现代美学思想与武术

武术的美学思想一直影响着武术技术的表现形式 ,武术美的社会价值也正反映了人们追求美的欣赏 ,它产生于民族文化的沃土之中 ,用身体运动来表现文化意识 ,武术的美学价值也正符合人们对美的追求与渴望。     

幼儿武术发展现状及其市场开发对策研究

通过对幼儿武术概念的界定、发展现状改进,探索市场需求、潜在市场前途,以及通过什么样的方法和措施,对幼儿武术的发展进行多方面的分析。明确了幼儿武术教育的目的,依据幼儿的身体、心理特点,科学合理地选择武术动作,采用多样的教学方法和多种形式的武术活动,突出幼儿武术的特点,以达到锻炼幼儿身体、感受传统文化、弘扬武术精髓的武术教育目的。     

武术的民族性与民族文化

武术作为民族文化的组成部分 ,用身体运动来表现民族文化 ,体现出本民族的传统意识和思想感情 ,反映了民族文化对武术产生的深远影响。武术的传统性、技击性和实用性功能都离不开民族性特征。从攻防方法、技术原理、礼仪道德受到民族文化背景的影响 ,从而又表现出民族文化的特征 ,民族文化是武术生存、发展的沃土     

刍议学校武术在武术运动发展中的功效

阐释了武术运动全面发展的相关内容,探讨了学校武术在武术运动全面发展中的特殊使命;并进一步对学校武术如何推动武术运动发展提出了些可操作性建议.     

高校武术文化传承的现状及对策

武术运动经过多年的发展,已成为我国高校校园文化活动的重要组成部分,文章将从武术文化的内涵、价值等方面进行分析,剖析当前高校武术文化传播的现状,探索高校武术文化传播的方法,旨在弘扬中华武术,推动高校校园武术文化的传播进程。     

武术套路的技击价值与作用分析

中国的传统武术除了有强身健体和修身养性的功能,还有着武术的技击价值,这对于武术的发展有着重要的积极作用。传统武术发展到现在,武术主要的运动形式便是套路练习。它既蕴含着现代武术的技击价值及作用,也通过套路演练充分体现了武术的神韵。     

从中国武术文化谈武术的发展战略

中国武术历经几千年的发展，蕴涵了深厚的文化内涵。本文从武术运动所具有的深刻文化内涵入手，阐述了这一项目的发展内因及其走向世界具有的必然性，并就如何使武术文化走向世界的几点外因进行剖析，使其推动武术运动及武术文化的发展。     

中华武术步入2008年奥运殿堂的要素分析

通过对我国目前的武术运动发展状况、中华武术化与奥林匹克化的吻合程度、武术步人奥运会的项目设置问题及北京成功申办2008年奥运会对武术运动的促进作用等进行了综合分析，认为中华武术完全有可能在2008年步入奥运殿堂．     

“表象训练”在武术套路教学中的运用研究

武术作为普通高校体育教学中一个必不可少的教学内容 ,深受学生们的喜爱 .但武术套路的三多 (即动作数量多、方向路线变化多、每个动作所含因素多 )使得学生学习困难加大 ,运动成绩不理想 .本文采用表象训练法进行武术套路教学实验研究 ,结果证明表象训练是一种行之有效的教学方法 .     

中华武术的纯艺术化倾向

武术是一门身体艺术 ,同时又是中华民族的传统文化 ,它的艺术表现力有着与其它艺术作品难以达到的境地。民族文化影响了武术 ,注入了超强的生命力 ,正是这种技艺的表现力 ,使武术深受广大人民群众所喜爱。     

自由体操对竞技武术套路发展的影响

中西体育文化的碰撞和融合诞生了现代竞技武术套路.同属技能主导类表现难美性项群的竞技武术套路和自由体操,其竞技核心都是动作难度的加难和创新.在分析竞技武术套路和自由体操现状的基础上,介绍了竞技武术套路的理论基础,重点阐述了自由体操对竞技武术套路的主要影响及其借鉴作用.     

