中国共产党同国民党民主派合作建国

孙中山领导的中国国民党是资产阶级民主主义的政党。1927年,蒋汪集团叛变革命后,就变成了亲英美的大资产阶级大地主的政党。国民党内部以宋庆龄、何香凝、邓演达等为代表的杰出左派,继承孙中山爱国和不断进步的革命精神,坚持孙中山的革命纲领和政策,同蒋介石集团进行不调和的斗争,并在革命斗争的实践中,认识到中国共产党在民主革命中的地位和作用,认清了历史发展规律,接受了中国共产党的政治领导,并同中国共产党亲密合作,组建了中华人民共和国。     

刘少奇与党的白区工作指导方针的形成

1927年大革命失败后,蒋介石在南京建立了大地主大资产阶级的反动政权,而以毛泽东为代表的中国共产党人在广大的乡村中建立了红色根据地,白区与红区的概念由此而生.     

第二次国内革命战争时期共产党关于土地革命的基本思想

大革命失败后,中国共产党发动武装起义,开创了农村革命根据地,进行土地革命的伟大实践。本文试分析这一时期共产党关于土地革命的基本指导思想。 一、共产党对土地革命重要性的认识 1927年5月,共产国际致中国共产党的信明确指出:中国革命,“没有土地革命,胜利是不可能的。”中共“八七会议”提出:“土地革命问题是中国的资产阶级民权革命中的中     

南京国民党政权建立后各中间党派对中国出路的探索

1927年大革命失败后,蒋介石在中国共产党人的血泊中建立了南京反动政权,中国大地处于白色恐怖之中。但是中国人民并没有被征服,中国共产党人继续高举起革命的大旗,为开辟农村包围城市、武装夺取政权道路而英勇战斗。此时,各中间党派继续坚持资产阶级民主运动,并以中间道路的平民革命和资产阶级改良主义运动的形式,对中国的出路进行了探索,这些探索就其结局来说,虽然都告失败,但他们的斗争精神和在探索中的一些创举,一时在中国政治舞台上产生了重大影响,在中国近现代史上留下了深深的足迹。     

试论党建设国家政权的历史经验

中国共产党已经走过了70年的光辉战斗历程。1921年7月党的”一大”通过的第一个纲领就明确宣布:党的奋斗目标是领导无产阶级和劳动群众,实行彻底的社会革命,推翻资产阶级政权,建立无产阶级专政。从此,我党就开始了推翻旧政权,建立和建设新的国家政权的历史实践。1927年秋收起义以后,我党实现了由城     

试论茅盾前期的文艺思想(下)

三1927年大革命失败后,国内阶级关系发生了巨大的变化,正如毛泽东同志所指出的,“中国大资产阶级转到了帝国主义和封建势力的反革命营垒,民族资产阶级也附和了大资产阶级,革命营垒中原有的四个阶级,这时剩下了三个,剩下了无产阶级、农民阶级和其他小资产阶级(包括革命知识分子),所以这时候,中国革命就不得不进入一个新的时期,而由中国共产党单独地领导群众进行这个革命”。当时红军的建立和苏维埃运动在农村     

论中国共产党和人权派在人权观上的区别

人权派活跃于1929-1931年的中国政治舞台上．人权派是上层资产阶级知识分子与蒋介石法西斯独裁矛盾的产物．由于他们公开主张保障人权，制定约法；实行“民主政治”，发起“人权运动”，“人权派”因而得名．“人权派”的世界观是资产阶级自由主义和个人主义；他们所提出以自由平等为核心的人权要求，没有超出资本主义范围，和中国共产党的无产阶级人权观是两种截然相反的人权观．本文试图比较两者区别，在比较中鉴别是非，认清人权派对人权追求既有其进步的历史意义，又存在着历史局限性，进而揭示中国共产党追求人权胜利的必然性．1927年…     

土地革命战争时期第三党的性质及历史地位

1927年,轰轰烈烈的大革命由于蒋介石、汪精卫的相继叛变失败了。白色恐怖笼罩着中国,在反革命的腥风血雨中,蒋介石建立了大地主大资产阶级的南京国民政府。蒋介石政权对内实行封建军事独裁专政,对外卖身投靠帝国主义,中国社会各种矛盾更加尖锐激化,各种政治力量为了中国及各自的前途、命运进行了新的分化组合。中国共产党被迫离开国民党     

土地革命时期中国共产党政权思想的演变

土地革命时期中国共产党政权思想纷繁复杂,本文从整体研究出发,将土地革命时期中国共产党政权思想分为三个阶段:即1927年7月至9月的民权主义代表制度阶段;1927年9月至1935年8月的苏维埃政权模式阶段;1935年8月至1937年7月的走出苏维埃模式阶段。对每一阶段政权思想产生的原因、主要内容、发展轨迹和得失,都作了条分缕析阐释,论证了新民主主义政权理论完成前中国共产党探索政权思想的经验教训。     

土地革命时期中国共产党政权思想的演变

土地革命时期中国共产党政权思想纷繁复杂,本文从整体研究出发,将土地革命时期中国共产党政权思想分为三个阶段:即1927年7月至9月的民权主义代表制度阶段;1927年9月至1935年8月的苏维埃政权模式阶段;1935年8月至1937年7月的走出苏维埃模式阶段。对每一阶段政权思想产生的原因、主要内容、发展轨迹和得失,都作了条分缕析阐释,论证了新民主主义政权理论完成前中国共产党探索政权思想的经验教训。     

