西汉麻纸不容否定——答郑志超、荣元恺同志

在蔡伦前有没有植物纤维纸?这确是造纸史中的一个重要问题。过去,人们通常援引南朝刘宋史家范晔的《后汉书·蔡伦传》,认为纸是宦官蔡伦在105年发明的。可是1933年以来,由于考古发掘工作的开展,我国先后四次出土了西汉麻纸。于是蔡伦是否发明纸的问题才被提了出来。近年来和其他研究者一起,我在拙著《中国造纸技术史稿》(下简称《史稿》)等著作中,根据考古发掘和实物研究,肯定了西汉麻纸的存在。这个意见已得到国内外研究造纸史的一些同行们的赞同,但也有少数人持不同意见。     

论中国传统造纸工艺文化的生命演化

分析指出中国造纸术与我国文字的产生和书写材料的文化演变密切关联,阐述了中国古代造纸技术的操作流程,认为纸的发明是西汉初劳动人民集体智慧的结晶,而蔡伦则使东汉中期纸在数量和质量上均有所提升。     

倔老头手工纸

造纸术是我国的四大发明之一,至今已有1900多年的历史,有关中国造纸术的历史起源.多沿用历史学家范晔在《后汉书·蔡伦传》中的说法,认为纸是东汉时代的宦官蔡伦于汉和帝元兴元年(公元105年)发明的。而今已是大机器生产时期.机械生产代替了古老的手工作业。     

编辑人语

尽管我们已经由权威人士并多次评选过中国、亚洲乃至更大范围内的对世界有杰出贡献的华人，尽管我们对这种评选感到信服，但是，我们仍认为最当之无愧的当选者是造纸术的发明人──蔡伦。如果没有蔡伦，设有蔡伦发明的造纸术，那么世界的文明就没有如此便捷的载体，没有如此快捷的传播速度世界的文明就会被高山激流，被语言和皇帝所阻隔。在某种意义上，地球的自转速度就会变慢。为此，我们完全有理由以最崇敬的心情来怀念这位我们已无从细考其相貌和生平的人。我们现在所做的工作剔除其中或丰富或贫瘠的涵养，只是在纸上印上字。这很简单，…     

假象涵义之我见

什么是假象?它确切的哲学涵义应该如何表述?哲学界说法不一。有的认为把德文Schein和俄文Кажцмостъ译为“假象”不准确,容易使人发生误解;有的认为假象纯粹是黑格尔的哲学术语;有的认为假象是事物本质歪曲的表现;有的认为假象是一种能够引起人们错觉的现象等等。这些说法虽都有一定道理,但都有片面性,因此,有进一步商榷的必要。我认为,任何一个哲学范畴的表述,都应该有充分的哲     

论金子

《原野》中的金子,历来是人们关注的形象。近几年,这方面的评论更是日见热烈,但由于这一人物本身的复杂性,一些评论者尚未把握住这个文学形象的内核。比如,有的人认为“金子是一个贫农的女儿”,“时代叛逆的形象”;有的人却认为金子“绝非民国初年普通农家妇女的形象”,只不过是个靠“大肆调情”、“卖弄色相”、“用性引诱的方法来制服仇虎”的放荡女人;有的人甚至对金子形象的真实性表示怀疑,认为她的性格是“非现     

卫生纸 不一定卫生

居民生活用纸消费量很大，但人们却很少在意被冠以“卫生纸”的产品究竟卫生不卫生。不少人对卫生纸的认识还存在误区，以为卫生纸只要“白点、软点、厚点”质量就好。其实不然，卫生纸中也含有不卫生的因素。颜色过白有些生产厂家为了迎合消费者的心理，提高纸的白度。在生产中使用荧光增白剂。荧光增白剂是一种具有致癌作用的复合有机化合物。有的是使用大量的漂白粉，造成内部纤维被严重破坏，纸的拉力特别小，没有劲，使用数量明显增加。加滑石粉有的生产单位为降低成本，在卫生纸生产过程中加入滑石粉，同时为了提高滑石粉的留用率加入淀粉，造成卫生纸所用的原料细菌严重超标，不得不使用大量化工药品进行消毒，但不论采用什么措施也清除不掉纸中的异味，消费者使用以后可能会引起多种疾病。进行膨化有的厂家为增加纸的体积，像爆米花一样在原料中加入大量膨化剂，生产的卫生纸体积特别大，给消费者造成一种假象，此种卫生纸数量多，又柔软。但这种纸的使用效果特别差，拉力非常小，几乎没有吸水性。     

