共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
孙永义 《西南大学学报(社会科学版)》1997,(5)
《说文解字》的字义体系与中国古代图腾崇拜文化有紧密的联系，反映了我国古代各氏族图腾崇拜文化的四大特点：一、以汉民族为主的“四灵”崇拜弥漫于整个中华民族传统文化中；二、图腾崇拜是自然崇拜和祖先崇拜相结合的原始宗教文化信仰的表现；三、图腾既是崇拜对象，又是氏族的象征和标志；四、图腾崇拜有各种禁忌 相似文献
2.
许良越 《西昌学院学报(社会科学版)》2019,31(1):80-84
章太炎的《文始》是汉语语源研究史上的一部重要著作,在许多方面都具有开创性的贡献。然而,由于《文始》组织结构的
层级分类性与所收字头信息的复杂交错性,长期以来难于对这部著作进行全面整理,由此造成对其成就意义的莫衷一是。借
助计算机数据库信息处理技术,通过构建“《文始》《说文》全文数据库”,不仅能够实现梳理分析的穷尽性与查询统计的便利性,
而且还能以全面准确的量化数据还原章氏字源学理论本有的实际价值,并可为基于数据库方法的典籍文献研究提供建模设计
参考。 相似文献
3.
张文霞 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2015,(2)
将陆德明《经典释文》所引《说文》有关释义的资料与今存大徐本进行分类比较,认为陆氏引文确有许多条目对于今存大徐本《说文》具有一定的校勘价值,然亦有陆氏误引以及流传中出现讹误等情况,在利用其校勘今本《说文》时,要注意分析、鉴别。 相似文献
4.
《四川大学学报(哲学社会科学版)》2001,(5)
宋永培的专著《〈说文〉汉字体系研究法》已由广西教育出版社于 1999年 8月出版 ,全书 2 6万字。该书论证上古汉语字词是成批、成体系地产生的 ,而《说文》是对这种成体系的上古字词的系统整理 ,因而对《说文》所载汉字的形、音、义应作体系性的研究。遵循章太炎提出的“若夫文字之学 ,以十口相授 ,非依据前闻不可得”这一命题 ,按照陈寅恪关于“群经诸史 ,乃古史资料多数之所汇集 ,金文石刻则其少数脱离之片段 ,未有不了解多数汇集之资料 ,而能考释少数脱离之片段不误者”的论断。该书论证汉字古形、古音、古义体系保存在“前闻”与六经中 … 相似文献
5.
6.
门艺 《湛江师范学院学报》2010,31(1):77-79
《说文》是一部分析字形、解释字义的篆书字典,《玉篇》则是按《说文》体例编撰的一本楷书字典。这两部书都对字义有所阐释,然而释义的重点有所不同,《玉篇》已不再局限于说明文字的造字本义,而是在文献用字的基础上,对其意义加以注释．因而字头下不止一个义项。这两部书在训诂学上都有重要的意义。文章仅对两书中的“歺”部字意义进行分析,按词义对词进行聚合,然后比较两书在释义上的不同点。 相似文献
7.
黄卓明 《长江大学学报(社会科学版)》2012,35(8):65-67
韩国朝鲜时代学者李圭景,在《说文辨证说》一文中,引用明末清初著名学者顾炎武的《日知录》、方以智的《通雅》、周亮工的《因树屋书影》,明代陈大科的《说文异同》、赵宧光的《说文长笺》,以及清代王士祯的《汉简.跋》、方中履的《古今释疑》等,对《说文》研究的种种进行了深入的挖掘和辩证,同时介绍了赵宧光《说文长笺》传入韩国的情况。透过这篇文章,可以了解韩国朝鲜时代对《说文》的研究程度和研究水平。 相似文献
8.
《说文》古文研究 总被引：1，自引：0，他引：1
张学城 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2010,34(5):94-99
《说文》古文保留了大量战国文字资料。通过将《说文》古文和楚简文字相比对,可以发现很多《说文》古文具有楚系文字的特点。《说文》古文主要来源于古文经写本,但这并不是唯一来源,可能还有鼎彝等其他古文字资料。 相似文献
9.
班吉庆 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1987,(1)
东汉许慎的《说文解字》(以下简称《说文》),不仅是我国第一部运用六书分析字形的专书,并且是汉语语言学史上一部训诂名著,正如许冲《上<说文解字>表》所说:“六艺群书之诂皆训其意。”至于释义方式,汉代训诂学初建规模,而许慎则 相似文献
11.
