试论马克思主义经济道德理论在中国的发展

从亚当·斯密提出“经济伦理”伊始,市场经济与道德建设的关系,一直是西方哲学界、经济学界关注的命题,也是我国近１０年来理论界十分关注的命题。在社会主义市场经济迅猛发展的今天,认真反思马克思主义关于市场经济与道德建设理论即经济伦理思想在中国的发展,对于健全社会主义市场经济体制具有重大的现实意义。一、马克思主义经济道德理论的科学确立马克思和恩格斯在创立唯物史观的同时,阐述了商品经济与道德的关系,提出了资本主义市场经济是资本主义道德产生发展的经济基础的科学论断。恩格斯指出：“人们自觉或不自觉地,归根到底…     

试论市场经济下的道德失衡与道德重建原则

试论市场经济下的道德失衡与道德重建原则黄小军道德是经济基础的反映，又对经济基础具有能动的反作用。随着我国改革开放深入发展，社会主义市场经济体制开始建立和逐渐完善，人们的道德观念、价值观念发生了很大变化；在社会生活实践中，呈现出复杂的现象。从伦理学的角...     

社会主义道德对市场经济的发展价值

市场经济是当代中国社会的道德现代化转型的经济基础,惟其如此,社会主义道德又对市场经济的发展具有巨大的促进性反作用,这种作用主要表现为社会主义道德内蕴着市场经济的秩序规范、人文和资本三个方面的动力价值。     

道德的基本内容要有新突破

道德在实践中表现为人们“应当怎样做”，它属于“自律”的问题。我国社会主义市场经济的实践表明，道德不仅仅存在于人们的一般社会交往活动中，也存在于政治活动和经济活动中。因此，实践要求道德理论必须深人到经济、政治、社会等各个领域进行内容较为广泛的研究。一、研究经济领域中的道德问题已经迫在眉睫社会主义市场经济不仅仅是法制经济也是道德经济；人们在社会主义市场经济中的行为，不仅要用法律的形式加以规范，还要以道德的形式加以规范。从道德的角度研究人们的经济活动行为，对于道德理论来说，还是一个全新的领域。我们看到…     

生产劳动是道德的逻辑起点

道德的产生、存在和发展源於什么?这是个早已解决而又似乎并未完全解决的问题。 说它早已解决了,是因为:道德作为一种意识形态,无疑是建立在一定经济基础上的;社会物质生活的生产方式和人们的社会存在,当然是它赖以产生、存在和发展的根本来源和起点。恩格斯曾明确指出:“一切已往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。” 说它并完全解决,是因为:人们还不能满足于这个结论,还需要进一步知道:究竟是经济基础的什么机制直接引发出道德问题来的?这不是同道德的本原或根源相对立的问题,而是同一个问题的更深层次。本文所要探讨的就是属于这个更深层次的问题。探讨它,决不是用来同道德源于经济基础和人们的社会存在这个根本结论相对立,而是要把这一     

试论道德调节在经济体制转轨中的作用

培育和发展社会主义市场经济,既需要国家运用经济、行政、法律等手段进行调控和监督,也需要与市场经济运行机制相适应的道德予以调节.社会主义的道德对经济基础有着巨大的反作用.道德调节对经济制度、经济体制的维护,对经济制度内涵的充实,以及在规范市场经济主体行为、保障市场经济可持续发展等方面,都有着不容忽视的积极作用.     

道德的震颤——试论道德坐标轴心的转换

突破僵化的一统计划经济体制的束缚,商品经济秩序迅猛地涌入我国,这种新的经济形式在为社会发展注入了新鲜血液,使之焕发出勃勃生机的同时,又给社会生活其他领域(思想文化、道德伦理等)带来深刻的变动,而这些剧变本身是我国人民所没有经历过的,人们的观念与现实发展之间出现了断层,因此,对这一新的情况,人们充满了困惑与忧虑。道德是经济基础的反映,经济关系的变化无疑会给道德生活带来连动。道德领域的变化表现在,商品经济的展开,人们强烈地追求自己的物质利益,在道德观念和行为上人们的利     

