试论文博人才队伍建设和徐州汉文化发展

历史文化名城徐州准确定位人才在文化事业发展中的地位和作用,重视文博人才的引进和培养,形成一支力量雄厚的人才队伍,推动了徐州汉文化开发利用保护工作,将徐州汉文化打造成具有全国影响的文化品牌,徐州文博人才队伍建设和汉文化事业的发展交相辉映,相得益彰,走出一条文物事业发展的新路子,在徐州经济社会发展中发挥重要作用。     

徐州汉文化旅游区域合作发展现状与对策研究

区域旅游合作是近年来世界旅游业发展的趋势之一,发展区域旅游是我国当前最为重要的旅游业政策之一,发展区域旅游合作也是现时期我国各地方积极探索的旅游热点事宜.通过区域旅游合作推进汉文化旅游的发展,是徐州发展汉文化旅游的必然选择.通过对徐州的汉文化旅游区域合作的现状进行调查分析,总结出合作中存在的一些问题并提出相应的解决对策.     

关于徐州汉文化产业化发展的思考

一、文化产业的概念及徐州汉文化基本概况江泽民在党的十五大报告中明确指出:“有中国特色社会主义的文化是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。当今世界经济、政治、文化的协调发展特别是经济与文化的日益融合,已成为综合国力的重要体现,文化产业的发展程度是经济与文化融合的具体反映,同时也成为经济发展水平的重要标志。”[1]P99第一,文化产业的含义文化产业的概念很多,有人认为,“文化产业首先是文化、文化形态,其次才属于经济,是现代经济形态的存在方式之一”[2]P21还有人认为“所谓文化产业,通俗地说,就是用文…     

打开徐州汉文化之门的王恺先生

正去年年底,突然接到王恺先生的电话,要我为他的文集写篇序。我顿感芒刺在背,因为一般都是德高望重的前辈为后辈著述作序,现在让我为一位学术造诣深厚的学长著述作序,岂不惶恐!但对一位年长我十二岁,比我在北大早毕业七年,又曾在业务上给我诸多教诲帮助的同门老学长的请求,我无法拒绝,也不能拒绝,只能腼颜而强为之。我与王恺先生的交往始于1980年,当时我正在北     

马克思主义精髓价值的当代诠释学解读与重估

解放思想、实事求是、与时俱进是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓。文章运用当代诠释学的有关理论,从理论价值和实践价值两个方面解读、重估了马克思主义精髓,试图开启全面探索马克思主义精髓价值的新理路。     

对汉代徐州地区体育舞蹈文化研究

通过对汉代徐州地区体育舞蹈的内容和形式进行梳理和对其文化特征进行挖掘,发现汉代的长袖舞、建鼓舞、棒舞、剑舞、傩舞等体育舞蹈项目是多文化的融合,具有民间民俗性、休闲娱乐性、融合与创新性、参与的广泛性、价值的多元性等文化特征,对匡扶民族传统体育、促进大众体育发展具有重要的历史意义和借鉴价值。     

马尔库塞的异化理论及其当代价值

马尔库塞是西方马克思主义异化理论的集大成者,对资本主义社会的异化现象进行深刻批判。马尔库塞异化理论的形成具有深刻的思想渊源,其异化理论的内容涉及多个层面。马尔库塞毕生致力于寻求解决异化的途径,其理论具有十分重要的理论和现实意义。     

中国哲学的天人学说及其当代价值

本文通过对中国哲学天人学说的梳理和思考,肯定了中国哲学天人学说对于当代社会可持续发展的意义。     

抗战精神及其当代价值

抗日战争中所产生的抗战精神,其内涵博大精深,十分丰富,概括起来主要包括爱国精神、团结精神、自强精神、国际精神等四方面的内容.而其产生也是由中国传统民族精神的积淀、民族危亡的现实环境、中国共产党的坚强领导、国民政府的积极努力等多方面原因所促成的.抗战精神不仅在抗战中发挥了重大作用,而且对当下我们民族所面临的推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与发展的历史任务仍具有重要的现实意义.     

