中国古代设计思想泛论

历史的不同阶段有各自的阐释体系和话语系统，甚至，由于这些体系的语境迁移和时代更迭，其主题似乎也不尽相同。本文通过对历史主题的回溯和它的阐释体系的研究，试图在设计的遗构陈迹和传统惯例之间，在设计思想史的转换与衔接及其关节选择方面，推测并检验中国设计文化原型的衍义以及古典设计阐释体系的主要模式。     

从中国古代雕塑的绘画性欣赏中国古代雕塑

中国古代雕塑具有明显的绘画性,并且受到古代绘画的影响,古代雕塑尤其是佛教雕塑更是体现了古代绘画的种种特点。本文简单阐述一下这些特点,以期从绘画的角度欣赏中国古代雕塑。     

浅析中国古代雕塑之特点

在人类艺术中 ,雕塑是一门重要的艺术。然而 ,中国古代雕塑却是一门非“艺术的”的艺术 ,这是因为它从未获得作为一门艺术的独立形态的发展 ,始终处于民间创作的地位 ,这种“有意味的形式”却具有很高的艺术价值。似乎沉重命运和辉煌成就的矛盾在中国古代雕塑中有机地统一着 ,而这又是中国文明中的自然现象 ,因此在探讨“中国雕塑之特点”的时候 ,我们有必要对这一现象加以探讨。谢尔登·切尼 (ｓｈｅｌｄｏｎｃｈｅｎｄｙ)在其著名的《世界雕塑史》中曾以感慨、赞叹的口吻说 :“中国的雕塑品有许多散失于国外 ,在世界各地的市场上都可以找…     

中国古代雕塑艺术的历史观照

艺术是人类实现自我价值的最高级表现形式之一,因而优秀的艺术品应该流传千古,创造优秀艺术的艺术家也同样应该声名不朽。中国雕塑在走向成熟的过程中,逐渐形成了精练富丽、细腻写实的风格,而泥土恰好适应了东方人的这种追求精细的创造情趣。     

古代中国雕塑艺术的深层结构刍议

古代中国的雕塑艺术与西方的相比,其性质和特征有很大的差异。我们在这里所讨论的是古代中国雕塑艺术的性质和特征的基本原因和深层结构,这种研究内容,属于艺术哲学,或者可称之为雕塑美学。     

中国古代建筑装饰雕塑的形式与功能分析

装饰雕塑和装饰彩绘在我国传统建筑中占有不可或缺的重要地位。它既有实用功能,又是一种供欣赏的艺术品,它们的形成和发展与建筑的时代变化发展是分不开的,而其自身所包涵的社会意识形态方面的内容,又在不自觉中成为统治者阶级等级的标志。在或规模宏伟或小巧精致的建筑物上,配以各式装饰性雕塑,构成了极具民族特色的中华建筑模式。研究我国古代建筑中的装饰雕塑,无论其形式还是功能,都因其具有鲜明的时代气息给我们的现代建筑设计及特色城市的发展带来无尽的启示。     

略论我国古代雕塑艺术

雕塑伴随着人类历史的始终,其历史可追溯到新石器时期,与彩陶艺术发展有着密切联系.秦汉雕塑突飞猛进,经魏晋南北朝进入重要发展阶段,隋唐时期成就最高.形成了具有民族特色的佛教雕塑艺术,陵墓雕刻艺术.     

“古代雕塑博物馆”——双林寺

三晋大地,古代寺庙星罗棋布,其中平遥古迹双林寺堪称艺苑奇葩,寺中的唐槐、宋碑、明钟以及古代建筑、彩塑和壁画,都是稀世珍宝。尤其是寺中两千多尊彩绘泥塑,更令人称道不已。它们继承了我国唐代以及宋、辽、金、元彩塑的优良传统,具有高度写实的风格,是我国明塑中的佼佼者。这些彩塑形神兼备,艺术价值极高,能够完好保存至今,实乃艺术史上一大幸事。     

中国少数民族肖像油画浅议

我国少数民族肖像油画是具有中国浓郁民族特色的本土油画,创造出现实主义的艺术观念和"乡土写实绘画"的美术创作风格,使少数民族肖像题材升华到更深厚的文化背景之中,也表达了艺术家们多姿多彩的艺术追求。在民族文化不断融合,民族特性极易丢失的今天,少数民族肖像油画理应发挥自身的优势,注重理论探究,从多种角度凝聚民族精神。     

泛论政治思维

政治思维是生活在不同社会环境中的个体在选择行为时不可缺少的客观需要。它属于理性认识范畴，为每一位思维健全的个体所拥有。只不过人们或意识到，或意识不到，或自觉地进行，或不自觉地进行罢了。不论情形如何，政治思维反映个体的世界观、人生观、价值观，影响人的行为，是不容忽视的。在当前改革开放，社会转型，确立社会主义市场经济过程中，许多人强化经济意识，注重效益与实用，都认为政治思维是解放思想反对僵化、开拓进取的羁绊，有意无意的淡化它，以至使自己迷失了方向，陷入困惑、盲从之中，然而，许多人自诩难得糊涂，逃避政…     