一个文艺学说的形成——从“境界”到“意境”

在我国文艺批评和文艺欣赏中,“境界”或者“意境”是经常碰到的术语。这个术语不论在古典文艺批评中还是在现代文艺评论中,都被广泛使用着。但是,这个术语的具体内容,它的科学概念究竟指的是什么呢?从人们的使用情况来看,大家对它的理解很不一致。有的认为,“境界”就是文艺作品的整个形象体系;有的认为,“境界”是指作品那种具有魅力的艺术状态、感染人的气氛;有的认为,是指作品所描写的生活     

科学辨识蔡伦造纸术之历史真实--以《中国造纸史》为对象讨论

《中国造纸史》一书,对晋代以后的造纸史、技术以及造纸术传播国外的情况,显得比较权威,但对涉及造纸的考古论断依据不足,认为西汉初已经有“造纸基地”、东汉初中州各地又成为“造纸中心”,凭主观臆想否决蔡伦的发明史实。该书对古代典籍的一些释读以及祭祀蔡伦习俗,也缺乏文史研究和田野考察。深入发掘、辨析典籍、各类文献、工具书与考古实物,考察蔡伦家乡祭祀习俗、南岭生态条件、生产生活方式,是揭开和还原历史真相的科学途径。蔡伦发明造纸术的史录、评价,不应轻率修改。     

对纸药发明几个相关问题的讨论

纸药的应用虽是传统造纸技术中一重要的环节，但纸药的发明要晚于造纸术的发明。蔡伦发明纸药一说难以成立。目前所知开始使用纸药的时间不会早于唐代，约在唐末至五代期间或更晚，而普遍使用纸药则可能在两宋时期。     

身残志坚 屡败屡战 宦官蔡伦攻克造纸术世界难题

过去我朝臣民用竹简写字著书。有没有一种更轻便且价格低廉的替代品,让普通老百姓也能读书识字?如今,这一世界难题被我朝宦官蔡伦攻克。他用树皮、麻屑、破布、破鱼网等为原料制成“蔡氏纸”。这种新型纸方便携带、制作成本低,且环保。吾皇对此项发明大加赞赏,下令大力推广应用,并将纸     

健康便笺

偏嗜五味损健康有的人好咸、有的人好酸、有的人好甜……酸甜苦辣咸满足着人们的口味嗜好。可—旦偏嗜则利少弊多。嗜酸伤脑机体新陈代谢的中间产物大多是酸性的,喜欢酸味被认为是体内代谢加速的信号(?)     

浅论龙舟运动的时代价值

龙舟发源于中国,两千多年来龙舟竞渡长盛不衰,它是我国各族人民喜闻乐见的传统文化体育娱乐活动。中华各民族都自豪地称自己是“龙的传人”,人们崇拜龙,视龙为吉祥如意的化身。关于龙舟、龙舟竞渡的起源传说很多,有的认为龙舟起源于民族祖先的图腾崇拜,有的认为起于先民祭龙求雨,有的认为是纪念伍子胥,有的说来源于越王勾践,多数人认为是纪念伟大的爱国诗人屈原。贵州苗族传说是老渔翁阿保降恶龙的故事所起,云南傣族是纪念民族英英岩红窝……,在众多传说中有一个共同特点,划龙舟是人们对民族英雄的崇     

