体。我国社会主义的婚姻家     

闪婚现象的成因及家庭社会工作的介入

"闪婚"是一种快餐婚姻,它的出现与蔓延既存在深刻的社会原因,也存在诸多个人主观因素。运用家庭社会工作的专业方法——家庭个案工作、家庭团体工作和家庭社区工作,可以使闪婚双方化解心理危机、促进相互了解、增进责任意识,从而减少甚至克服闪婚带来的消极面,维持婚姻的稳定和家庭的幸福。     

亲爱的，让我们做次离婚试验

在离婚的夫妻当中，有很多是在不理智的情况下草率决定的。等他们真正走出了婚姻的“围城”，才惊觉自己的心居然还牢牢地被对方占据着，再想回去找寻，那个他(她)或许早已错过。为了不至于酿成这千古遗恨，就有人尝试一种新的相处方式：试离婚。就是双方不急于马上履行离婚手续，只是在生活上暂时“离”开一段时间，给彼此充足的冷静反思的时间和空间。经过这样一个缓冲阶段，也许你会发现，虽然你们在一起有各种摩擦冲突，但他或她仍然是你今生今世最难舍弃的情怀。     

从庄姜之嫁看春秋婚姻文化

庄姜是春秋时代闻名遐迩的美女,《诗经·硕人》描绘了她高贵的出身、绝伦的美貌和出嫁时盛大的场景,《左传》亦有关于她生平的确切记载。从这两处总共200余言看似简薄的文字中,我们却可以透视到春秋婚姻中所蕴含的许多文化要素,并逐渐认清庄姜的婚姻虽门当户对、六礼皆备、陪嫁丰厚、侄娣如云且处处遵从时俗却从未给她以真正的幸福,而在那样的时代,这样的婚姻悲剧决不可能仅是个案。