网上有个“牛大帅”

互联网上有个"牛大帅",在搜索引擎嵌入他的大名,很快就能找到他,一睹"大帅"风采。"牛大帅"何许人也?他是共和国的同龄人,大学本科文化,在部队服役38年,曾任空军某部团职干部,人称马团长——"牛大帅"是天津人马玉鹏的网名。     

以牛自喻的人

在中国文化中,牛是任劳任怨、埋头苦干的符号。牛虽然为人驱使,但并不低贱,众所景仰,以之赞誉牛,不过分。古代社会最早以牛自喻的人,大约是春秋时期的孔子门生司马牛,一名"耕",一名"犁",字"子牛"。名也是牛,字也是牛,可见其爱牛、敬牛之深!他一生躬耕,自食其力;主张"忠君"、"恤民",反对其兄的犯上作乱,祸害苍生,成为孔...     

“涂装能手”李萌

正提到"技术派",我想起学校汽车车身修复(汽车涂装)专业一个非常牛的学生,他有一个很"萌"的名字——李萌。他有多牛呢?如今二年级的他入校以来,拿过上海市的奖学金,获得过2014年上海市优秀学生干部、2014年松江区青年岗位能手等荣誉称号,还获得了学校里大大小小的     

"氂牛种越巂羌"考辨

经考证,《后汉书·西羌传》中所载的"氂臯衷綆`羌"并非是过去所认为的"旄牛夷",有确凿证据表明,他们乃是从青衣江流域地区迁徙到越巂一带的"青羌",因其来自"旄牛夷"活动地方,即经旄牛县而来,故被称作了"氂臯?。     

鼓“牛”劲 开“牛”局

正一元复始,万象更新。在农历辛丑牛年即将到来之际,我们自然联想到,牛是吃苦耐劳、耕耘向前的象征,人们满怀期待迈入这个蕴含着"牛"味的一年,拥抱新机遇,开辟新局面。我们已站上新的历史起点。2021年,是中国共产党成立100周年,是"十四五"开局之年,也是全面建设社会主义现代化国家新征程开启之年。温州要在"十四五"头年实现"开门红",任务光荣而艰巨,此时更加需要发扬好这样的"牛"精神——     

鲁迅"和气的金面"——解析鲁迅笔下的牛意象

鲁迅很喜爱牛,他常常以牛自喻自称.作为鲁迅笔下重要的一种动物意象,牛最能显现鲁迅精神中"和气的金面",更多地凝聚了他的"人道主义"思想.这与狼、猫头鹰、蛇等意象体现出的鲁迅之"战斗的愤怒相",共同构成了鲁迅精神人格中最基本的两个方面.只有把二者统一起来,我们才有可能达到对鲁迅人格精神的全面和完整的理解.     

论“庖丁解牛”

庖丁解牛的关键在于由"技"而"道",以"道"辅"技"。其解牛十九年,所历境界有三——"所见无非牛"、"目无全牛"到"官知止而神欲行"状态下的"更无牛",可谓其解牛之道的三部曲,其中三年与十九年之数,含有小成与大成之意。从更普遍的意义上而言,庖丁解牛的道便在"无厚有间"与"游刃有余"上:"无厚"之道是开启"无间"之"间"的关键,而"余"则象征着一种超出"礼"而直达"德"、超越"人"而直达"天"的更高生命形态。这是实现从"生有涯而知无限"到"知有涯而生无限"的转变之关键。     

“牛棚琴师”李美美

有"牛棚琴师"之称的女子是如何颠覆成语"对牛弹琴"这一典故的?这中国到底有何启迪性的励志创业故事?请看——成语"对牛弹琴"说的是这样一个典故:音乐家公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首琴曲,牛毫不理会,只顾自己吃草。牛并非没有听到琴曲,而是因为这种曲调不适合它听。多比喻说话     

拿什么去拯救不读书的人

俗话说"牛不喝水强按头",嘲笑的就是好心办蠢事的人。读书好像不是牛喝水,谁能说我的知识就像一头牛喝足了水,再也吸不进去了?但如今这读书就是牛喝水,人家眼下不渴,你总不能强迫按头吧。     

花牛种白菜

市场上无公害蔬菜热销,花牛立即种起无公害大白菜。花牛非常勤劳,精耕细作,及时铲趟,大白菜长得很好。花牛很高兴。可是不久,大白菜出现了烂根的现象,有些严重的根须都烂掉了,整棵整棵地枯萎了。"这是怎么回事儿呀?"花牛非常着急地去问黑牛。黑牛告诉他":这是大白菜根腐病,农药店里有防治这种病的农药……"花牛摇摇头":不能上农药哇——我种的是无公害大白菜。"     