孟定傣族原始造纸的民族学考察

东汉时期,即距今１８００多年前由蔡伦主持,采用树皮、破布、旧鱼网等加工生产出了“蔡侯纸”;云南省耿马傣族佤族自治县孟定镇忙团村至今仍完整保存了一套原始的造纸方法,这是一份珍贵的文化遗产。通过对这个工艺的对比分析,不仅有助于认识傣族的传统物质文化,而且对探究中国的传统造纸技术有一定的理论意义     

略论依法行政与从严治党的关系

近年来,党内不正之风,引起了党内外广大群众广泛而强烈的反应。人们对此街谈巷议,聚讼纷纭。有的人认为,这是由于世风日下,党的素质下降了;有的人认为,这是由于改革开放,发展商品经济,外来资产阶级腐朽思想的侵蚀,某些共产党员经不起改革开放的考验;有的人认为,在改革过程中,由于新旧体制的转换而留下了空隙,给党内不正之风的滋生提供了土壤,等等。应该承认,这些看法都言之成理,但他们的共同点都是从思想道德角度分析其因果,没有从制度方面揭示其更为深层弊端,即其问题的实质所在。     

坚持四项基本原则 增强反对资产阶级自由化的自觉性——论个人思想品德变化发展的内在因素

在当前优越的社会主义条件下,各人的政治思想和道德品质的变化发展仍然是不平衡的:有的进步快,有的进步慢;有的能矢志不渝地坚持四项基本原则,为社会主义、共产主义奋斗不息,有的却分道扬镳,陷入资产阶级自由化的歧途;在胜利和成功面前,有的能谦虚谨慎,戒骄戒躁,有的却得意忘形,忘乎所以;当遭受挫折失败以后,有的能百折不挠,不坠青云之志,有的却一蹶不振,意志消沉,等等。那么,一个人怎样才能永葆革命青春,始终坚定地沿着党所指引的方向奋勇前进?虽然这里需要多方面的条件,要作多方面的艰苦努力,但是,我认为,是否重视个人内在因素的作用,积极开展内在思想斗争,这是至为重要的。一马克思说:“观念的东西不外是移入人们头脑的并在人的头脑中改造过的物质东西而已”。①人们的思想观念都是客观世界的反映,而且随着客观世界的变化发展而变化发展。可是,人们对客观世界的反映不是消极、直观的,而是积极能动的加工改造。人们对客观事物的反映既然是个加工改造的过程,这就有可     

试论蔡伦的科学精神

自1980年代以来,学术界对蔡伦精神或蔡伦的科学精神进行了初步总结和概括,但还不够系统和全面。文章从蔡伦一生的价值追求、人生态度、工作作风和开拓精神等四个方面对其科学精神进行了总结和概括,以期加深读者对我国东汉时期杰出的科学家蔡伦的认识和了解,为弘扬蔡伦的科学精神而努力。     

论康德“图式说”

康德在《纯粹理性批判》中提出了一个先验认识论的“图式说”。对于这个“图式说”,历来人们众说纷纭,褒贬不一。有的认为康德的图式与“先验演绎”是相矛盾的,责其先验唯心主义不彻底;有的则认为图式说在康德的先验逻辑中是画蛇添足的东西,根本没有存在的必要;有的却把它看成是康德对认识论的一项重大贡献,揭示了人的认识能动性。究竟应该如何正确看待康德的图式说呢?     

健康与寿命主要取决于自己

健康长寿是人们梦寐以求的美好愿望。随着社会的进步,人类平均寿命在不断提高,但是个体差异很大。为什么总是有的人长寿,有的人早夭?世界卫生组织的回答是:60％取决于自己。 有的人把大吃大喝作为享乐,认为“多进食,高营养是强身之本”。其实并非如此。唐     

试论文章的律动—艺术节奏

什么是节奏?人们的说法不一。有的认为:“节奏的定义,可以广义地说就是一连串的声音,具有一定的高低和时间的间歇”;有的则认为:“节奏的构成是平均距离所标志着的时间的重新回转”;也有的认为:“节奏类似于音乐中的节拍”。这些说法,虽然从不同