略论科学理性的特征

鉴于实施科教兴国和可持续发展战略对科学技术界提出的迫切要求,科学理性的探讨具有很大的理论意义和实践价值.而科学理性具有哪些特征?怎样认识这些特征?弄清这些问题有助于我们在认识和实践中弘扬科学理性.     

科学理性的发生学考察

从发生学角度对人类科学理性的产生作详细的考察,指出主体从客体中分化,个体从总体中分化,个体在观念中的自我对象化是科学理性因素产生过程中的三个不同方面.而劳动实践既是科学理性产生的起点,又是其重要的推动力.     

试论科学理性的限制

通过对波普尔、拉卡托斯、库恩三位哲学家的科学哲学理论来讨论科学理性的限制.这种限制来自主客观两个方面,是不可避免的,限制是超越的起点.     

试论科学理性的认识功能

科学理性是一种认知理性,它的宗旨就是通过对科学理论或科学事实的哲学解释或分析,采揭示对象亦即客体的规律性,从而表明科学理性的完美.而一种理论是否完美是在一次又一次认识中完成的,科学理性的认识功能主要表现在解释、预见和怀疑上.     

价值理性与科学理性的辩证统一——伊斯兰文明观与西方文明观之区别

伊斯兰文明观强调宗教信仰与科学知识的融合,既反对唯信仰主义也反对唯科学主义,认为判断一个社会是否文明离不开两个标准:一个是价值理性,即体现宗教信仰诸价值实体的理性;另一个是科学理性,即反映社会生产力发展水平的由科学技术知识来定义的理性。西方世界的文明观强调的是技术理性(或称工具理性),技术理性和以它为基础的商品主义实际上操纵着现代西方人生活的方方面面,从而导致了价值理性的丢失和传统道德的解体。     

语言、逻辑、数学:科学理性完美的表现形式

科学发展需要科学理性,科学理性是科学哲学领域一个古老而常新的问题.科学理性有哪些表现形式?为什么会有这些表现形式?弄清这些问题,对于我们的科学实践具有很大的理论意义和实际价值.     

对青少年个体道德理性价值教养的几点思考

培养一代社会主义新人，对当下青少年个体道德理性价值精心教育极为重要。为此，本文简析道德理性的内涵和构成，论列其作用，提出若干青少年个体道德理性价值教养的建议，同学界和教育工作者研讨。     

仪式的实践理性与文化理性--对瓯镇寿礼仪式的人类学考察

实践理性和文化理性是仪式研究中并行不悖的两种逻辑,它们随着地域背景和社会背景的移转而呈现差异的格局.在物化的年代,仪式被物质和功利淹没的时候,人类学更不能忽视或轻视仪式的自然表达、野性思维和象征意义,更不能将文化放在二级关怀的地位.只有将实践理性和文化理性纳入并行的轨道,才有足够的资格去解读仪式、解读文化.     

个性的张扬 理性的扼杀──谈“花儿”中的爱情悲剧

“花儿”由于长时期被做为“野曲儿”来对待,所以传至今天保留较多的都是近现代的一些“花儿”,而这些“花儿”由于所处的特定历史环境大多表现出了众多西北人对旧礼教的反叛和对个体生命价值的追求。本文将就大量的爱情“花儿”中体现出的生命体验做一论述。     

社会发展的理性与非理性

社会发展的理性是人类把握科学规律,实现社会发展目的的功能特性和能力.社会发展理性是社会发展的灵魂,而非理性则是社会发展的阻碍力量.社会发展的过程是理性不断战胜非理性的过程.在社会发展的实践活动中,我们应大力提倡理性,制约非理性.     

论回族的民族情感与民族理性

回族是一个民族情感特征明显的民族,历史上曾因强烈的民族情感而导致对统治阶级的激烈反抗.总结回族发展的历史可以看出,民族情感有余而民族理性的稍嫌不足对特定时期回族社会的发展具有一定的负面影响是勿庸讳言的.在新的历史时期,须不断调适回族情感,提升回族理性,使包括民族情感和理性在内的民族意识真正成为回族发展的动力.     

留守儿童的定义检讨与规模估算

对当今学术界在定义"留守儿童"方面存在的年龄区间、地域范围、父母外出情况及原因、留守时间等分歧做出了梳理和评析.认为应将"留守儿童"界定为不能随外出务工、经商或从事其他活动的父母一起生活而留在家乡由代理监护人教养或自我照顾的18岁以下的未成年人.然后依照这一定义并参照前人的研究成果,运用2000年第五次全国人口普查以及2005年全国1%人口抽样调查的相关数据,推算2005年末中国留守儿童的大致规模为1450万～1850万人,其中农村留守儿童约为1250万～1600万人.     

新疆农业区土地改革顺利完成的原因探析

新疆之所以能够顺利完成土地改革 ,是因为正确地选择了土地改革的时机 ,确立了“慎重稳进”的原则 ,扩大了反封建的统一战线 ,并充分准备了土地改革工作所需要的领导条件、干部条件和群众条件。归根结底的原因 ,是中国共产党在新疆进行社会改革的目的是为少数民族人民谋福利。     

科技档案的真实性--科技档案本体论研究系列之三

科技档案的真实性是由科技档案的准确性来保证的,科技档案真实性不会因为科技档案的更改补充而受到损害.科技档案的真实性包括内容的真实和形式(载体)的真实.     

斯大林的"民族"定义对中国的"民族识别"影响研究

斯大林关于民族的定义一直影响着中国的民族工作,特别是在20世纪50年代全国上下展开的民族识别中,它成为了识别族群身份、划分族群族属的重要标准。但是,现在在回顾历史的过程中,我们不得不重新思考这个问题。     

论荣辱观的科学内涵及其意义

正确把握社会主义荣辱观要从性质上把握其明确的方向性,从内容上把握其完整性,从加强执政能力、构建和谐社会的高度把握其现实针对性.社会主义荣辱观的提出在理论上是对传统荣辱观的一次继承和超越,是对社会主义道德建设理论的继承和发展.在实践上它有利于形成崇善耻恶的良好社会道德风气,有利于形成正确的道德观,为推进经济社会的持续发展,提供了强大的精神动力.     

“察隅”一词含义管窥

察隅一词之含义,最初指察隅境内日玛村,后扩展为上、下察隅,最后泛指察隅县全境。