习近平关于增进民生福祉重要论述的理论意涵与实践要求

习近平关于增进民生福祉的重要论述,彰显出深刻的理论意涵、价值旨趣和实践品性。从核心要义看,民生福祉是为了全民、重在全面、持续增进的,其基本遵循是使人民群众的获得感更加充实、幸福感更有保障、安全感更可持续。其价值旨趣在于践行共产党人的初心和使命,维系社会和谐稳定,助力人民自由全面发展。其实践要求是在根本立场上,坚持人民至上;在基本策略上,注重量力而行;在实现方式上,践行统筹发展;在保障机制上,完善制度建设。     

共同富裕视角下的民生建设（笔谈）

党的二十大报告中提出“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”的使命任务,并指出“中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化”。增进民生福祉,提高人民生活品质是扎实推进共同富裕的重要基础;共同富裕则是增进民生福祉,提高人民生活品质的可靠保障。为此,我们聚焦“共同富裕视角下的民生建设”这一话题,邀请五位专家以笔谈的形式来展开讨论。何文炯教授《建设公平统一的社会保障制度》一文阐述规范社会保障项目设置、统一社会保障待遇规则、统一社会保障筹资规则以及建设社会保障服务标准等举措,以期回应党的二十大报告中提出的关于“如何建立公平统一的社会保障制度”这一问题。岳经纶教授《共同富裕战略下健全社会保障体系的几个关键议题》一文认为社会保障制度在增进民生福祉,提高人民生活品质方面具有关键性的作用,由此提出共同富裕战略下健全社会保障制度的具体措施。张翼教授《中国式现代化与中国民生改善》一文以历时性视角梳理中国共产党领导和推进中国式现代化的各个阶段,从中观察中国民生改善的历程。向德平教授《民生建设视角下的乡村振兴》一文认为乡村振兴既是民生建设的目标与内容,也是民生建设的手段与方法,据此探索乡村振兴与民生建设共融共促...     

习近平生态民生观的辩证内涵、价值意蕴、现实路径

习近平生态民生观是以唯物辩证法为方法论指导，强调经济增长、生态保护与人民幸福三者辩证统一关系的思想理论。习近平生态民生观的基本内涵需要在三种辩证关系中加以把握，在自然环境与人类生存的辩证统一中把握习近平生态民生观的核心理念，在生态保护与经济增长的辩证统一中把握习近平生态民生观的发展要义，在经济建设与民生福祉的辩证统一中把握习近平生态民生观的价值归宿。习近平生态民生观包含中华文化的生态基因，超越西方生态思潮的局限，为构建人类文明新形态作出了重要的贡献，具有重要价值。推动生态民生建设既需要党充分发挥总揽全局、协调各方的作用，又亟须政府、企业、公众等各方共同承担责任，发挥合力作用。     

共同富裕的核心内涵与实现路径

实现全体人民共同富裕是中国式现代化的本质要求。共同富裕概念蕴含于中华传统文化的“均富”思想和西方空想社会主义的共同富裕构想,其科学内涵来源于马克思主义共同富裕理论。中国共同富裕的基本内涵在实践中不断演化发展,中国共产党带领全国人民创造性地提出了一条行之有效的中国特色社会主义共同富裕道路。其实现路径在于：推动经济高质量发展和收入分配公平公正;促进城乡融合和区域协调发展;全面推进乡村振兴,加快农业农村现代化;推进基本公共服务实现均等化,增进民生福祉;加大生态环境保护力度,促进经济社会全面绿色发展;不断提升文化建设水平,满足人民群众精神生活需求。     

新形势下我国生态文明建设的科学指南--学习习近平总书记加强生态文明建设重要讲话

生态文明建设是功在当代利在千秋的事业,生态文明建设与民主政治密切相关,良好生态环境是最普惠的民生福祉。因此,要落实好加强生态文明建设的各项措施：要树立和强化崭新的生态文明建设理念,用制度建设成果保障生态文明建设,要多策并举多地联动全社会共同行动,努力为人民创造良好生产生活环境,积极采取措施给自然留下更多修复空间,采取有效措施维护海洋自然再生能力。     

论马克思主义生态价值观的基本内涵

马克思主义生态价值观是科学的生态价值观,它反映了无产阶级和广大人民建设生态文明的价值理念、价值取向和价值标准。研究马克思主义生态价值观,对于树立生态文明观念,建设生态文明具有重要的现实意义。马克思主义生态价值观的基本内涵包括：人与生态环境同生共荣的价值理念;为全人类长远发展谋福祉的价值取向;人与自然环境和谐友好的价值标准。     