论社会主义市场经济的道德基础

<正> 市场经济要实现健康、文明的发展,必须要有内在的文化支持,尤其要有适当的道德基础,这已被西方市场经济的历史及东亚市场经济的成功经验所证实。我国目前经济和社会生活中出现的某些病态现象,从根本上说与缺少现代市场经济的文化支持和道德基础有关。有效地建立这种文化支持和道德基础已成为顺利进行各种改革的必需。 一、重申经济与文化的关系 这里所说的“文化”,是一个广义的范畴,它是指在一定的文化传统基础上形成的与一定的经济形式相适应的价值标准、道德规范、伦理习俗、组织形式等一系列因素的综合。关于经济与文化的关系,在哲学上人们似乎已经阐述的很清楚,经济是物质资料的生产,是社会发展的基础;文化是由经济决定并必须与之相适应的上层建筑和社会意识形态。经济是第一性的,文化是第二性的;经济决定文化,文化对经济有反作用。马克思主义经典作家在揭示社会发展规律时,曾把社会关系的变革、社会的发展进步归结为人们经济关系的变革、经济基础的变更,从     

浅谈社会转型时期的道德建设

目前,我国正处于市场经济的起步发展阶段,处于从计划经济体制走向社会主义市场经济体制、从封闭落后走向开放文明的重大历史转折时期.这是一场触及到利益调整、体制转换、观念更新的深刻革命.纵观历史的发展,每一次重大的社会变革,必然使原有的道德观念受到冲击,并接受新时期的洗礼.这是因为道德作为社会意识形态,属于上层建筑范畴,是由经济基础决定并为经济基础服务的.在发展社会主义市场经济这一历史阶段,客观上要求建立与之相适应的思想道德规范,以利调节、规范和约束人们的行为,促进经济社会的发展.因而在社会转型的新时期,研究社会转型对当代道德的影响,扬弃原有的传统道德,探讨当代道德的建设,有着十分重要的意义.     

论经济行为主体的道德理性基础及其作用

市场经济活动主体的个体道德素养 ,是市场经济主体行为选择的道德理性基础 ,是维持市场经济运行秩序必需的行为准则。如果整个社会不能确立一种与之相适应的道德理性来作为人们共同的“内在道德律令”和“外在行为准则”的基础 ,那么 ,市场经济就会失去主体行为的道德文化支撑 ,市场经济必要的运行秩序就难以建立 .因此在市场经济秩序建立过程中 ,培养和铸就经济行为主体的道德理性基础即经济人对经济活动应有道德素养的信仰和对自已行为自觉自律的思维方式是至关重要的。道德理性基础作为支撑市场经济良性运行的文化力 ,其作用形式主要表现为 :经济行为的导向力、经济个体的激发力、经济组织合作的凝聚力     

全面深化经济体制改革中的道德建设探讨

十八大报告指出:以经济建设为中心是兴国之要,发展仍是解决我国所有问题的关键。只有推动经济持续健康发展,才能筑牢国家繁荣富强、人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。而随着我国市场化进程的不断推进,道德问题已经成为人们普遍关注的一个重要话题。本文通过对于市场经济道德内涵以及我国市场经济道德现状的分析,揭示出产生这些现状的原因,并提出在全面深化经济体制改革中加强道德建设的对策建议。     

当前我国社会中道德的血缘特质

当前我国社会中道德的血缘特质是指人们往往把血缘关系特别是家庭血缘关系作为思想观念和行为方式的出发点。当前道德的血缘特质与传统道德的血缘特征具有很大的差异:不同的理论表现形态、内容以及经济基础。当前道德的血缘特质的出现一方面是由于家庭是经济利益共同体、宗教共同体、情感共同体以及责、权、利共同体,另一方面是传统文化的深刻影响有深刻而复杂的经济、社会制度以及文化观念的原因。道德的血缘特质既有加强家庭伦理的积极一面,也存在着不利于真正的道德构建的狭隘性和局限性。     

新闻媒体在都市新文化中的作用

都市新文化指的是经济基础由计划经济向市场经济转化过程中,在经济活动最为活跃的都市,人们的价值取向、伦理道德、思想观念、经济行为和人际关系的交往准则和规范发生新的变化,产生新的范式,而形成的思想文化现象。这种都市新文化已被理论界概括为“经济新伦理”。它的表现形态主要是与经济变     

试论以德治国

以德治国是江泽民同志在今年年初召开的宣传部长会议上提出的。江泽民同志说：我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法治建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。我们应始终注意把法制建设和道德建设紧密结合起来。这是中央第三代领导集体治国思想的新发展,是对马克思主义国家学说的丰富和发展。 一、以使治国的基本涵义 社会主义道德作为上层建筑,产生于社会主义经济基础之上,是社会主义经济关系的反映,为社会主义经济基础服务。党的十四届三中全会决议…     

