小葱青青

白的雪，青的葱，红红的是她的小手。 她总是这么静静地站着，低着头，眼睛朝下看，扎两条小辫，穿一身红底蓝花的棉袄棉裤。一双黑布棉鞋羞涩地卧在白雪中，脸蛋儿是红的，那双小手也是红的。看不到那双眼，那眼睛一定很美，很清澈……     

剩女

她们生于20世纪70年代,在传统观念来看已经属于大龄女青年。比她们年纪大的女人早就当妈妈了,比她们年纪小的80年代女孩子也来势汹汹,成为“抢婚一族”,比她们聪明的没她们漂亮,比她们漂亮的没她们聪明——可偏偏是她们尴尬地被剩下来,卡在单身状态,得了个“剩女”的头衔。     

从《啊,拓荒者!》看西进运动中美国妇女的嬗变

以《啊,拓荒者!》中两个女性人物为例,揭示镀金时代这一阶段的西进运动对美国妇女的影响,指出当时的主流社会坚持传统,认为集"虔诚、贞洁、顺从、居家"等品德于一身的女人才是真正的女人,虽然西部老一辈女性也极力维护这样的传统,但在西部成长起来的新一代女性却偏离了传统。拓荒岁月的艰辛迫使她们走出家这个"女人的领域",在外面的世界里像男人一样地奋力拼搏。同时,也给她们提供了更多的发展空间,使她们有机会充分展示她们作为人的才干,而不仅仅是社会定义的"女人"的才能。这样成长起来的她们,自然有着与东部发达地区的女性以及西部老一辈女性不一样的精神面貌和价值观念。     

谁难养

孔子曾说：“唯女子与小人难养也。”钱穆在《论语新解》里一度认为女子小人是指先生的妾仆们，但在《论语注疏解经》里早就印出了“……此言女子，举其大率耳。”由此可知：“女子”是泛指的，而不是特指的意思，又有今人文化太保，李敖也声言“女子”是泛指。如果说个别的女人、小子，惹怒男人们而使其大鸣不平，骂一句“女人难养”也就算了，可既然是泛指，就有些不太对劲了。一贯认为“女人难养”这是男人的以自我为中心的病根所在。男人总是站在饲养的角度看女人，把女人作为他的私有物，呼之即来，挥之即去了几千年，女人也以男人为轴…     

我的乳房我拯救

女人的乳房不但随着年龄的增长而改变,同时还有一些乳腺疾病影响着女人的健康,甚至威胁她们的生命。如何才能拥有既美丽又健康的乳房呢?这就要求我们从平时做起     

西方人眼里的中国美女

什么样的中国女人能让西方人神魂颠倒?答案要从外表魅力开始: 一、眼睛细长 在西方人眼中,拥有一双细长的眼睛,眼角略微上扬的中国女人,特别有吸引力。 二、小腿匀称 描写过不少异国情恋故事的女作家谢岱玲,嫁给了一个非常嬉皮的美国老公,她记得第一次与她老公认识时,他就对她那一双匀称纤细的小腿赞不绝口。 此外,谢岱玲所认识的外国朋友也经常对她称赞中国女人小腿漂亮可人,他们或报以欣赏的目光,或抱着羡慕的口吻,让她以身为中国女人为荣。     

婚姻：离不开“抹布”

“抹布女”是指那些为了爱无怨无悔，甘于付出一切，最终却惨遭抛弃的女人。人们对于“抹布女”的态度，大多是“哀其不幸，怒其不争”，总觉得“抹布女”之所以变成被扔掉的“抹布”，是因为她们太关注另一半，而忽略了自己。     

闻香识女人

一个女人从你的身旁袅袅婷婷地走过,尽管她朱唇未启,可发自她身上特有的幽香,已在不经意中标示了她的身分和品位。闻香识女人,一个女人身上所散发的气息一旦被固定下来,便成为她独有的“牌子”。就算是闭着眼睛,你也能知道是谁在你的身旁。     

都市流行“懒“ 太太

男人常常带着爱怨交加的复杂心情看待女人的勤劳:女人持家如绣花般的绵密、细致、繁琐等,有时让他们不胜其烦。然而,有些女人却很“懒”,她们的“懒”不是应付和偷工减料,而是让家变得舒适而方便。于是,“懒”主妇们不但让自己的生活品质大大提高,也让丈夫对这种“懒哲学”心悦诚服。请随记者走遮以下几位“懒”太     

生闷气

恋爱时卿卿我我、甜甜蜜蜜,做梦也想不到会有夫妻吵嘴生气一说。书上说天下90％的夫妻是“凑合”,那辰光是不屑一读的,读了也以为将来自己会属于“至爱”的10％。 事实上,围城内平凡的日子难免过得叮叮当当,甚至叮当也没有,所谓话不投机半句多,剩下的,便是沉默的生闷气,互不搭理。生闷气时的女人偏是格外“小肚鸡肠”、“新愁旧恨”往往一齐涌上心头,若再要想起婚前先生那些美丽的谎言“永远疼你”之类,眼泪便会叭嗒叭嗒一连串儿往下掉。第二天还不得不红肿着眼睛去上班,还不得不面对同事关切的问语吱唔其辞掩饰“家丑”。生闷     

她从边缘走来——浅析康拉德小说《吉姆老爷》中的女主角珏儿

文化传统中的性别歧视在康拉德的作品《吉姆老爷》中仍有体现。此部作品因此被评价为“没有女人的男人”小说。此文试图通过分析女主人公珏儿的言行话语来证明女人并非如男人所说的“失语”与“顺从”，她们已拥有了自我与坚强，并走出了存在的边缘，向男权社会发出有力的呐喊。     