城市规模与城市福祉：效应、评价及发展导向

城市规模战略之争本质上是城市发展的价值导向之争。基于"增进民生福祉是发展的根本目的"这一理念,从福祉视角出发探讨城市规模的发展导向问题;结合福祉理论和城市经济理论相关观点,构建城市福祉评价指标测度中国城市福祉状况,并利用2006～2018年中国地级及以上城市面板数据采用联立方程模型检验城市规模与城市福祉的关系,结果发现:(1)近年来,中国城市平均福祉水平不断增进,城市之间的福祉差距略有扩大;(2)城市规模通过集聚经济与拥挤效应影响城市综合福祉,城市规模与城市福祉之间表现出显著的相互促进关系;(3)当期城市规模与滞后期城市福祉显著正相关,较高的城市福祉通过吸引人口迁入促进城市增长。基于此,城市规模战略应该以福祉增进和福祉均等化为导向,大城市重点发挥集聚经济优势、降低拥挤效应,中小城市则以社会平等、公共服务、生态环境等城市规模外生的福祉增进作为着力点。     

论生态文明建设的三重维度

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计,生态文明建设是艰巨而又复杂的,需要在社会实践中协调环境与发展的矛盾。为此,应从三个维度入手:一是努力改善人与自然关系;二是坚持科学发展;三是不断提高个人修养。三者有机统一于生态文明建设的实践进程之中。     

习近平生态民生观的生成逻辑、理论内涵与实现路径

习近平生态民生观聚焦于人民群众日益增长的优美生态环境需要,在反思国内外生态环境治理实际、发展创新马克思恩格斯生态民生观、传承弘扬中华优秀传统生态民生智慧、系统凝练中国共产党历代领导人生态民生实践成果的基础上得以发展和完善。习近平生态民生观具有鲜明的人民性价值取向,蕴含着人与自然和谐共生、生态文化重塑、生态政治化建设、生态公平正义的丰富内涵。在新发展阶段,推动习近平生态民生观的实现,需要进行观念变革,推动全社会的绿色转型;强化制度建设,坚持和完善生态文明制度体系;需要加强科学谋划,统筹山水林田湖草系统治理;以开放合作的胸怀,携手共建人类绿色家园。     

共建共享理念下增强人民获得感的路径研究

以共建共享理念引领人民增强获得感有助于增进人民福祉,维护国家长治久安,增强共产党执政权威。获得感的提出对 于我国特色社会主义建设具有重要的时代价值,但我国人民获得感目前存在物质基础尚不牢固、获得感的分配结构尚待完善、 获得感的精神建设亟需加强等问题。在共建共享理念的引领下,要构建服务型政府,为人民增强获得感提供机制保障;要推进 民生普惠,作为人民增强获得感的决胜要素;要促进基层治理能力现代化,完善人民增强获得感的网格网络;要推动公共产品 供给,打通人民获得感的“最后一公里”。     

财政分权对民生福祉的影响研究——基于中国面板数据的实证检验

中国经济已由高速增长转向高质量发展,而民生建设方面仍存在一些薄弱环节。财政分权符合效率优先、兼顾公平的原则,有利于实现社会福利最大化。一般均衡分析表明财政分权与民生福祉之间呈“倒U型”关系。以2007-2018年中国省级面板数据为样本,运用病态指数循环分析法和熵权法构建民生福祉综合指数,采用固定效应面板回归模型和面板分位数回归模型对“倒U型”关系进行实证检验。研究发现,财政分权对民生福祉的影响具有阶段差异性和区域异质性,中央财政对地方的一般性转移支付能够强化财政分权对民生福祉的改善作用。在确定财政分权水平时,应合理考虑地方经济发展水平,有效配置公共资源,实现财政分权效益最大化,从而增进民生福祉。     

新时代人的全面发展的制约因素与实现路径

实现人的全面发展是马克思主义的最高价值目标,是中国共产党人和中国人民的不懈追求。新时代中国的发展取得了显著成就,在经济、政治、文化、社会以及生态五个方面为人的全面发展提供了有利条件。但是,人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾制约了人的全面发展。为更好地推动人的全面发展,需要实现经济高质量发展,建设社会主义民主政治,繁荣社会主义文化,保障和改善民生,建设社会主义生态文明。这对加快中国特色社会主义建设、实现社会全面进步和促进人的全面发展具有重要意义。     

论习近平生态文明思想的哲学基础及其逻辑

习近平生态文明思想具有系统完备而又逻辑缜密的哲学基础。生命共同体论是其哲学立论基石，它确证了人与自然共生、共存、共荣的关系，概括了二者在生存道义上所具有的耦合性与涌现性特质；哲学方法论是其内在理论依循，它为我国全面推进生态文明建设提供了逻辑指导与方法遵循；“两山”理论是其思想内核，它内蕴着对“生态资本与经济资本”共增的目标设定、矛盾主次分明的价值权衡以及克服为己私欲的辩证把握，为实现中华民族永续发展提供了思想指引和行动指向；环境民生论是其思想与实践的价值旨归，它诠释了自然环境与民生福祉之间的耦合交互关系，为推进生态民生建设提供了根本遵循和理论指南。深入研究习近平生态文明思想的哲学基础及其逻辑，对于全面深刻理解和把握这一思想、准确研判当前我国生态文明建设的发展趋向与实践目标，走好人与自然和谐共生的中国式现代化道路，具有重要的指导意蕴与时代价值。     