微型小说泛论

一小说是一个家族。从篇幅和容量来说,这个家族的成员有长篇小说、中篇小说、短篇小说、微型小说。微型小说,比起它的大哥二哥——长篇与中篇来,它的篇幅微、文字少是显而易见的;但它与短篇小说的界限就不那么分明了。鲁迅的《一件小事》和契诃夫的《变色龙》,     

高等教育国际化泛论

近年来各国都对加强高等教育国际交流高度重视 ,高等教育国际化既有促进教育改革 ,提高教育质量 ,尽快赶上世界先进水平等有利一面 ,又有能力外流、新文化殖民主义、西方价值观渗透等负面效应。我国高等教育应采取一系列对策 ,以应对加入WTO后高等教育国际化带来的强烈冲击。     

泛论象征派诗歌

象征派,是现代派的一个分支。现代派诗歌,是今日诗坛的重要流派。这一派对中国老一辈诗人和读者来说,并不是陌生的来客。本世纪初,当它鼎盛于英法等国时,或者说,当马拉美、韩波、瓦雷里、叶芝、艾略特声誉蜂起时,他们的作品和理论就介绍到中国来了,并于中国新诗有一定的影响。保罗·瓦雷里的《水仙辞》,一度使不少青年沉缅于那凄清、优美、朦胧的幻梦中。抗战全面爆发后的四十年中,它基本上在神州大陆消声歛迹了,很多人不知道象征主义、颓废主义、未来主义、表现主义、超现实主义这些现代派诗歌为何物。解放后,我们只翻译了曾经是现代派的诗人如勃洛克、马雅可夫斯基、艾吕雅、阿拉贡等的诗作,而这些作品已经不是现代派诗歌。这就给人一个假象,仿佛现代派已“日薄西山,气息奄奄”了。不错,第二次世界大战中,现代派一度沉寂,没有什么主将显赫于诗坛。但是,五十年代以后,却是“野火烧不尽,春风吹又生”,现代     

魏晋赋泛论

赋作为一种文体,兴起于战国,盛行于汉代.当五言诗在汉末成长起来的时候,魏晋的赋仍然十分流行.曹植兄弟、建安七子以及两晋的诗人,都写了不少的赋作.建安诗人分题赋篇,左思赋三都而洛阳为之纸贵.然而,在旧的文学价值观念的衡量之下,“劝百而讽一”的赋是被贬斥的.历代诗词文的评论著作汗牛充栋,而有关论赋的专著,却仅元人祝尧的《古赋辨体》、清人李调元的《赋话》等几种部头很小的东西,近几十年对于一代文学正宗的汉赋的研究也是不够的,对魏晋以下一个时代的赋体文学的研究就更不多见了.本文即想在这方面做点粗浅的探索,愿专家指正.     

土家族酒文化泛论

土家族酒文化泛论黄柏权上家族是一个有着悠久历史的民族，土家族的酿酒也有悠久的历史．它对土家族人民的政治、经济、民俗、民族精神及民族文化都产生了深远的影响，形成了极富民族特色的酒文化现象。土家族的曲酒额流酿酒在原始社会末期已经出现．商代的甲骨文及以后的...     

从彩绘雕塑到单质雕塑——对古代雕塑审美趣味的一种历史性误会

考古发现表明,古希腊雕塑由于其社会和文化功能的需要,绝大多数都是着色彩绘的。由于历史和自然的因素,这些雕像的色彩大多丢失了。西方文艺复兴时期的单质雕塑的出现和审美趣味的形成是建立在对古代艺术的一种错误认识之上的,而这种古典趣味的规范一旦形成又对后来人们的雕塑观和创作产生了巨大的影响。     

张弦悲剧作品泛论

张弦是一位思想敏锐、创作严谨,以探索妇女命运见长的作家.他“怀着对人民、对大地一如既往的真诚”,创作出的一系列悲剧作品,具有撼人的艺术魅力和崇高的悲剧精神.刘心武《班主任》的发表,给新时期社会主义的悲剧艺术带来了春的信息.接着,《伤痕》、《神圣的使命》等一大批反映十年动乱所造成的灾难,反映广大人民群众同林彪、“四人帮”倒行逆施进行斗争的作品相继出现.无疑,这些悲剧作品对于人们认识那个特定的悲剧时代,有着十分重要的意义.但是,我们也看到,十年动乱给人与人之间带来的相互怀疑、仇视等等不正常关系,在当时还没有得到彻底的改变,人们还在不停地抚摸着在灾难岁月中留下的累累伤疤,沉缅于     

隋唐佛学思潮泛论

隋唐佛学思潮是我国历史上引人注目的文化现象.它的兴起,不仅展示了佛教在中国化过程中所具有的强烈生命力,而且从特定角度推进了中国本土学术.可以说,没有隋唐佛学,就没有后来的宋明理学.探研隋唐佛学思潮兴起的缘由、盛况以及当时的"三论宗"、"唯识宗"、"华严宗"和"禅宗"等主要宗派在理论上的独特创获,对于洞察中国学术发展的逻辑进程至关重要.