孙建元 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1987,(3)
本文讨论《说文》中的指事字。讨论《说文》指事字,应以《说文》所列字头为对象,同时参照甲、金文。这是因为: (1)《说文》所列字头,绝大部分是小篆。它与隶变以后以基本笔画为构件的今汉字比较,结构上根本不同。与甲、金文比较,它虽然在本质上同它们一脉相承,保持着由象形构件组成的结构特点,但是并没有字字沿袭甲、金文的形体结构,有些字已经发生了变化。如“箕”宇,甲文作“(?)”,系象形字;小篆作“箕”,从竹其声,系形声字。 (2)小篆由于“引长书写”的原因,同甲、金文比较,有些字的结构并未发生变化,只是由于笔势变化较大而造字本意被湮没了。后人未见甲、金文,又据篆体臆说,难免错误。一、指事字的界说 相似文献
13.
宋永培 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
论陆宗达、王宁的《说文》意义之学宋永培《说文》意义之学是《说文》汉字学中基础的和核心的学科。在当代，《说文》意义之学由陆宗达、王宁先生加以全面的发展，并作了精审的总结①。一王宁先生指出：“中国传统的‘小学’是以研究意义为中心的。形和音（文字、音韵）都... 相似文献
14.
杨丽华 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2021,40(3):1-8
《说文月刊》作为一本文字语言历史考古类学术刊物,刊文内容集中于人文类的历史、考古与文化等方面。在办刊的几年时间里,该刊以较大的比例刊发了与巴蜀文化、吴越文化和西北文化相关的研究成果,推动了学界关于上述地域文化的研究热情,奠定了中国地域文化研究进一步发展的基础,并对中国地域文化研究产生了持续影响力。《说文月刊》对于中国近代地域文化研究的重点关注成为其鲜明的办刊特色,也奠定了其在民国期刊界的地位。不可否认,《说文月刊》由于受时代局限,也有许多不足之处。当代学术期刊可以从其前瞻性的办刊理念、精准的刊物定位、兼容并包的办刊思想方面加以研究,有所借鉴;而对其不合理之处,尽量避免和摒弃。 相似文献
15.
王华 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2014,(2):65-67
成书于东汉的《说文解字》是一部按部首编排,分析字形结构、解释汉字形义关系的字典,保留东汉之前珍贵的文字和文献资料,也反映了当时社会的文化背景。文章从《说文解字》玉部字出发,通过对玉部字简要归类,浅析其所反映出的中国古代玉文化。 相似文献
16.
黎千驹 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2001,6(6)
从<说文>的注音、谐声系统和反切研究等方面回顾世纪<说文>声韵研究的概况;又从<说文>同义词、同源词、同形词、复音词、方言词和颜色词研究等方面回顾20世纪<说文>词汇研究的概况. 相似文献
17.
任胜国 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1994,(1)
《说文》亦声字说略任胜国“从某，从某，某亦声”是《说文》分析汉字结构、训释字义、标明音读的一种条例，例如“拘，止也，从手从句，句亦声”。据我们对大徐本的统计，《说文》亦声凡２１２条，约占全书总字数的２．２％。这个比例虽然不大，但亦声条例揭示了汉字形音... 相似文献
18.
蔡英杰 《河南科技大学学报(社会科学版)》2007,25(1):63-67
《说文》中,许慎把“天干”、“地支”都解释为万物在一年中的萌发—生长—成熟—衰亡的循环系统。因为许慎的说解中充满了阴阳五行思想,向来颇受非议。对远古文化背景及古代文献的审视,发现许说并非完全虚妄。天干代表的是太阳在一天当中的生息循环系统,地支代表的是万物在一年中的生息循环系统。 相似文献
19.
《说文》"同意"说评述 总被引：1，自引：0，他引：1
赵铮 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(4):468-471
"同意"是<说文>体例研究中的重要内容之一.在前人的研究中,有的学者误把"同意"作为六书之一的转注,同意是指构字的笔意相同,与造字法之一的转注无涉.在同意体例中有"某与某同"一类,前人有匡正字体之说,许慎所说"某与某同"实际是要求人们借此以求笔意,"同意"和"某与某同"都是用两个或两个以上的字相互发明来揭示笔意的.在前人对同意体例内部的分类上尚存在分歧,这也说明前人对同意体例缺乏全面而又深入的研究.凡此种种,只有对<说文>同意体例作深入而全面的研究,才能正确认识同意体例的作用. 相似文献
20.
刘芹 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2010,32(3):1-12
《集韵》在《广韵》的基础上修订,收字囊括《说文》所有字,所引《说文》数次也史无前例。《集韵》所引说文与徐铉《说文》注本注音有很大一致性,《集韵》所据《说文》底本当为徐铉《说文》注本。 相似文献