中国共产党领导生态治理现代化的百年探索与实践经验

生态文明建设是关系党的使命宗旨的重大政治问题,也是关系民生福祉、关乎民族未来的大计。在中国共产党的正确领导下,百年来,中国式现代化生态治理主要经历了新民主主义革命时期、社会主义革命与建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代四个历史时期,积累了坚持党对生态文明建设的全面领导、坚持以人民为中心推进生态文明建设、构建科学完备的生态文明制度体系、坚持统筹协调的系统思维方法等一系列宝贵经验,彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势,为坚定不移走好中国式现代化新道路打下了坚实基础,为构建人与自然生命共同体贡献了中国智慧和中国方案。     

社会资本理论视角下的生态民生建设之路

针对集体行动的困境而提出的社会资本理论为生态民生建设提供了一种全新的分析视角。社会资本与生态民生建设之间存在着必然的联系,社会资本是生态民生建设的必备资源,处在社会转型期的中国由于社会资本的缺失使生态民生建设面临一系列困境。要突破这些困境,促进生态民生建设,必须通过充分发挥政府在生态民生建设中的主导作用和带头作用、加强生态价值观教育、增强民众的生态意识和责任、加强环保立法、加大环保执法力度、促进民间环保组织的发展等途径,进行社会资本的创新和培育来完成。     

中国共产党人现阶段的最高追求与民生幸福

追求和创造幸福生活是人类文明的普遍规律,为人民谋幸福是中国共产党人始终不渝的奋斗目标与最高追求,增进民生福祉是社会转型发展的内在逻辑,是中国当前和未来发展之路的主旋律。在中共十八大精神的指引下,我们坚持和发展中国特色社会主义,不仅要以民生幸福为最高追求,而且要明确以何种民生幸福为最高追求。     

人与自然和谐共生的现代化的三维探赜

人与自然和谐共生是中国式现代化的重要特征和本质属性，也是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。立足于以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的使命担当，建设人与自然和谐共生的现代化是当前中国立足新发展阶段的民生福祉增进、生态文明建设、经济高质量发展、民族伟大复兴和人类共生共存的应然之需，是贯彻落实新发展理念并将其融入创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展的实然之举，更是构建我国以国内大循环为主体和国内国际双循环相互促进的绿色生态新发展格局的必然之路。锚定精准推进中国式生态现代化、应对全球化生态治理危机等系统性深层次问题，深入探赜人与自然和谐共生的现代化的三重维度，具有现实理论依托和实践指导价值。     

生态文明：人与自然关系的认识重构与时代启示

如何认识人与自然关系关系到人类社会能否健康长远的发展。生态文明是人类认识自然的最新理论成果,遵循人、自然、社会和谐发展客观规律的科学认识,重构了人与自然关系。生态文明要求在处理人与自然关系过程中,将增进人民福祉放在突出位置,将可持续发展战略贯穿发展全局,将法治作为全员参与的刚性约束,能够为人民生命健康安全提供有效的保障,实现经济社会高质量发展与生态保护双向互济,并为构建清洁美丽世界提供了一种全新思路。本文对人与自然关系的历史演进及重构进行了分析阐述。     

以数字政府建设推动重大风险的防范化解研究

加快推进数字政府建设是顺应经济社会数字化转型的必然要求,也是实现国家治理体系和治理能力现代化的内在需要。数字政府建设面临着政府履职能力提升、技术风险防范、数据治理难题以及社会治理有效性等方方面面的发展困境。以数字政府建设推动重大风险的防范化解就要正确把握数字政府建设与防范化解重大风险的内在逻辑关系,运用战略思维在强化顶层设计中提升数字政府建设的社会风险治理能力,坚持以重大问题为导向构建协同高效的政府数字化履职能力,在高质量发展中营造良好数字生态,努力实现发展和安全的动态平衡,让数字政府建设成果更多更公平地惠及全体人民,不断增进人民福祉。     

论胡锦涛经济发展思想

经济建设是中国特色社会主义建设的中心任务;我国经济发展的目的是为了增进人民的福祉;"又好又快"经济发展方式是我国在新时期新情况下的新选择;建设创新型国家、城乡统筹发展、区域协调发展是我国新时期经济发展的重大战略;加快经济发展,关键是深化经济体制改革,建立健全有利于自主创新和全面协调可持续发展的体制机制。