冬天如何给新生儿洗澡

正寒冷的冬天应该如何给新生儿洗澡才不会让宝宝受凉?专家提醒,给新生儿洗澡要遵循从上到下的原则,即先洗脸、头、颈部,再洗上半身,最后洗下半身。第一步:脱去宝宝的衣服和尿布后,迅速裹上浴巾,防止宝宝因为脱光衣服而被冻着。在洗澡的时候,大人可以用自己的左臂和身体轻轻夹住宝宝,左     

洗澡

两年前，父亲在街上散步。被一个骑自行车的女工撞倒，摔断了右大腿骨。自那时起，给他洗澡便成了我每日晚间的必修课。我感觉到，人越是年老，皮肤感觉越敏锐，洗澡就越不能马虎。这套功课，从准备到完成，大约需要二十分钟。炎炎夏日，热气腾腾的卫生间里，温度当40℃度以上。若与人言．只道父亲洗的是热水澡，我洗的是桑拿浴。     

老人如何促进睡眠

正洗澡不影响褪黑素分泌在冬季,不少人都有睡前洗热水澡的习惯。近日,网上流传"洗热水澡会影响睡眠"的消息,认为睡前洗热水澡会抑制大脑分泌褪黑素,影响睡眠质量。果真如此吗?医生表示,褪黑素是大脑松果体分泌的一种激素,它在调节人体昼夜、季节及"睡眠-觉醒"节律方面发挥着重要作用,帮助我们区别白天和黑夜。而随     

有一种爱可以传染

那一年,我留在北方过冬。北方的冬天很冷,所以这里的人不像南方人那样勤洗澡。我是南方人,虽然怕冷,但受不了身上那种不舒服的劲,所以倒成了澡堂的常客。那天下午,室外是零下12度,澡堂里有十几个不同年龄的女人在洗澡。她们一边洗,一边用我听不懂的方言交谈,不时还发出阵阵哄笑声。我一个     

逃离未尝不是一种爱

朋友搬离父母家,另立门户,原因仅仅是老爸总催她洗澡.每天晚饭刚过,他老爸就开始督促.她要出门,老爸说,别出去了,洗澡;她打开电脑,老爸说,别又三更半夜洗澡,闹得四邻不安;就连偶尔发一下呆,老爸也不放过——干什么呢,快洗澡去!搬走那天,朋友酣畅淋漓,"知道吗?现在我想啥时洗就啥时洗,想洗几次就洗几次!"     

高血压老人冬季洗澡十忌

在寒冷的冬天,洗热水澡既可以清洁皮肤,又能够促进血液循环,加速机体的新陈代谢,有解除疲劳之功效.但是,据报道,每年有10%～20%的高血压老人在洗澡时发生脑血管意外.其实意外的发生,问题并不在于洗澡本身,而是由于洗澡的方法不当.     

卢风《人类的家园──现代文化矛盾的哲学反思》给我们的启示

在现代社会，要人们意识到人是渺小的是十分不容易的。科学技术的进展已经使人们忘记了人的局限性，而且，即使有时人也偶尔想到这一问题，看到这一事实，但立即会转而思之：这可以通过科学的进一步发展来解决．于是，人们便产生了这样的认识：只有科学还没有解决的问题，而不存在科学不能解决的问题。尤其在当代的中国，要人们批评科学的局限性更为困难：要么有人误认为批评科学主义就是批评科学，要么是因为中国人刚刚踏上现代化的征程，对现代化步趋之而犹恐不及，例暇反思现代文化的矛盾呢？再者，“天地之性人为贵”，此乃古训，为什么…     

道家与科学

我一向认为中国古代科学不发达或不甚发达,但这并不是说,中国古代没有科学,中华传统文化有儒、道、佛三家,中国古代科学主要存在于道家。儒家主要讲人伦社会,一心以道德为人生的最高境界和人生最高意义之所在,无暇顾及或者说不屑顾及自然规律之研究。也就因为这个缘故,所以有人说,中国古代科学不发达,不是由于中国古人思维不及西方人,而是由于中国古人根本不重视对自然的研究。这种观点是有道理的,只是我还想补充一句,中国古人中根本不重视对自然研究的思想观点主要是受儒家思想的影响。我说的是“主要”,而非唯一,因为不重视对自然研究的原…     

《诗经植物释诂》的姊妹篇《诗经动物释诂》出版

在古代学者解释《诗经》的著作中,就出现了专门解释其中鸟兽草木的一类。但古人缺乏动植物分类学的知识,不能对每一种动植物给予科学的定位,对其性状的描述也多有不精确之处。虽然这些描述可以作为今人研究《诗经》的宝贵资料,但并不适合现代一般读者的阅读需要。因此,运用现代生物科学知识,对《诗经》中的“鸟兽草木之名”加以准确定位,进行科学描述,帮助现代读者更加确切而直观地认知《诗经》作品和在此基础上进行审美鉴赏,应该说是现代《诗经》研究学者义不容辞的一项重要使命,也是现代读者的一项阅读期待。2003年7月,三秦出版社出版的《…     

“枪手”，无可奈何知多少

主持人语：●考试人生,分数论英雄：从上学起直到走上社会,一个人一生要经历无数场考试,考试已经成为现代社会公民确立和争取发展机会的重要途径。●考场现形记,都是分数惹的祸：“枪手”代考,古已有之；在当今的高科技社会,“枪手”代考也成了一个新技术的竞技场。平等竞争是考试制度的灵魂,公平、公开和公正是考试制度的核心理念。如果说考试是一种竞争的程序,”枪手”代考则是对这种程序的严重破坏。●宽纳公谏、广集众言,观议“枪手”现象,“枪手”不是中国人的专利,老外也有“枪手”；“枪手”不是现代人的专利,古人也有“枪手”。问题是,对待日趋严重的“枪手”现象,我们应该做何反应?     