论1927年共产国际五月指示的不可行性

1927年五月底,共产国际给中国共产党发出了挽救革命的紧急指示,即五月指示。大革命失败后,共产国际指责中国共产党未能执行五月指示是大革命失败的重要原因。而事实上,在蒋介石发动“四·一二”反革命政变后,武汉汪精卫集团也开始动摇并日趋反动,中国革命进入了非常危急的时期。但远在莫斯科的斯大林等共产国际领导人对中国革命的形势变化认识不够,以为汪精卫政府是国民党左派的代表,要求中国共产党一方面维持同国民党党内的密切合作,另一方面大力开展土地革命,建立工农武装力量,这在实践上是行不通的。     

中国共产党关于中国资产阶级的早期理论的形成

中国共产党对中国资产阶级的认识和态度是否正确,往往是关系到中国革命和建设成败的重要因素之一。然而,实现对中国资产阶级的科学认识,中国共产党人经历了艰辛探索的以下四个阶段：一是对中国资产阶级的不同部分未作划分阶段,二是对中国资产阶级的不同部分开始进行初步划分阶段,三是对中国资产阶级不同部分划分进行广泛探索阶段,四是对中国资产阶级不同部分进行科学划分阶段。     

中国共产党早期的马克思主义大众化内涵及特点

中国共产党把1921-1927年的马克思主义大众化基本内涵概括为“通俗化”、“具体化”和“群众化”.早期的马克思主义大众化实践体现为:实施主体的制度性建设,把马克思主义理论渗入社会革命舆论的主导话语体系;建立功能互补的多样化传播介质网,对不同对象采取区别教育策略等.反映了中国共产党在幼年时期对马克思主义大众化的可贵思考.     

隐蔽战线上的较量为何中共获胜

"知彼知已,百战不殆"是<孙子兵法>阐述的战争基本准则.从1927年国共关系破裂直至1949年解放战争在大陆胜利,中国共产党人同国民党在争夺政权斗争中,除了在公开战场较量,还在隐蔽战线进行了激烈交锋.     

中国人民大学文库藏书内容简介(6)

何干之著,刘炼整理修订。上海人民出版社1980年出版。 本书是建国以来第一本系统研究中国共产党和资产阶级关系的专著。作者以毛泽东思想为指导思想,对中国资产阶级的形成发展与政治演变进行了具体的历史的研究。本书系统地阐述了中国共产党在中国新民主主义革命时期与中国民族资产阶级长期合作,以及与国民党     

新桂系利用政局变幻发展实力

1927年下半年,中国正处在一个转折关头;国共合作进行的大革命失败后,中国共产党独立领导和开展了革命的武装斗争;南京蒋介石集团和武汉汪精卫集团相继背叛革命,建立起国民党新军阀的统治。反革命势力联合起来一致对付革命。可是蒋汪为争夺国民党中央统治权的斗争,仍在激烈地继续着,而宁汉内部各派既互相利用又互相倾轧,造成时局急剧变幻。曾追随蒋介石叛变革命的新桂系,在当时国民党各派系的纷争中,先和汪联何(应钦),     

1927—1949年国共两党文化取向之比较

1927-1949年,毛泽东提出的"民族的科学的大众的文化"是中国共产党的新民主主义文化纲领,代表了中国共产党的文化取向,也代表了中国文化现代化的发展方向,并产生了积极的影响.同一时期,国民党坚持以封建文化和法西斯思想建国的文化取向,因其与社会发展方向背道而驰而遭到失败.     

徐特立与南昌起义

1927年中国共产党领导的南昌起义,打响了反对国民党反动派的第一枪,具有重大的历史意义。徐特立在南昌起义前策反姜济寰,对起义的成功具有极大的意义。在中国共产党党史的南昌起义这一节,应该有徐特立、姜济寰浓墨重彩的一笔。     

土地革命时期中央关于党政关系的思想

大革命失败后,中国革命进入了中国共产党领导的土地革命时期。红色区域内的革命政权建设是土地革命的一个重要内容。1927年11月彭湃领导建立了中国第一个农村苏维埃政权——海陆丰苏维埃政权。1927年12月11日的广州起义后,苏维埃政权在各起义暴动地区如雨后春笋般破土而出。1931年11月中华苏维埃第一次全国代表大会在瑞金召开,成立了中华苏维埃共和国临时中央政府。苏维埃政府是中国共产党领导建立起来的工农民主专政的政权,是中国共产党最早的一党执政的政权。因而,党与政府之间的关系也就伴随着这一政权的成立而产生。怎样处理好党和政府之间的关系,是中国共产党     

1926-1927年共产国际对建立中国革命政权指导思想的演变

大革命时期,共产国际对中国革命应建立一个什么样的政权进行了探讨和指导.在大革命高潮和大革命紧急时期的1926、1927年两年中,却出现了几番有关政权性质解释的反复,从对资产阶级民主主义性质的政权的肯定,到过渡政权的认定,再到建立共产党领导的苏维埃政权的指示.这种反复,既折射出当时背景之下复杂的国际关系以及党内的斗争,也反映出共产国际对中国革命的认知过程.