论幸福的休闲维度

以人为本归根结底是以提高人的生存质量、实现人的幸福为本.科学发展观作为发展价值观与发展方法论的统一,本质上是以提高人民群众生存质量、增进人民群众的幸福为根本目的和最高价值,以全面协调和可持续发展为基本手段的发展哲学.实现科学发展观的价值目标,需要做好两篇文章,一是改造人类的劳动,二是发展人类的休闲."积极休闲"对于人类的幸福生存具有日益重要的独特意义.     

WTO框架下卫生检疫措施的合理性认识

世界贸易组织的《卫生与动植物检疫措施协议》体现了贸易自由化与保护人类、动植物生命健康之间的平衡。各成员方往往从维护本国贸易利益最大化的角度,对科学的风险评估、转基因食品的贸易等问题产生纠纷。为了维护我国的外贸利益和人民的健康,我国应当建立科学的风险评估管理机制、建立卫生和植物检疫措施问题起诉应诉的策略准备机制,以及促进国际标准采纳的机制。     

浅论生产和需要的矛盾

生产和需要的矛盾,是贯串于人类社会历史发展过程中的一对客观矛盾。它对于社会的存在和发展具有不可忽视的作用。深入研究这对矛盾,具有重大的理论意义和实践意义。一、生产和需要的矛盾是一切历史的第一个前提人类社会的存在和发展,首先必须有人类的生存。人类要生存,就必须从事物质资料的生产,以满足自己生活的需要。这乃是最简单,然而也是最基本的历史事实。马克思、恩格斯指出:“我们首先应当确定人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一     

物价、工资与劳动生产率

一我国现行价格体系存在许多不合理的地方,对生产、流通和消费都产生不利的影响,这是大家都承认的。要把它改革合理,就会涉及一系列的价格变动,也难免影响物价总水平。但另一方面,现在我国人民生活水平还低,根据社会主义基本经济规律的要求,要随着生产的发展逐步提高人民的生活水平。从职工来说,就是要逐步提高工资,从农民来说,就是要逐步增加劳动收入。而物价与工资又是相互影响的。物价上涨则要求增加工资,工资增加则生产成本增加,反过来又要求提高价格。如果处理不好,就会陷入物价与工资轮翻上涨     

开创新疆食品工业新局面

食品工业是一种“永恒的工业”。“民以食为天”,食品是人类生存、社会发展的物质基础。它不仅影响到当代人的身体素质和健康长寿,而且关系着子孙后代的身体成长和智力发展,对于促进民族的兴旺发达,具有重要意义。食品工业是国民经济的重要组成部分,发展食品工业是各族人民生活提高的要求。随着我国生     

美学的精神

美学是在感性现实基础上解决人类生存的方式之一。而人类生存或存在的最基本方面,从根本上来讲就是理想和现实的关系问题。理想作为人类生存的最高目标,是人的生存的终极意义所在,因而对这一境界的追求,就必然是对人的自由全面发展的追求,但它又必须落实在人的现实存在的基础上。因此,解决理想与现实的关系,探求人类生活终极意义。这就是美学的精神。     

略论认识论的研究对象、范围和方法

认识论是对人类认识的反思。它以认识本身发展的一般过程及其规律包括知识的形成、发展和运用的一般途径、方法为研究对象;并且随着人类实践活动的发展而发展。任何一门科学都是以自己的对象特点同其它科学相区别。正确揭示认识论的对象,是确定认识论研究范围和方法的前提。人类生活在世界上,一天也离不开认识。一方面,人类要认识自然,改造自然,从自然界中获取生活资料,以保证自身的生存和发展;另一方面,人类在改造自然的过程中总要结成一定的关系,而只有认识了社会,才能正确处理人与人之间的关     

我省食品工业的基本情况和今后发展的设想

食品是人类生存和社会发展的物质基础。它不仅直接影响到当代人的身体素质和健康长寿,而且关系着子孙后代的身体成长和智力发展。目前,在世界范围内,食品工业在整个国民经济中的地位越来越重要,一些先进国家的食品工业在工业部门中占第一位,我国食品工业也已上升到第三位。     