老子生态智慧的特点及局限

老子思想中蕴涵有丰富而深刻的生态智慧。通过厘清发掘,一方面系统地呈现出了诸如整体观——"道生万物",生态规律观——"道法自然",生态平等观——"物无贵贱",生态实践观——"自然无为",生态发展观——"知止不殆",生态生活观——"少私寡欲"等观点;另一方面也理性地考量了其生态智慧中不容忽视的局限,诸如由其思想中的神秘性在一定程度上削弱了古人对科技的深入探索,过于强调天人的统一而对人之个性关注不足以及不可否认的保守性等。这种客观解析的态度将利于更好地继承老子留给人类的宝贵文化财富。     

可乐经典

人生就像滚雪球,重要的是找到很湿的雪和很长的坡。——财富就像滚雪球谈恋爱就像打麻将,不认真没乐趣,太认真易伤心。——平常心态好"和牌"心是个口袋,东西装得少时叫"心思",多一点儿时叫"心眼",较多时叫"心计",很多时叫"心机"。——常打开看看     

出版理论中几个命题关系的探讨——以刘杲命题为讨论中心

刘杲编辑出版理论中有3个命题,其中"刘杲命题2"——"编辑工作的最高追求是出版传世之作",为"木文命题1"——"多出好书是出版工作的永恒主题"的第2个展开命题;"刘杲命题3"——"出版社的改革集中了出版体制改革的特点和难点",其展开命题1为"巢峰命题"——"我国出版社的配置带有很大盲目性",其展开命题2为"木文命题2"——"出版单位主管主办制度问题是当前出版体制改革的一个热点和难点问题"。     

牛年说

小时候生活在农村,对牛再熟悉不过了。牛是儿时的伙伴,牛是大人劳作的助手,牛总能唤起我们对童年美好的回忆。"朝耕及露下,暮耕连月出",老牛一生是辛勤的象征。"牛"是个象形字。早期的牛字是牛头,突出了牛角、牛耳的特征。牛,六畜之一。我国早在五六千年前就驯养牛了,是中华民族农耕文明不可缺的角色。《左传·哀公十七年》说:"诸侯...     

干事业要靠“三头牛”

欣逢牛年,在全国政协新年茶话会上,习近平总书记发表热情洋溢的讲话,形象生动地用三种"牛"的精神来激励国人:"发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神。"发扬为民服务孺子牛精神,就是要坚持人民至上,人民利益高于一切,全心全意为人民服务,俯下身子做人民的牛。鲁迅先生曾有诗曰"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛",他还说自己吃的是草。     

重释"风马牛不相及"之"风"

"风马牛不相及"中的"风"字,主要有两种解释一说为"牝牡相诱",一说为"走逸".从三方面论述认为,此二说均不可靠,"风"当训为"如风奔之速","风马牛不相及"即"如风奔之马(牛),(人们)难以追及",以取喻彼此之间有距离而互不相干.     

被"山寨"包围的快乐生活

早上起来,被"山寨版"鸟巢造型手机的10种巨响铃音叫醒,冼把脸抹上传说中的"迪澳润肤霜",泡上一碗"庚帅傅"红烧牛肉面当早点,再喝袋"豪牛牌酸酸乳",听着"sqny半导体"里的电台节目,顺便带上包"奥利傲"夹心饼干和"可日可乐"当下午的零食,然后潇洒地穿上一身"阿迪瓦斯"运动服出门上班……     

走向“自由个体”的哲学论证——对李泽厚“工具本体”与“心理本体”的述评

李泽厚的"人类学历史本体论"或曰"新马克思主义"提出了新的时代课题——"人类除了物质方面的生存、发展之外,还有精神—心理方面"。它包括"吃饭哲学论"、"个体发展论"、"心理建设论",旨在构筑"两种乌托邦",一是"社会工程的乌托邦",二是"人性的乌托邦",以期走向"人类大同"——"自由个体"与"自由王国"。李泽厚哲学的最终落脚点是"自由个体",也即由人类生存的总体回到个体和个体的心理,但并未舍去前者作为前提。     

无处不在地娱乐大众

她是恶搞、作秀时代的登峰造极者,也是选秀时代的终结者她被网民评为"史上最牛钉子户评委",2007年,她参与评审的一个选秀节目被全面叫停。有人说,中国的选秀节目是被杨二车娜姆"毁掉"的。"我的眼睛就是毒,我这双眼睛就是用来选冠军的",杨二车娜姆坚称自己选择的就是人才。     

不要把道歉当成“行为艺术”

因说出"要占领天涯,要做一件轰动全国事情"的西安电子科技大学宣传部长强建周,一下子成为全国闻名的"新闻人物"。不堪舆论压力的"最牛宣传部长",日前服软,流泪道歉了。媒体在报道他道歉时,有这么一句话:"我愿意再次向杨超表示歉意,是歉