隐士对汉代社会的教化作用及当代价值

两汉政府重视教化,隐士在其中扮演了独特角色。一方面政府有意识利用隐士来宣扬教化;另一方面隐士自觉或不自觉参与其中,方式包括因教化俗、道德感化等。隐士们大多幽居民间,他们或以身作则,或以善化恶、因德化民,对乡里民风的纯化起了积极作用。乡里民风的纯化,有利于基层组织的稳定,进而有利于整个国家的治理。两汉隐士的社会教化功能及隐士精神,对我国当下的道德建设具有一定借鉴意义。     

马克思的生产力理论及其当代价值

本文对马克思有关生产力理论的主要观点进行了梳理,主要从生产力是一种物质力量、生产力与上层建筑的关系以及生产力和生产关系的辩证关系等几个方面来展开。并在此基础上,对马克思生产力理论的当代价值进行了阐释:在大力发展物质生产力的同时重视精神生产力的发展,在大力发展物质生产力的同时加强科技的创新能力,在大力发展物质生产力的基础上促进人的全面发展,在大力发展社会生产力的同时重视自然生产力的发展和走可持续发展的道路。     

论邓小平的人才思想及其当代价值

邓小平关于教育与人才培养的思想丰富而深刻,认为人才培养应打破对人才的偏见和误解,给予知识分子应有的社会地位;教育是培养人才的关键,正确发挥党的作用,为人才成长保驾护航。邓小平的人才思想给当代人才培养以启示:尊重知识,尊重人,防止权力和金钱对人才的绑架;人才是专业才能、政治信仰和高尚道德的统一,人才的培养要有好的学风。     

论井冈山首创精神及其当代价值

井冈山精神是一定历史条件下的产物,是中国共产党历史上一座巍峨的精神丰碑。井冈山精神的内涵非常丰富,而其核心内涵是首创精神。井冈山首创精神包括勇于开拓和善于结合两层基本含义,其一直激励着中国共产党领导中国人民战胜重重艰难险阻,取得了新民主主义革命的胜利,建立了社会主义制度。在改革开放和建设中国特色社会主义现代化的今天,井冈山首创精神仍然值得我们大力继承和弘扬。     

论周恩来的人生观及其当代价值

论述了周恩来的人生观,体现在他“相信共产主义”的人生理想;体现在他“想去救国．尽力社会”为绝大多数人谋利益的人生准则;体现在他“忠于党,忠于人民”、坚定乐观、勤奋严谨、无私奉献的人生态度。指出了周恩来的人生观具有当代价值。它激励当代大学生要树立共产主义的崇高理想;要以无比的热情投身到发展有中国特色社会主义事业中;要有爱党、爱人民的乐观、勤奋、奉献的人生态度。     

生态社会主义及其当代价值

生态社会主义是20世纪70年代产生于绿色运动、将生态学与社会主义相结合的一种社会思潮,其产生与苏联模式有一定的关系。生态社会主义在很大程度上吸收了马克思的生态思想、当代西方生态学、未来主义、法兰克福学派等的理论。生态社会主义提出只有社会主义才能拯救地球,主张人与自然的和谐统一和对资本主义制度进行彻底的批判,并对未来社会的政治、经济、文化等各方面进行描绘。生态文明建设是我国"五位一体"建设社会主义的重要组成部分,是我们义不容辞的责任。生态社会主义是我国生态文明建设的重要理论来源,为我国生态文明建设提供积极的指导作用。     

毛泽东的人民群众观及其当代价值

毛泽东的人民群众观主要包括:相信人民创造历史、一切向人民群众负责、向人民群众学习、全心全意为人民服务的思想;从群众中来到群众中去的领导方法等内容,这是留给我们的宝贵精神财富.深入学习和研究毛泽东的人民群众观,对于中国特色社会主义民主政治建设、社会主义和谐社会的构建,具有重要的现实意义.     

欧阳修的德育思想及其当代价值

欧阳修不仅是卓越的政治家、文学家,还是伟大的教育家。他德才兼备,奖掖人才,宋初士人与官场风气因他的身体力行与积极倡导由因循保守、气格卑弱朝着昂扬进取、济世行道的方向发展。从德育的角度审视,欧阳修构建了一套包括目标、内容、方法在内的德育思想体系:德育目标是达成"圣贤";德育内容主要包括守仁义之德的个人道德教育、行忠信之事的社会道德教育、造和谐之境的环境道德教育;德育方法主要为身先垂范的榜样示范法和理切情真的言语说服法。其中蕴含的德育思想精华,对当代德育工作很有启发。     

儒家科技伦理思想及其当代价值

儒家科技伦理思想深深植根于儒家思想的宏观系统之中，儒家科技伦理思想中经世致用的科技观念、严谨求真的科学态度、以德化知的知识理念以及天人合一的整体思想等对当代中国科技伦理体系构建、促进科技发展和社会和谐具有重要的借鉴意义。