让政治文明之光照亮中华大地——学习十六大关于社会主义政治文明建设论述的体会

党的十六大把建设社会主义政治文明与建设社会主义物质文明和精神文明确定为我国现代化建设的三大基本目标,并就如何建设社会主义政治文明做出部署,这是我们党对人类社会发展规律和社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。建设社会主义政治文明,必须坚持党的领导、人民当家做主和依法治国的有机统一,大胆吸收和借鉴人类政治文明的有益成果,着重加强制度建设,要重视加强人民政治素质的培养和提高。     

新时代美好生活的基本内涵、生成逻辑及实践路径

新时代美好生活是人们基于自由自觉的生存实践所产生的一种总体上幸福的主观体验和积极评价。它是人民共享发展成果的生活、人民享有自由平等的生活、人民享有优秀文化的生活、人民享有公平正义的生活、人与自然和谐共生的生活。它的生成是文化逻辑、理论逻辑、实践逻辑的有机统一。中国特色社会主义进入新时代,我们要牢牢把握社会主要矛盾的转化,实现发展理念的时代升华;发挥党的领导核心作用,弘扬“以人民为中心”的价值逻辑;坚定文化自觉和文化自信,实现社会主义文化大发展大繁荣;增强政府公共服务的职能,完善社会治理模式和公正机制;加快生态文明体制改革,构筑人与自然和谐共生的生命共同体,为实现人民美好生活和中华民族伟大复兴不懈奋斗。     

试论生态移民工作中的民族问题

移民现象是人类生存发展过程中经常出现的现象 ,其产生的原因很多 ,并且在形式和性质上都有不同之处。生态移民是移民现象中的一种 ,它是一个复杂的系统工程 ,尤其是对民族地区的生态移民工作来讲 ,它与民族问题交织在一起 ,在各个方面都将影响到被迁移民族的生存和发展。这一问题如果解决得适当 ,它将提高少数民族人民群众的生活水平 ,如果解决得不适当 ,可能会在很大程度上影响少数民族自身的发展 ,因此 ,这是一个既重要又复杂的问题     

经济自由原则、制度安排与制度创新

一、经济自由是市场经济的基本原则 经济自由具备两个含义,一个是经济学意义上的经济自由,它是从人类解放(即生存自由)的角度出发,指人们摆脱受经济活动能力所决定的取得生存资源束缚的能力或状态;另一个含     

陶器生产中的美学运用初探

陶器的发明,它是几千年来劳动人民的智慧与辛勤劳动的结晶。经过长期的劳动实践,劳动人民深刻地认识并掌握利用大自然丰富资源来制造陶塑用品的规律,以灵巧的双手创造了许许多多珍美的陶瓷艺术品,这对陶瓷制造及世界文化艺术宝库产生了极为重要的影响,也是我国劳动人民对人类文化艺术所作出的奉献。人们在实践中得知,陶器的烧制,即是把粘土与适量的水混合后制成各种器物,干燥后经火焙烧而成,从柔软的粘土变成坚固而又美观的陶器。它的出现是以实用为目的,其后发展为装饰艺术美展品,这是人类生产、生活发展史上的一个里程碑。它的出现不仅大大改善了人类生存的物质、精神生活条件,而且进一步揭开了人类利用自然、改造自然,并向自然作斗争的艺术审美观的更高层次发展。     

经济效益、生态效益和生态经济效益

<正> 生态经济效益是生态经济学的最基本范畴,从理论上弄清楚它的涵义,必须对经济效益和生态效益做必要的研究。一、劳动过程中经济效益和生态效益的共生性在社会生产和再生产的过程中,产生一定的经济效益,同时还要产生一定的生态效益。劳动是人使自身上的自然力进行的一种运动,是人以自身的这种运动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程,其目的是要在对自身有用的形式上占有自然物质。通过劳动不但产生一定的经济效益,而且要在人和自然通过劳动进行的这种“物质变换”的过程中,产生一定的生态效益。人类为了生存和发展,要从自然界取走一些物质和能量,并以不同形     