社会主义市场经济与集体主义道德

一 从计划经济向市场经济过渡,这是我国经济体制的“根本性的变革”。在社会主义市场经济条件下,人们的思想道德观念也必然会发生深刻的变化。新的物质利益观念、竞争观念、开拓观念、时效观念、公正观念等将要在整个社会生活中普遍地建立起来。在这样的时代条件下,还要不要大力提倡社会主义集体主义道德?这是伦理道德生活领域迫切需要解决的一个重大理论问题和实践问题。 在市场经济和道德特别是和集体主义道德的关系上,常常有一种误解,似乎发展市场经济和讲道德特别是讲集体主义道德是格格不入的。甚至有人认为市场经济就是欺诈骗     

论社会主义市场经济的价值观——经济价值与伦理价值平等、协作模式

社会主义市场经济的伦理价值观是伦理价值与经济价值的平等、协作模式。这种模式的产生是由人的本质的两重性决定的 ,社会主义市场经济活动需要经济人与道德人的统一。在社会主义市场经济中 ,个人所创造的经济价值得到充分肯定 ,人们不再单纯为生存而汲取营养 ,而有更多的时间从事公益活动。社会主义市场经济为经济价值与伦理价值平等、协作的新的伦理价值观的产生提供了最佳条件     

论当前我国道德建设的三个维度

经济发展的显著成就与道德状况的不如人意这一反差使得当今道德建设问题已成为一个极为紧迫的现实问题。现今道德状不如人意的根本原因在于，市场经济的建立已经从根本上改变了以往道德生活方式得以可能的社会条件，使得原有的道德运作方式不再能维持，而人们却未能适应这一变化建立起新的道德运作方式。在非市场经济条件下，道德运作方式是以个人伦理的支配性为基本特征的，而在市场经济条件下，道德运作方式则是以制度伦理为主辅之以个人伦理的，而制度伦理又可以划分为法律与职业道德两大类，所以，市场经济条件下的道德建设便必须从法律建设、职业道德建设和个人伦理建设三个维度去展开。     

道德回报与市场经济下的道德建设

市场经济进程中的道德建设,可以有多种探索的思路,而这种探索,无论从何种意义上,都不应脱离市场经济发展这一现实经济与社会基础,不应脱离由这一基础决定的道德建设所应体现的现实要求。一、存不存在一个道德回报问题？道德回报是一种道德行为的实际结果或补偿。任何道德行为都具有回报性,因此,道德回报是道德践行中的普遍现象。但实际上,道德践行,甚至道德要求中的回报问题,却是人们尽量回避、或者予以否认的。出现这种情况的一个简单的原因就在于,作为道德主体,人们在接受某种道德规范,并以此约束自己的行为时,从道德境界而…     

市场经济条件下广东道德新趋向

在市场经济中开风气之先的广东人，它在社会转型过程中的社会道德风气又是怎样呢？它究竟有那些变化？有没有值得借鉴的地方和积极的意义呢？市场经济对社会道德风尚又有什么内在的影响？这正是值得我们去探讨的地方，我以为广东的道德变化有以下几个特点：1．支柱道德发生的社会经济基础已经发生了变化，多元化的不同利益主体为基础的市场经济体制正在取代！目的大一统的计划经济体制。虽然，道德未必就完全等同于社会经济体制，但确实与经济基础有着直接重大的关系，旧的计划经济基础的瓦解，使维系在它上面的那一套道德体系失去了根基，…     

经济发展与道德建设的关系

江泽民在“七一”讲话中强调了加强社会主义道德建设的重要性 :“必须认识到 ,如果只讲物质利益 ,只讲金钱 ,不讲理想 ,不讲道德 ,人们就会失去共同的奋斗目标 ,失去行为的正确规范”。因此 ,我们必须正确认识社会主义市场经济与道德建设的关系 ,肯定其积极作用 ,克服其负面效应 ,构建与社会主义市场经济体制适应的道德体系 ,这不仅是道德建设发展的客观需要 ,更是经济实践的急切呼唤。一、发展市场经济离不开道德建设任何一个社会都是政治、经济、思想文化的统一体 ,市场经济是交换经济 ,从事市场活动不仅是经济行为 ,同时也是社会行为。从…