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一、“君子人与?君子人也”(《论语》)得知林向荣老师仙逝时,我在山东曲阜,心底不由涌出一股从未有过的无奈和悲凉。“西政从此永远失去了一位君子!一位君子教授!一个真正的人!”我默念着。记得是2008年9月12日,中秋前,我去给他拜节,老人家正在自己的卧室里看电视直播的奥运节目——观看体育竞赛节目是他离休后的最爱,听说我进屋了,连忙迎出来。 相似文献
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读罢这本由余三定编辑的《许诺纪念文集》 ,禁不住感慨良多。对我来说 ,许诺是一个十分生疏的名字。无论是作为一位三十年代即投身革命 ,参加过延安整风运动的老革命家 ,还是作为一位优秀的哲学和党史研究工作者 ,忝为他的同乡的我 ,长时间里竟对他一无所知 ,这似乎是有点不可思议。但当我从这本书里了解了他的坎坷的人生经历以后 ,我明白了他长时间默默无闻的原因了。他是一位忠诚的共产主义战士 ,出生入死 ,把自己的毕生精力献给了他所热爱的事业 ;他是一位保持着独立人格的思想者 ,在极左思潮肆虐的年代里 ,也未放弃对真理的探索与追求 ;… 相似文献
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《东岳论丛》1991,(5)
<正> 好像仍在梦中,孙祚民先生逝世已近月了,有时还不相后那是真的。一闭上眼,他的音容笑貌就出现在眼前。然而,他毕竟离开我们去了。在痛悼孙先生的日子里,似乎有好多话要说,可提起笔来又无从说起。他去得太早、太突然了。他是那样健康,那样精力充沛,哪像年近古稀的人?他还在高产期,还有满肚子学问,应该写出来留下来。可他去了!我们失去了一位好同志,一位良师益友。可又一想,他该休息了。几十年来,他争分夺秒,夜以继日地拼搏,何曾得一日之暇?在他发现晚期肝癌前的两个月里,身体早感不适,但他仍连续参加会议,日夜赶写论文。直到病倒住进医院,在病榻上,还口授论文一篇,它就是本刊本期发表的《论主体民族》。他该休息了,可以瞑目了。他留下了六部专著,百余篇论文;他在农民战争史和民族关系史领域 相似文献
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最近,我与一位来自美国哈佛大学的人类学博士研究生陆德生先生在乌鲁木齐作了一次长谈。一见面,他递给我两张名片:一张是汉文和维吾尔文的,一张是汉文和英文的。Rudelson(陆德生)是他的姓,作为犹太人,还保留着 Yusuf(玉素甫)的本名;作为美国人,又有 Justin(贾斯汀)的名字。我们之间的谈话就从他复杂的名字开始了。谈到了犹太人问题、中东问题和美国的少数民族问题。他说,他的家庭以是否过耶稣教圣诞节而分成两派。我说,在一个社会里,尤其是一个城市里,各族人民相互学习、相互影 相似文献
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一百多年前的美国独立日,一个叫梭罗的美国人住进了一个叫瓦尔登湖的地方.这一住就是两年零两个月.也就在那些日子里,梭罗开始了他的<瓦尔登湖>一书的写作.与这个叫瓦尔登湖的地方一样,他的写作是美丽而睿智的. 相似文献
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1994年秋冬,我去苏州大学讲学。当时范培松教授同我在去无锡、宜兴的路上,谈到不久前开了一次讨论吴文化的起源的会议,说起无锡的一位领导做了一个学术报告,论据充分,说理性强,提出了吴文化源于无锡说。地方领导政务纷繁,“戎事倥偬”,可对被认为是死不了人的文化研究感到兴趣,倒使我暗暗称奇。于是存了一个想把他的报告找来学习的念头。碰巧那天中午,在蠡园附近的一个招待所里用膳,遇到了那位领导,但见他忙于公务应酬,我就不好开口打搅了。次年,老同学范广勤教授来舍间小叙,谈及他老家堰桥镇吴文化公园的建设,和高燮初先生… 相似文献
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《福建论坛(人文社会科学版)》1990,(5)
在"科学与人生观"论战中作了科学派的押阵大将的吴稚晖,曾说过:"(我)意中有四位先生,认他们是最近时代中国思潮的代表者.一是胡适之先生,我批评他是一个中国学者而有西洋思想,……二是朱谦之先生,我批评他是一个印度学者而有西洋思想.他论调叫人完全可以否认,也叫人完全可以承认.三是梁漱溟先生,我批评他是一个印度学者而有三分西洋思想,七分中国思想.四是那位老将梁卓如先生,我批评他是一个西洋学者而有中国思想."四位先生"中,朱谦之大约是人们最感陌生的人物了,但他究竟是一位学贯中西、于文化研究别有心得的学者.到三十年代,艾思奇对朱谦之脱胎于虚无哲学的"唯情哲学"多所批评,却也称他是一个"不向政客堆里钻,能保持在文化中心地当穷教授的 相似文献
