论穆旦的诗歌翻译观

穆旦译诗主张在意译基础上直译和意译有机结合,对原诗有意识地进行创造性叛逆,尽量使用本国词汇句法,适当采用欧化句式,注重形式和意象的翻译。在文学翻译上作出了巨大成就,也为我国的翻译理论作出了重要贡献。     

论穆旦的诗歌翻译观

穆旦译诗主张在意译基础上直译和意译有机结合，对原诗有意识地进行创造性叛逆．尽量使用本国词汇句法，适当采用欧化句式，注重形式和意象的翻译。在文学翻译上作出了巨大成就。也为我国的翻译理论作出了重要贡献。     

论陈云的知识分子思想

在中国革命和社会主义建设时期,知识分子问题始终是党面临的一个重要问题。陈云作为老一辈无产阶级革命家,是我们党在知识分子问题上的正确代表之一。在党的各个历史阶段,陈云始终坚持马克思主义的知识分子理论,为我们党的知识分子政策的制定和完善作出了历史性的贡献。陈云对知识分子的阶级属性作出了正确论断,提出知识分子只有与工农相结合才能发挥自己的作用,并就怎样充分发挥知识分子的作用,为革命和建设作出更大贡献提出建议。     

论占有的涵义

大陆法系各国民法典一般均在物权编中对占有作出专章规定。罗马法上占有为一种事实,其构成要件有物质要件和精神要件;日耳曼法上的占有为权利;德国法兼采罗马法上与日耳曼法上占有的涵义,其影响及于瑞士、日本等国民法,并为我国近代民法的制定所接受。我国现行民事立法迄未建立明文的占有制度,《中国物权法草案建议稿》中对占有作出了详尽规定。     

中国应为人类走向生态文明作出独特贡献

中国保护好960万平方公里土地上的生态平衡, 避免十几亿人的道德沦丧、人欲横流, 便是为人类作出了较大贡献。中国必须走完自己的现代化历程,但在现代性框架内, 中国已不可能有什么原创性的贡献。然而,中国可为走向生态文明,走向精神成熟而为人类作出独特的贡献。     

略论李世民在书法史上的地位

唐太宗李世民酷爱书法艺术 ,广搜二王墨迹 ,重视培养书法人才 ,亲自撰写《王羲之传论》 ,书写了《温泉铭》等不朽佳作 ,在书论上也有独特见解 ,为唐代的书法繁荣作出了巨大贡献 ,在书法史上占有极其重要的地位。     

老年人刑事责任的法律思考

在《刑法修正案八》颁布以前,学界对老年人的刑事责任作出了诸多猜想,意图能在理论上重塑老年人作为犯罪主体所应承担有区别于其他犯罪主体的刑事责任。老年人作为特殊的犯罪主体,在责任上应该作出特殊规定。自修正案颁布以来,虽然刑法对老年人刑事责任作出了不少的规定,但仍存在一定问题。     

抗战全面爆发前后毛泽东的领导地位与共产国际

抗战全面爆发前后 ,共产国际尽管在一些问题上对毛泽东存在着看法 ,但由于毛泽东正确地对待了共产国际指示 ,正确地处理了同共产国际的关系 ,共产国际最终作出了从组织上支持毛泽东为中共最高领导人的重大决策 ,从而使得毛泽东的领导地位在六届六中全会上得到了全党的承认。     

张治中与新疆联合政府

文章对张治中与新疆联合政府的关系进行了考察,认为联合政府的成立,从某种意义上说,要归功于张治中为实现新疆之和平与民族团结而作出的辛劳和努力;而联合政府的破裂,在相当程度上又是其在新疆执政之直接结果。张治中自接手新疆事务之后在治新的方针、政策等方面所作出的探索及其决策和行为,既有维护国家统一和民族团结的一面,也有维护国民党对新疆统治的一面      

我国地方高等教育建设重点大学的战略选择

本文从江西组建南昌大学的实践出发，论述了地方高教在建设重点大学这一发展问题上所作出的四项战略选择，即：高教发展与经济建设的关系对发展观念作出的选择；地方区域经济与地方高教的互动关系对发展模式作出的选择；社会主义市场经济体制的建立对发展机遇作出的选择；必要与可行的关系对发展方法作出的选择。从江西文化的建设道路上揭示了我国中部地区文化教育领域中正在发生的一些重要变化。     

