中国高等教育要警惕“化”害：兼论高等教育不能产业化

阐述了“政治化”的负面影响及其对我国高等教育造成的危害,并着重从两个方面分析了“高等教育不能产业化”这一命题,指出高等教育存在的本质理由在于其自身所具有的本质属性,产业化并不是我国高等教育发展的务实之举和必由之路,教育发展的主线是直接培养人才,以满足社会发展的需要;应按照社会发展的要求规划教育的发展,遵循个体知识增长的特点实施教育过程,强调办教育只能按照教育规律行事。     

关于高等教育产业化若干问题的探讨

随着知识经济的日益临近,人们纷纷从不同角度审视教育作为基础产业的重要性,尤其对非义务教育阶段的高等教育“产业化”问题更是投入了大的关注。本文将围绕“高等教育产业化”这一主题,就高等教育的“产业性”、“产业化”、“理论基础”、“争论焦点”以及一些与之相关的问题逐一展开探讨。     

关于高校后勤服务实现社会化的问题

要搞好高校后勤工作的改革,必须坚持实现社会化的改革方向,遵循服务性、经济性、教育性三个原则,并分阶段实施：第一阶段是搞好后勤经济承包责任制或后勤任务、经费目标管理责任制。第二阶段实行“小机关──多实体”。第三阶段是逐步过渡到“后勤服务总公司制”,进入社会化服务行列。要使后勤改革顺利完成,还要注意解决逐步推进,实行整体改革,加强制度建设,加强后勤队伍建设等方面的问题。     

“自我实现论”的社会效应及对策

近几年来,伴随着经济改革和对外开放,西方的一些社会思潮也不断地涌入中国,号称第三思潮的美国人本主义心理学家马斯洛的理论,就是当代西方众多思潮中传播较广的一种,它对我国青年的价值观形成有很大影响。那么,如何评价马斯洛的理论,有针对性地对青年进行引导教育,这是当前思想教育工作的一项重要任务。 一、马斯洛“自我实现论”产生传播的背景及评价 马斯洛被称为人本主义心理学精神之父。他有许多丰富的思想,其理论有三个部分:第一,“需要层次论”;第二,“自我实现论”;第三,“高峰体验论”。     

论认识过程的第三阶段——“(理论)感性认识”——兼对认识阶段区分若干观点的质疑

人们由实践回到实践的认识过程,按照认识机制的不同和认识程度的高低,应该分为几个基本的认识阶段?对此,我国哲学界近年的讨论意见纷纭,各言其是。大体可归纳为两种意见。一种是“两阶段”论,即第一阶段为感性认识,第二阶段为理性认识,写成等式是“实践—感性—理性—实践”。另一种是“三阶段”论,但具体分法又各不相一。有的主张分为“感性认识、知性认识、理性认识”,写成等式是“实践—感性—知性—理性—实践”;有的主张分为“感性认识、直觉认识、理性认识”,写成等式是“实践—感性—直觉—理性—实践”;有的主张分为“感性认识、理性认识、检验与发展认识”,写成     

论布哈林在帝国主义理论发展史上的重要地位

布哈林是苏俄马克思主义发展史上重要的理论家,也是经典的帝国主义理论家.他既为列宁的帝国主义理论提供了重要思想资源,也是从列宁到斯大林的政治与思想的历史性过渡的重要环节.他对资本主义的理解可概括为三个阶段:第一次世界大战时期提出的“帝国主义是全世界范围的资本积聚和集中过程的再生产”理论;“战时共产主义”时期提出的“有组织的资本主义”与“消极扩大再生产”理论;“新经济政策”时期提出的资本主义发展进入“相对稳定阶段”理论.最为重要的是第一阶段.布哈林的帝国主义论是一种封闭与半封闭的资本主义世界体系论;他的资本主义总危机理论则是一种简单的直线过渡假设.总体而言,布哈林是一位“不完全了解辩证法”的帝国主义理论家.     

简论“社会主义初级阶段”提出的科学依据

“社会主义初级阶段”是我党在1981年开始使用的一个崭新的科学概念。它准确地概括了我国社会主义发展的一个特定历史阶段。赵紫阳同志最近明确指出:我国正处在社会主义初级阶段。社会主义初级阶段,质的规定性有二:第一,肯定我国已经是社会主义社会,我们必须坚持而不能离开社会主义;第二,表明我国社会主义还不完善,生产力水平不高,还远远落后于发达的资本主义国家。因此,“初级阶段”是特指我国在生产力落后、商品经济很不发达的条件下建设社会主义必然经历的特殊历史阶段,是建设具有中国特色社会主义的必由之路。“初级阶段”论这一科学论断的提出,不仅划清了社会主义和资本主义的界限,而且划清了在革命发展上与“机械论”和“空想论”的界线,从而也就使我们找到了过去所犯“左”右倾错误的认识根源。正确认识初级阶段,是建设具有中国特色的社会主义的首要问     

新中国成立以来我国高等教育城乡不均衡的最新演变———基于 CGSS2015 数据的分析

文章使用中国综合社会调查(CGSS)2015年的数据,考察了我国城乡之间高等教育入学机会分配的新变化。数据结果显示:第一,高等教育入学机会分配中的城乡不均衡仍然存在;第二,与“80后”相比,“90后”中高等教育机会分配的城乡差异显著下降;第三,城乡不平等程度下降更多表现在量的层面,在质的层面,相对于专科教育,本科教育中的城乡不平等程度没有明显变化。基于已有研究结果,文章完整展现了新中国成立70年来我国高等教育城乡不平等先下降后上升再下降的演变全貌,对理解70年来高等教育中的城乡不均衡演变具有重要意义,也为新时代提出更具针对性的教育公平政策提供了实证依据。     

中美高等教育差异与高等教育产业化

美国高等教育是全世界公认的优势产业。通过对中美高等教育思想和教育管理体制的差异进行比较 ,指出在我国更多的是重视学生的社会功用 ,而美国的总体教育思想体现的是“以人为本” ,因此使得美国的高等教育体制充满了以个人为源头的不倦活力。借鉴其经验和做法 ,我国高等教育产业化应当首先树立“以学生为中心”的观念 ,尊重学生的消费主体地位 ,以全面提高学生的综合素质为目标 ,来深入改进或重新构筑教学、管理和后勤服务等相关体系 ,以使我国的高等教育尽快实现产业化     

“教育产业化”的命题能成立吗？

对“教育是一种产业”,学界基本上已达成共识。现在的问题在于是否应该使教育产业化？以教育社会学为研究取向的省思表明：“教育产业化”的命题,从它提出的背景来看乃是有积极意义的,它的有些判断也频为引人注意;然而,“教育普化”的命题在理论上难以成立,还有可能将教育实务引向歧途;将“教育产业化”狭义地理解为拉动内需的举措,则更有“短视行为”之嫌;教育领域中某些部分固然应当产业化,但这至多也只能称为“教育有限产业化”。因此“教育产业化”不是对教育的本质与功能的重新诠释,也不能被视为新百年高等教育的理念。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.