对生态美学研究的一些思考

讨论生态美,不仅要关心人与自然的和谐相处,更重要的是还要关心人与社会、人与人的和谐相处。作为后发展国家,我们固然要避免重蹈西方发达国家工业化进程中种种失误覆辙,也不能把眼光仅仅盯在我国古人的生态智慧上。要从学理上研究生态美学,就应关注人类文明的转变方式,并上升到哲学的层面加以观照。     

马克思主义关于人的本质理论与现代思想政治教育对象分析

要切实做好思想政治教育工作,首先必须准确的把握教育对象,即是对人要有科学客观的认识,马克思主义关于人的本质理论为我们提供了认识人的科学理论与方法。马克思主义关于人的本质理论认为：人的本质的两条主体性规定尺度是生产实践和社会关系的总和。通过分析认为：从认识人的具体操作层面来看,社会关系的总和应该作为认识和分析人的首要尺度。以此为据,在把握现代政治关系、经济关系和文化关系主要特点基础上,进而分析现代思想政治教育对象的思想和行为。     

电影《春桃》的美中不足

看过电影《春桃》,总觉得有些美中不足。某些镜头,诸如春桃上厕所,春桃把裤腰带搭在向高肩上,李茂洗澡等,不美,甚至给人一种丑陋和残酷的感觉。我疑心这是电影导演为了“票房价值”有意加进的“诱头”,于是便找来许地山先生的原著阅读对照。果然,原著中並无春桃上厕所和把裤腰带搭在向高肩上的情节和细节;李茂洗澡一     

对生态美学研究的再思考

讨论生态美,不仅要关心人与自然的和谐相处;更重要的是还要关心人与社会、人与人的和谐相处.作为后发展国家,我们固然要避免重蹈西方发达国家工业化进程中种种失误覆辙,也不能把眼光仅仅盯在我国古人的生态智慧.要从学理上研究生态美学,就应关注人类文明的转变方式,并上升到哲学的层面加以关照.     

试谈中国古人的几种梦

试谈中国古人的几种梦赵东玉除了有某种严重生理缺陷的人之外，他梦大概可以说是人人都有的经历。对此，中国古人早已有了较为清醒、自觉的认识。如《墨子·经上》谓：“梦，卧而以为然也。”乃是把梦看做人睡眠过程中的一种正常生理活动。《周礼。春官·大卜》云：“（大...     

考试的社会功能及考试学

考试是现代社会育人、量人、选人的重要机制,在现代社会发展进程中具有十分重要的作用.考试方法特别是传统考试方法存在一定的弊端,应对之进行改进.具体而言,应建立考试学,用科学的方法研究考试,使考试建立在科学的基础上并形成科学的理论体系,用以指导考试实践.     

画家的胸襟与作品——黄宾虹、余任天艺术比较的启示

黄宾虹余任天的艺术道路和艺术思想,不无相通相似之处,毕生致力于山水画创作,在山水画的艺术境界和审美追求上都崇尚浑厚华滋的艺术理念,为二人终生所追求。二人的山水画创作都经历了师古人、师造化和融化古人造化创自家风格的蜕化成蝶过程。晚年都患眼疾,所作乱头粗服,因笔墨功深,逸笔写意,却具内美。绘画之外,重视书法且有极高的造诣,诗书画印皆通,融为一体,并精通金石鉴赏和致力于美术理论研究。对二人的艺术作一番比较,有一定的价值意义。     

庄子有“阿 Q 精神”吗?——和关锋同志商榷

把现代的名词扣在古人的头上,常常不能准确地说明问题;把现代人物的某种精神面貌放在古人的身上,往往不能令人信服。尤其当作者缺乏大量有力的论据时,这种立论就更成问题。比如关于庄子的评价,有人认为庄子有阿 Q 精神,我看这种立论就很难站住脚。关锋同志说:“阿 Q 精神浸透了庄子哲学的整个体系,尤其是他的处世哲学。把现实世界看作虛无,然而他却不能离开‘人间世’,于是就来了一套滑头主义的处世哲学,‘彼且为无町畦,亦与之为无町畦’,‘不谴是非以与世俗处’,一切‘寓于不得己’,鬼混在人间世,‘不得己’的时候什么事     

人文精神培养要注重人文知识与实践能力的统一

现代教育要关注人文精神培养已成为社会各界有识之士的共识。但在高等教育中应侧重科学精神培育还是人文精神培养也引起了教育工作者的争论。科学精神和人文精神是人类实践中创造出来的两种宝贵精神财富，两者有着共生互补的关系，任何一种精神的缺失都将造成人在实践过程中的失衡。现代人文精神应是融合科学精神在内的人文精神。实践中的人掌握了人文知识并不等于具有相应的人文精神。人文知识是人类认识改造人类社会的经验总结，人们可以通过课堂、书本所获取。     

神话与现实——由精卫填海神话谈中国人的海洋观

精卫填海神话在表现人与自然关系基础上,也是对于古人海洋观的展现。古人对于海洋的陌生和恐惧,导致中国人始终未能将海洋纳入主流视野予以观照。据此,当代在反思中国传统海洋观基础上,需要树立现代海洋观。