“玫瑰”意象及爱米丽的“自我实现”

在《献给爱米丽的玫瑰》里,福克纳创造了一个令人怜悯的美国南方淑女形象。从对“玫瑰”意象的理解出发。采用格雷马斯矩阵分析爱米丽的“自我实现”及其悲剧,并借用赵毅衡的“全否定”性符号学矩阵来分析爱米丽和南方传统之间的“占有”和“抛弃”、“非占有”和“非抛弃”以及四者之间的复杂关系。叙事的多层否定使爱米丽的“自我实现”显得更加悲壮,值得献上一朵玫瑰花。     

我国外语教学中本土文化失语现象分析

中外跨文化交际中屡屡出现的“中国文化失语症”现象促使我们意识到长期以来我国外语教学中存在的文化教学的单一性与片面性。本文对这一现象及其产生的根源进行了分析,进而提出了一些针对性的建议。     

论“化”字词语的英译

通过对“化”字词语进行词源、构词结构、搭配组合进行广泛而深入的探讨，提出并归纳其英译的特点、方法，提高了汉语里大量存在并不断涌现的“化”字词语的翻译质量，实现了“化”字词语翻译的时代同步性和准确性。     

马克思主义基本原理概论课的“有效性”探索

马克思主义基本原理概论课教学"有效性"目标的达成,受以下问题制约:教学目的与接受目的未能实现有效对接;教师囿于知识论的思维模式,对教学的价值目标和情感目标落实的不够;教学方式上以灌输为主,对话、交流和情感沟通比较缺乏。课程改革应该以"有效教学"为理念,教学目标由注重知识掌握转向注重人生观、世界观、价值观和方法论的反思和批判。通过彰显本课程的目的性价值,提升学生的接受意愿,实现本课程教育目的与接受目的的有效对接。通过"问题"和"对话"的启发式教学法,建构"授"、"受"双方的主体间性关系,增强学生基于个性化存在的理论运用能力,提升教学的有效性。     

“钱学森难题”与研究生教育观念的世纪反思——纪念钱学森诞辰100周年

钱学森在2005年提出了“钱学森之问”或“钱学森难题”。“钱学森难题”是一个十分重要的教育命题,求解它是一项复杂的社会系统工程。联系目前中国的研究生教育,必须站在时代的高度重新反思大学的本质、研究生教育的特性、研究生读书治学的态度等这样一系列根本问题。革新研究生教育观念是求解“钱学森难题”的关键环节和必然要求。     

天祝“花儿”与“拉伊”程式语对比分析

天祝＂花儿＂和＂拉伊＂中的程式套语,在一定程度上为歌者提供了记忆上的便利。对二者进行比较研究,能使其特色更加清晰和突出,有助于我们更加深入地研究民族民歌。     

阳戏《安安送米》的悲剧艺术刍论

本文选取阳戏典型剧本《安安送米》，从文本出发，旨在探讨其悲剧艺术。所关注的层面有如下三点：悲剧冲突的展开、悲剧氛围的营造以及对悲剧传统格局的继承。本文认为该剧是在情与理的悲剧冲突中展开关目，成功地营造了以“苦境”为核心的悲剧氛围，并以团圆和关的结局展现了对中国悲剧传统格局的继承。     

用辨证的观点理解“波粒二象性”

波粒二象性的本性一直是人们研究的问题,本文运用唯物辨证的观点对此做了深入细致的探讨,以求对其内涵、特性有更深入的理解,同时也提供了一种分析问题和解决问题的方法。     

彝汉诗学中“风”、“骨”内涵之比较

＂风骨＂一词在汉语诗学批评中一直是一个很重要的理论范畴,汉文化中,它最早源于人物品评,随后转向诗文、书法、绘画等多个艺术门类。值得研究的是在我们多民族大家庭里,特别是在我国彝族发达的诗文论里,＂风＂、＂骨＂有别样的内涵,它们同样在自己的诗学理论中发挥了重要的作用。     

布迪厄“文学场”理论形成的思想渊源

布迪厄的文学场理论在中国现当代文学与文论研究中的影响越来越大。厘清文学场理论形成的思想渊源,对于我们准确运用这一理论进行文艺研究具有重要的意义。概括来说,结构主义、现象学与存在主义、马克思主义等流派思潮及古典认识论传统都对布迪厄及其理论形成产生过重要影响。