王芗斋休闲哲学思想初探

意拳是一种独特的运动形式,它在不动或微动中修养身心使之和谐。作为意拳的创始人,王芗斋指出了拳道之真义在于本能自然力之修炼,从而否定了拳套的训练方式。王芗斋把拳道提升到人生哲学的高度,深刻地揭示了拳道与人生意义的内在关联。王芗斋对人类休闲思想的一个重要贡献就是把锻炼和休息统一起来,把意拳发展为一种人们非常喜爱的积极休闲方式。这种休闲锻炼方式所到达的自我和谐的境界是审美的,是通过天人合一的途径实现的。     

王芗斋自我和谐思想初探

王芗斋是意拳的创始人,他指出了拳道之真义在于本能自然力之修炼,从而否定了拳套的训练方式。王芗斋的意拳训练方式包括站桩、试力等,站桩是意拳训练的基础,是对人体的整体修炼;试力是意拳训练的最重要的部分,其本质是争力的训练。在王芗斋看来,意是拳道的核心;若不能用意支配筋肉达到松和状态,就永远不能得到伸缩自如、遒放致用的自然活力;意即力,力随意转,意为力之帅,力为意之军。在王芗斋的拳学理论中,天人合一是实现自我和谐的基本途径。     

“天人合一”观与武术的发展

以"天人合一"的哲学思想观,从武术的身心和谐、人际和谐、天人和谐三个方面对武术的和谐价值观进行了阐述,以"天人合一"观阐明了武术与政治、经济之间的和谐发展的关系,武术与西方体育文化之间的和谐发展,武术与其他学科之间的和谐发展关系,武术发展过程中内部关系的协调等等。     

现代双节棍舞花技术及训练研究

现代双节棍技术融合了体操、武术等多种元素。双节棍运动已成为一种时尚,现代双节棍运动蕴含了健身、防身、娱乐等功能。研究结果显示:现代双节棍舞花技术繁多,从在身体方位的不同可分为侧舞花、上舞花、前舞花、下舞花、螺旋舞花。练习方法有:重复训练、分解与完整训练、协调练习、实战训练、棍感练习。     

民族民间传统武术项目——《中华响扇》的文化探究

扇是我国传统文化中最具代表性的器物之一,中国扇文化浓缩着中华民族文化之精髓。民族民间传统武术项目《中华响扇》是一个具有独特的艺术价值和丰富的文化内涵的武术健身项目,其运动形式是中国传统文化中程式化在武术中的一种表现。     

中国儒法传统下武人心理结构的历史变迁

人是文化哲学的本质和核心,武术文化研究离不开与"武"相关的人本身。以拥有武技的武人在不同历史时期的社会角色及其处境为线索,从儒家、法家的文化传统所代表的现实秩序的兴衰与融合的历史变迁中梳理武人心理结构的演变过程,有助于更真实地理解历史文化变迁中武术与相关传统文化的深层关系。整体来看,不同历史时期国家主流文化驱使下的社会秩序形成外部强制,逐渐使武人的自然性情趋于内隐而转化为自我控制和调整,从而在各自的社会角色中实现了对暴力的文明转化以及自身心理结构的"理性化"。同时,传统武礼、武德的内涵也是在武人不断调整、适应社会的过程中逐步生成与发展的,并承载和体现了一定的儒法传统特征,这一过程整体上也影响了武术的发展走向。     

侠客的身体:金庸武侠小说身体叙述策略研究

金庸小说中侠客的身体叙述具有很高的艺术性:第一是在"武功"与身体方面,取消了简单的强弱对应;第二是在"美"与身体方面,通过女侠叙事促进了武侠领域的女性解放;第三是在"善恶"与身体方面,断绝了身体与"善恶"的简单对应;第四是通过"易容换面"之术的频繁应用,以身体形象的变化产生了多方面的美学效果。     

高校武术课教学改革探讨

文章分析了武术教学在高校教育中的作用,提出了修改、完善教学大纲,制定完善的教学方法和手段等武术课教学改革的措施.认为应根据大学生的个体差异及学生对武术课中不同项目的不同兴趣,采用不同的教学方法和手段,最终使学生整体素质得到提高.