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“先生,我很高兴能在尼斯这样一个现代化的城市里,见到您这样一位现代派文学的大作家。”我在一大间明亮的书房里,对接待我们的主人这样说。我的对面是一个穿着奇特服装的人,里面是一件粗布衬衫,外罩一身工匠服,腰间随便系着一条装束性的皮腰带,肩上披着一件质地特别粗糙的线衣,他这身打扮活像一个工匠。他面前的桌上有一架打字机,他背后是一大排书架。房间的四壁有各种风格的现代派的 相似文献
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《中文信息》2004,(5):20-21
1760年5月,法国一名叫德.索修尔的科学家为探索高山植物资源,在阿尔卑斯山脚下的莎莫尼村贴出一则告示“凡能登上或提供登上勃朗峰之颠线路者,将以重金奖赏。”这个每年榜出一次的告示,连续挂了26年都无人质量揭榜,直到26年后的1786年6月,一位名叫巴卡罗的山村医生揭下了告示,经过两个多月的准备,他与当地山区水晶石采掘工人巴尔玛结伴,于当年的8月6日首次登上了勃朗峰。次年,德.索修尔亲自带队,由巴尔玛做向导,一支20多人的登山队再次登上了该峰,现代登山运动由此拉开了序幕。而登山运动,在很长时间里,也被人发现的每一个新地方。登山运动也被称为阿尔卑斯运动。随着欧洲人的势力扩展到世界每一个角落,专门的登山运动开始扩展到欧洲人发现的每一个新地方。登山运动也逐渐从“阿尔卑斯运动”变成真正名致实归的登山运动。而参与登山运动的,也由一色的欧美人变成全世界的人。 相似文献
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著名心血管病专家洪昭光教授在一次讲座中提到这样一件事:一位台湾企业家患了冠心病,病情很重,血管都快被堵住了,遂决定到美国做心脏搭桥手术。到美国后,由于要做这种手术的人很多,必须排队等候一个半月。一个半月后,这位企业家再次来到医院,医生给他复查了冠状动脉造影,查毕,医生一脸困惑地说:“你的三个血管全通了,已不用再做心脏搭桥手术了,你是怎么治的?”企业家也感到纳闷,说:“我没治呀,这一个半月我一直呆在旅馆里。”想了想,他突然明白了,在等待期间,他在采用一个小单方进行治疗。这个小单方就是10克黑木耳。50克瘦猪肉,3片姜。5枚大枣,6碗水,文火煲成两碗汤,加点味精、盐,每天吃1次,连续吃了45天。原来是这个小单方治好了 相似文献
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陈美英 《高等函授学报(社会科学版)》1998,(5)
在中国历史上,流传着一段尊师佳话,叫做“程门立雪”。北宋时,河南有两位名望很高的人,一个叫程领,另一个就是他的兄弟程颐,俗称“二程兄弟”,他们是中国历史上著名的理学家。当时有位名叫杨时的人,非常仰慕程领的道德文章。有一年,程领到杨时为官之处讲学,正值场时奉命调任,但他宁可辞官不做,坚持要拜在程颢门下。杨时向程颢请教了许多问题,获益非浅,当他离去时,程领目送着他并对旁人说:“我的学术后继有人”。四年之后,程颢去世了,杨时又拜程颐为师。这时的杨时,已经是40岁的人了。一天中午,他学习上遇到疑难问题,需… 相似文献
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题记:每一个早晨都是一个愉快的邀请,使得我的生活跟大自然自己同样地简单,也许我可以说,同样地纯洁无暇。——梭罗一百多年前的美国独立日,一个叫梭罗的美国人住进了一个叫瓦尔登湖的地方。这一住就是两年零两个月。也就在那些日子里,梭罗开始了他的《瓦尔登湖》一书的写作。与这个叫瓦尔登湖的地方一样,他的写作是美丽而睿智的。这个瘦小的美国人,居然在一个湖边,悟出了生命的真谛;也就在那个湖边,他开始尝试一种新的生活方式。他的这一举动,也许只有像他那样的人才能做到,也许只有那些有着深厚宗教情结的人才能体验到生命与时光之间的变… 相似文献
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10月5日,在黄山始信峰近五十米的悬崖上,两位环卫工人正放绳到山谷里捡拾垃圾,熟悉黄山的人都知道,这一幕在黄山是再平常不过的。但与往常不一样,境头靠右边那位戴浅黄色安全帽的环卫工是一个著名的公众人物,他就是中央电视台著名节目主持人撒贝宁。 相似文献