对唯物辩证法基本范畴的排列顺序之浅见

唯物辩证法是关于自然界、社会和思维发展的最一般规律的科学。唯物辩证法的基本范畴是客观事物之间最普遍矛盾关系的概括和反映。它是唯物辩证法的基本规律的补充,它从不同侧面反映了客观事物发展的辩证过程,它是对立统一规律的表现形态。因此,学习唯物辩证法范畴,对于进一步掌握和运用唯物辩证法,提高科学思维的能力,对于正确地认识和改造世界有着重大的作用,不言而喻,讲授唯物辩证法时,范畴就非     

试论唯物辩证法的基本公式

<正> 唯物辩证法在马克思主义哲学中占居着突出重要的地位,马克思主义经典作家对它的基本原则和主要内容都做了明确的论述。它自身也在科学发展所提供的材料和社会实践所提出的新课题的基础上,在同形形色色的形而上学的斗争中,不断完备自己的理论内容和理论形式。那末,我们是否可以从唯物辩证法这个博大精深的、开放的科学体系中概括出它的基本公式呢?笔者认为是可以的,而且是必要的。研究唯物辩证法的基本公式,有助于我们进深一步把握唯物辩证法的实质,有助于我们弄清这个科学体系中的革命方面和保守方面、可变方面和不可变方面、绝对方面和相对方面,并将这两个方面有机地统一起来,这对于我们探索哲学现代化问题,无疑是有重要意义的。同时,通过对唯物辩证法基本公式的研究,也有助于我们进一步弄清唯物辩证法和形而上学机械     

论系统科学方法与唯物辩证法

从系统科学方法的应用范围、普遍性程度及其使用的基本范畴来看,系统科学方法主要是一般科学方法。系统科学方法证实和丰富了唯物辩证法,为唯物辩证法进一步完善和发展创造了条件。唯物辩证法作为最根本的科学方法论体系,在正确地运用系统科学方法过程中,唯物辩证法起着不可忽视的指导作用。     

系统方法论和唯物辩证法

近几十年来,系统概念和系统方法广为流行,人们发现它和唯物辩证法颇为相似,并为此展开了争论.有的认为,系统方法论就是唯物辩证法,不仅能包容唯物辩证法的原则,而且还胜于唯物辩证法;有的侧认为,唯物辩证法仍然是迄今为止最根本的科学方法论体系,它不仅不应和系统方法论相提并论,而且还能吸收和概括系统方法论的新成果,用它来丰富和充实马克思主义的唯物辩证法的内容.我们完全同意后一种观点.     

略论唯物辨证法与系统论之异同

在《马克思主义哲学原理》课程教学中，每当讲授唯物辩证法关于物质世界的普遍联系时，总要涉及系统论的有些内容，对于唯物辩证法与系统论的关系，以及怎样用现代科学技术的理论成果来丰富和完善唯物辩证法的理论体系，教材中却很少涉及，至今，科学界和哲学界对此问题的看法也存在着分歧意见，为此，笔者这里谈一些浅显的看法。对于各门科学可以有不同的分类方法。如果我们从横向划分科学体系，可以大体按其普遍性和概括性的程度划分为三个层次：（一）各门具体科学；（二）一般科学或是横断科学；（三）哲学。哲学是对具体科学和一般科学…     

关于唯物辩证法学说的坚持与发展的关系问题

<正> 在当前的哲学现代化的探索过程中,正确地理解对于马克思主义哲学的坚持与发展的关系问题,是一个十分重要的问题。马克思主义哲学的哪些方面是可突破的?哪些方面是不可突破的?我们必须坚持的马克思主义哲学的基本原则是不是发展着的?它的那些具体理论内容和形式又是怎样突破和发展的?等等。本文仅以唯物辩证法学说为论域,对这些问题作一初步探讨。一、唯物辩证法是客观世界普遍联系和永恒发展的如实反映的科学,它的真理性和生命力就在于它能根据客观事物的不断变化发展而不断地充实、完善自己,增加着“各式各样观察现实、接近现实的成份”;就在于它能够随着社会实践和科学的进步,随着人们认识能力、水平的不断提高而不断地更新着自己的理论形态。因此我们说,发展是     

试析科学发展观中的辩证法思想

马克思主义唯物辩证法是关于自然、社会、思维发展一般规律的科学,是人们认识世界和改造世界的根本方法.科学发展观是以唯物辩证法为基础的科学的理论成果.本文试从唯物辩证法的基本原理与科学发展观的具体联系上,对科学发展观的内容和涵义谈一些粗浅的认识.     