生态哲学视野下的科学发展观

一、生态哲学与科学发展观的理论概述生态哲学是运用生态学的基本观点和方法,观察现实事物,理解现实世界的理论。生态伦理是生态哲学在理论和实践上的延伸和拓展,试图从哲学的世界观和方法论层次上研究和诠释人与自然的关系。它把道德这一调整人与人利益关系的行为规范和准则,延伸到调整人与自然之间的关系,从整体上、本质上重新审视“人—社会—自然”系统的复杂关系,以全新的生态哲学的思维方式重新调整人类的行为模式和实践活动。使人类既要关注和追求自身的生存和发展的权利,也要尊重自然界其他生物的生存和发展的权利,即既要重视人…     

论邓小平的党内民主、国家民主和人民民主思想

邓小平在指导中国革命、建设和改革的伟大实践中,逐步形成了独具特色的社会主义民主思想。它包括党内民主和人民民主两个方面。邓小平特别强调党内民主的发展要走在国家民主、人民民主进步的前面。在党内民主逐步发展的前提下,也要适时地发展国家民主。党内民主和党的建设、党内民主和人民民主密切相联,党内民主和人民民主共同构成了社会主义民主的基本内容。深入学习和研究这些思想,对于推动新时期党内民主和人民民主的发展具有重要的指导意义。     

论环境伦理背景下我国的可持续发展

对于发展中的我国而言,要治理和保护环境,归根到底是要改变传统的观念,走可持续发展的道路。在环境危机的背景下,明确人类只是大自然家庭中的一员。建立在环境伦理观念上的可持续发展,抓住了人类无限发展的需求和自然资源的有限性这一尖锐矛盾,把人与环境视为同一个发展系统,不仅重视人的生存与发展,也重视环境对人类的支撑与服务价值,是谋求经济发展与人口、资源、环境相协调,推动社会进步的绿色发展观。     

经济全球化时代的文化危机与文学的价值取向——走向生态境界生存的文学期待

全球化时代的文化危机其实就是人类生存境界 (意识 )的危机。人类要想走出这种危机 ,就必须由本能境界的生存走向生态境界的生存。为此 ,人类应该花大力气进行深刻的自我革新。革新的基本指向是摆脱资本主义的利己主义和占有性 ,在高科技与高文化相统一的实践基础上 ,正确认识人的价值 ,促进人的全面发展。在当前 ,形成一个坚持富有同情心的公正原则的人类公共领域 ,有利于人的自我革新向健康的方向发展。全球化时代现实发展的这种趋势 ,通过重构人对文学的期待来揭示文学应有的价值取向 ,即以审美的形态把人的一切方面的存在 ,整合为一种向生态境界生存发展的新状态。     

宇宙的结构、演化与人类的作用再探——人类的来龙去脉与宇宙的新演进

人类观与宇宙观是密切相联的,深入地探索宇宙的结构和演化,为全面把握人类的来龙去脉奠定了基础。(1)从多元无限宇宙观来看人类,人类是旧宇宙的果实和新宇宙的种子,这是人类不可逾越的历史地位与作用。(2)人类的发展,从本质上讲就是作为旧宇宙果实的成熟过程和作为新宇宙种子的萌发过程,这决定了人类的发展方向就是全面而又透彻地认识旧宇宙和积极而又成功地开拓新宇宙。(3)人类发展的历程,经过了诞生、前期、中期、后期、结局等若干发展环节和阶段,经历了从维持生存、拓展生存到限制生存、改变自身与开拓新宇宙的多次转变。(4)当人类作为旧宇宙的果实而成熟并作为种子而创造了新宇宙之后,人类就进入了它的终结时代:它将从旧的本宇宙中消亡,或将在新的本宇宙中作为运行机制而发挥作用,或将作为更高级的宇宙层次即超宇宙的开拓要素而存在——但作为人类,它却不再存在了。     

东北少数民族古代服饰特点略论

东北少数民族古代服饰特点略论王友兴服饰的出现，是伴随着人类征服自然，以求得最基本的生存需要而逐渐产生的。它是人类应付特定自然环境的一种文化创造。服饰的产生及其特点，与人类所居住的自然地域条件、气候环境及生产方式有着极其密切的联系。我国东北地区纬度较高...