四十年代女性文学“三人行”——张爱玲、苏青、梅娘创作比较谈

张爱玲、苏青、梅娘都在二十世纪三十年代后半期出现于文坛，创作的鼎盛期同在四十年代中期。之所以将张、苏、梅三人并提，并不单纯因为她们出现的时间上的一致，更主要的还是她们创作上的颇多相似。在沦陷区写作的特殊时代背景，使她们或许是有意避开敏感的政治题材，而关注着“女人”在时代大潮的流转中命运的变迁，从而使她们在四十年代文坛上高擎起女性文学的大旗。     

子宫膜切除手术 让更年期不再烦恼

女人进入更年期后，身体的各个器官功能开始退化，许多疾病也开始缠身，其中功能失调性子宫出血（简称“功血”）就困扰着不少女性朋友。由于月经过多，严重影响她们的正常生活，不少人还不得不将子宫切除。子宫切除后对女性生理和心理带来的创伤都是难以抚平的。女性朋友进入更年期后，要警惕“功血”来袭，一旦碰上，最好及时到正规医院就医。     

四十年代女性文学“三人厅”──张爱玲、苏青、梅娘创作比较谈

张爱玲、苏青、梅娘都在二十世纪三十年代后半期出现于文坛，创作的鼎盛期同在四十年代中期。之所以将张、苏、梅三人并提，并不单纯因为她们出现的时间上的一致，更主要的还是她们创作上的颇多相似。在沦陷区写作的特殊时代背景，使她们或许是有意避开敏感的政治题材，而关注着“女人”在时代大潮的流转中命运的变迁，从而使她们在四十年代文坛上高擎起女性文学的大旗。     

男女搭配理财不累

女性理财要趁早一生无忧巧收益 女性天生心细，这让她们在理财方面有着与生俱来的“驾驭感”，成为不少家庭的钱袋子。但是，女人的感性也难免会在理财上优柔寡断，错过难得的“敛财”机会。如何有效理财来使得自身的财富不断增值呢？理财专家建议，女性应根据自己所处的不同年龄段．     

后妃与政治

后妃，是中国传统社会女性中的特殊阶层。她们是封建社会中唯一有可能参与政治的女性群体，又是最直接受政治愚弄的女性。她们既是统治阶级中的一员，又没有摆脱被统治者的命运。一方面她们被期待为循规蹈矩的政治表率，另一方面她们又往往成为最高统治集团践踏礼制的工具。身兼双重身份，处身于最高权利中枢，她们对政治的影响，是中国政治史上不可缺少的篇章。后妃既是君王的家眷家臣，同时也是君主政治机构中的一部分。所谓“后”者，本义就是王。最初王与后并无性别区分，尧、舜、禹既可称王也可称后。周代以后，虽夫妻齐体相匹，但毕竟…     

可以吃的花花世界

食物对于她们来说,于眼睛的意义大于胃。那些“不要用手抓食物”的告诫根本就是个笑话。于是她们不仅玩弄食物,还用它们摆放出了一个个花花世界,当然,结束这些创作后,也不会有浪费,因为她们会把食物们吃掉。     

精神·心理·感觉──评长篇小说《心灵的天堂》

女人是一团谜，女人的精神世界与她的外表恰好相反；女人的外表靓丽醒目，她们的内心却是那么的朴朔迷离。对于女人的心灵世界的揭示，外国文学的笔触已经十分深入细腻，而中国文学却常常浅尝辄止，望梅止渴。如今，摆在我案头的女作家宏明道的长篇小说心动灵的天堂》恰好弥补了这一不足，她洞开了女主人公思齐的心灵的天堂，任你倘佯，任人评说，成为近年来长篇小说创作中的一部颇具独待风格的不可多得的佳作。一、自由的精神追逐这里探讨着一个关于女人的社会问题，即女人是否能成为精神自由入，成为一个名符其实的“精神恋者”。这一探讨…     

亚当的悲哀

在“一部分先富起来的人”中,有为数不少的女人。她们往往有着坎坷的经历、顽强的意志、不凡的学识修养,人们不无戏谑地称她们为富婆、大姐大、女强人。在中国特有的男人习惯居高临下、主宰家庭、男强女弱的婚姻模式中,这些不让须眉的女性婚姻生活往往是“高处不胜寒”,感情的空白是其他非感情之物难以填充的。于是,一个新的鲜为人知的男性群体出现在都市。他们虽人高马大,却心甘情愿依傍在女人柔弱的肩膀上生活。人们套用“傍女”的叫法,称之为“傍男”。     

新疆跨世纪的战略选择

当今舆论把二十一世纪称为亚洲的世纪、中国的世纪，甚至称为新疆的世纪。如何选择好跨世纪的战略，实现经济腾飞，缩小与东部的差距，至关重要。在选择跨世纪的战略时，需要对过去的战略进行认真总结。为什么有些战略是正确的，实施的效果并不理想。例如，新疆是资源型的省区，实行资源转换战略、“一白一黑”战略无疑是正确的，但是，有的行业、有的地区、有的企业却把资源优势转化成了“包袱”，产值大幅度上升的同时，利税却大幅度下降，亏损大幅度增加，呈现出“速度负效应型”特征。又如，我们的口号是“同步进入小康”，而实际情况是…