比较方法与中国建设特点的认识

认识中国建设的特点,不仅要有马克思主义的立场、观点,而且要有科学的方法。在认识中国建设特点的诸种科学方法中,比较方法是人们最常用、最基本的方法,人们往往是通过比较,运用各种类比来认识中国建设的各种质的规定性。但是,人们对于比较方法本身的认识还没有能够从唯物辩证法的高度去阐明它的多样性及其各种比较形式的多样性,还没有真正认识到,比较方法必须以唯物辩证法作指导,才能作为一种方法去分析和概括中国建设的特点,才能显示它在认识中国建设特点中的地位和作用。本文想就这一问题,谈些粗浅的看法,以就教于大家。     

认识系统初探

系统论是当代最伟大的科学成果之一。它的出现又一次改变了世界的科学图景,促进了人们思维方式的发展,同时,它同其他新兴横断科学(诸如信息论、控制论)一起,引起了哲学的极大关注。恩格斯曾经指出:“随着自然科学的每一划时代的发现,唯物主义必然要改变自己的形式。”(《马思选集》)第四卷,第224页)我们认为,唯物辩证法,尤其是唯物辩证法普遍联系的原理,固然就是辩证法的系统论,作为当代科学新成果的系统论科学,不啻是辩证法系统论思想的进一步证明和运用,但两者毕竟又不能等同,系统论科学,以其特有的内容和方法揭示客观对象的普遍联系及其联系的内在机制,因而,它不仅进一步证明和丰     

唯物辩证法的实质和核心是谁提出的?

唯物辩证法的实质和核心是谁提出的?国内哲学界存在两种不同的观点.有的认为它是列宁第一次明确提出的,有的则认为它是马克思和恩格斯首先指明的.对此,我发表一点不同的管见. 上述的两种观点都把“实质”和”核心”等同起来看待,这是不科学的.严格地说,它们的内涵和外延都是不尽相同的.“实质”和“核心”是既有区别又有联系的两个概念,在马列主义经典作家的著作中,对“唯物辩证法的实质”和“唯物辩证法的核心”是从既有不同含义又有内在联系的两个不同概念来论述的.首先,它们含有不同的意思,前一个论断揭示了对立统一规律是事物发展的源泉和动力,从而说明了唯物辩证法是“最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说”的本质特征;后一个论断则强调了对立统一规律在唯物辩证法体系中的重要地位和作用,指明对立统一规律是唯物辩证法的根本规律,它制约     

歌唱与唯物辩证法

歌唱与唯物辩证法刘大巍唯物辩证法与所有自然科学和社会科学的学科领域的研究和实践活动都有着密切的联系。因为唯物辩证法研究的是关于自然界、人类社会发展和思维发展的最为一般的规律。因此，当我们把人类的歌唱活动也当作一门学科科学加以研究时，我们就会很自然地发...     

论科学知识的数学化

科学知识的数学化是一个内涵十分丰富的概念。从数学与其他学科的关系来看,它包括用数学方法来研究其他学科对象的一切可能的途径和形式,从数学与科学认识论的关系来看,它意味着将数学思维方式运用于科学认识的各个阶段。近年来,随着数学和各门科学的飞跃发展以及电子计算机的广泛使用,科学知识数学化的进程日益加速。数学化的潮流几乎已席卷每一个学科领域,深刻地改变着各个学科的面貌。如何认识这一现象?或者说,数学化的哲学根据是什么?它究竟是通过哪些途径实现的了其方法论意义何在?这些正是本文所要探讨的问题。     

淺談事物的矛盾轉化

唯物辩证法认为,世界上一切事物都是发展变化的,而事物的发展变化无不服从于本身所固有的规律性。为什么世界上万事万物都会发展变化?它们是怎样发展变化的?发展变化的一般规律是什么?在这些问题上历来存在着唯物辩证法同形而上学两种宇宙观的对立和斗争。毛主席指出:“共产党人的任务就在于揭露反动派和形而上学的错     

系统概念对科学方法论的启示

搞科学哲学要不要研究本体论?本体论问题对科学哲学来说是不是一个无意义的问题?科学哲学的某些原理是否可能找到本体论的根据或本体论的证明?这些问题是值得讨论的。当然,科学哲学主要是研究科学的逻辑结构以及科学的认识规律的科学,一般不研究物质世界的客观结构以及客观事物的普遍特征和普遍规律。但是本体论与认识论是统一的,本体论问题的解决给科学的逻辑和科学的认识问题的解决以极大的启示;科学逻辑和认识论,可以从本体论中找到根据。本文想通过分析物质系统概念的认识论意义来说明这个问题。     

列宁社会研究的根本方法及时代价值

理论体系中最有价值、最值得珍视的是科学的研究方法。长期以来,人们注意较多的是经典作家作出的具体论断和结论,而对其社会认识论的科学方法则未能给予足够的重视。列宁社会研究的方法,形成了科学完整的方法论体系,唯物辩证法是列宁研究社会现象和分析一切事物的根本方法。列宁强调没有唯物辩证法就不能阐明社会关系,坚持社会研究方法中唯物辩证法的根本性,主张用辩证观点分析一切事物,注重运用辩证法解决无产阶级革命和社会主义建设实践中的新问题。在现代,唯物辩证法是推进马克思主义中国化的根本方法,繁荣哲学社会科学的提高方法,开展马克思主义理论教育的认识方法,是落实中央关于开展马克思主义社会科学方法论教育的实施方法。     

试论否定之否定规律的普遍性——与姚伯茂同志商榷

唯物辩证法究竟育几条规律?这个原来有争议的问题,前不久又在哲学论坛上重新提到人们面前来。有的同志认为辩证法的规律“只有一个,即对立统一规律。”(见1979年4月19日《光明日报》)有些同志认为“有三个”,“不可以对立统一规律来代替其他规律。”(见1979年5月3日《光明日报》)还有的同志说“从唯物辩证法的本性来看,把它的规律限定为一个或三个都是不对的。”“既然客观事物的普遍的本质的关系有许许多多,那么辩证法的规律也应当许许多多。”(见1979年6月28日《光明日报》)姚伯茂同志在同年6月     

学习《毛泽东读社会主义政治经济学 批注和谈话》的若干感想

必须把马克思主义基本原理同中国国情结合起来。马克思主义基本原理反映了人类社会发展的一般规律，是普遍真理，不会过时，不会因国情不同而不适用。但马克思主义基本原理怎么实现，必须结合本国国情进行探索，必须运用唯物辩证法来研究经济问题。不分析矛盾，经济学就不能成为科学。必须透过现象抓住本质。社会主义是不断变化的社会，不能把它凝固化。社会主义初级阶段更要注意这一点，因为社会主义初级阶段，既有社会主义因素，又有资本主义因素，是一个充满矛盾和斗争的过渡性社会。     

系统的联系和发展——系统辨证法初探

<正> 世界是普遍联系和永恒发展着的物质世界,作为这一物质世界之科学概括的唯物辩证法,是关于联系和发展的科学。唯物辩证法的传统体系,其实质是一个矛盾辩证法体系,它强调矛盾分析,即分析一综合法,忽略了系统综合,即综合一分析法,这无疑是一个缺陷。当代系统科学的发展,正在引起一场哲学革命,使人们的思维方式发生了深刻的变化。探讨系统辩证法的若干问题,对于进一步完善和发展唯物辩证法具有深远的意义。本文仅就系统的联系和发展问题,提出一些粗浅的看法。     

我们需要什么样的哲学——“哲学是时代精神的精华”命题说起

"哲学是时代精神的精华"不是马克思主义的命题,它是马克思处于青年黑格尔主义时期提出的命题,直接来源于黑格尔的思想。这个命题不仅表现了一种唯心主义的历史观,而且表现了一种旧的哲学观,认为哲学是最高智慧、最高科学、最高真理,哲学可以代替其他科学来解决具体问题。马克思主义哲学在哲学观上实现了根本的变革,认为哲学是世界观理论,只解决对世界一般本质的认识问题,不解决对其他事物的认识问题。作为世界观的哲学只是实证科学的一个部门,并不凌驾于其他科学之上,而是与其他科学并存并相互作用。马克思主义哲学是科学的世界观,它为人们认识世界和改造世界提供了正确的思维方式。     

列宁社会科学研究的抽象方法刍议

理论体系中最有价值、最值得珍视的是科学的研究方法。长期以来,人们注意较多的是经典作家作出的某些论断,而对其研究问题的科学方法则未能给予足够重视。列宁研究问题的方法,形成了科学完整的方法论体系。列宁的社会科学研究方法,作为唯物辩证法这一根本研究方法的具体展开,是在批判资产阶级主观社会学基础上确立的。列宁注重使用科学抽象方法,普遍运用假设和下定义的方法。这成为现时代加强马克思主义科学方法论教育的借鉴资源。