“实学”应以兴趣为导向

正有人说,头悬梁、锥刺股,冬练三九、夏练三伏,才能学到真本领。如今学本领、学知识,还需要这样苦练吗?在学习活动中,想要有所成果,我认为围绕兴趣发展至关重要。当参与学习的人不再是为了"千钟粟""颜如玉",也不再是为了功名利禄,而是完全为了自己的兴趣而参与学习,这才更有效。在社区学习中,只有关注     

和老年朋友谈门球

在老年人活动的多项健身体育项目中,小小门球则吸引着广大门球爱好者。他们摸之难舍,手不释棒,冬练三九、夏练三伏,真是“妙”不可言,使门球这朵小花,在群体活动高潮中开的更加鲜艳。 那么,这项活动到底有什么好处能得到如此众多的群众喜爱呢?我想不外乎以下几个方面:     

老人晨练别“玩命”

古人喜“闻鸡起舞”，如今人们也往往选择在早上锻炼身体，但健康专家认为，对老人而言，晨练如果处理不好，不仅健身效果难以保证，甚至还会危害健康。     

蒲剧须生泰斗阎逢春(二)

靠着勤学苦练,一年后阎逢春正式登台演出。但他要开创自己戏路的想法不为父亲所理解,他离开父亲去寻求自己的艺术之路。 拜师学艺,天经地义,更何况穷人家的孩子,哪一个不是被生活所迫而吃了唱戏这碗饭的。一经拜师,便立下了生死契约,非打即骂,打出来的功夫,骂出来的戏,不打不成材嘛。阎逢春则不然,他仿佛是为戏剧而生。冬练三九、夏练三伏自不待言,加班加码,自     

细节核反应

我是一个再敏感不过的人,对人产生好感和恶感往往都是从某个细节开始。虽然古人说过"管窥蠡测",不能"断章取义";但古人也说过"一叶知秋",有"举一反三"的含意。碰到过一些人,无论做事还是相处并不注意细节,以为这就是     

青阳城里“夕阳红”

每天清晨5点30分,随着一阵悦耳清脆的乐曲,安徽省青阳县芙蓉角公园内“夕阳红女子健身队”就开始跳起舞来。她们着装统一,大多是50至70岁之间的退休人员,踏着乐曲的节拍,或扇舞春风,或剑挑夏月。她们每天雷打不动的二个小时的健身表演,成了青阳县城难得的一景。青阳县女子夕阳红健身队30多名队员都是退休干部、教师和工人,她们中大多数过去是青阳县的文艺骨干。2001年8月份她们在九华社区帮助下,自发地组织起来,民主选举县政府的退休干部徐桂花为队长,退休教师吴翠兰为副队长,健身教练由县教委退休的查月英老师担纲。冬练三九夏练三伏,她们…     

“身怀六甲”的文化意蕴

"六甲"这一称谓来源于先民阴阳合德,化生万物的理念,即"道"之阴阳相生与母体育婴生子亦为同功。因此,"身怀六甲"不仅涉及古人生育观,揭示了古人对生命本原的初始体认,还揭示了古人对于整个宇宙包括人类社会都是阴、阳两种元素交感而成的动态过程的认知。     

从"气"范畴看中国古代文论观念特色

"气"作为一个美学和文学批评范畴的提出,突出的是中国古代文学那种人化的和生命化的创作特色,这实际上涉及中国古代艺术创造的一个根本,那就是有生气、有生命力的东西,总是最好的东西.以"气"论文,还突出表现了中国古人对文体风格、语言文字声律美的重视,体现出中国古人整体和谐、辨证流转的思维特征.从这些方面,亦可以看出中国古代文论与西方现代文论在价值观念上的重要差异.     

冬季锻炼不在晨

许多人认为冬季晨练不但可以呼吸新鲜空气,而且还能提高抗寒能力。其实,冬季清晨过早起床锻炼身体是有害无益的。科学研究显示:冬季清晨锻炼有以下之"最":     

字里藏医

<正>现在人们都在说"健康",还衍生出"不健康"、"亚健康"等词汇。大多数人模模糊糊知道健康就是好的意思,其他的就不予深究了。仔细分析下"健康"的含义,便能够理解古人有关身体或者心理、精神的理念。"健"从人从建,含义是"有力的"。凡是     

引文研究四题

古人引文,时或将同一书的不同篇(卷或章)的文字合于该书或该书作者之"曰"中;古籍中之节引而有问题的甚多,且问题有的还十分严重;古人引某书而"今本所无"者未必就是该书的佚文,所谓"今本所无",或是我们忽于古人引文往往非原原本本者所致;"洋洋至六千言"的<陈政事疏>乃班固撰<贾谊传>时撮述贾谊"疏"文而成.了解古人引文的情况,对相关的研究有着不可替代的作用.     

白领族时兴“走班”健身

"出门就坐车,上楼乘电梯",都市化生活让人感觉越来越"舒适"。可正因为如此,很多人的身材开始发福,体力也总感觉不支,而且还经常腰酸背痛的。对于许多紧张而忙碌的上班族而言,专门抽出整段时间来锻炼身体,简直就是一种奢望。于是,一群白领男女选择安步当车,走路上下班。不开小汽车,不挤公交车,不骑自行车,潇潇洒洒迈开流星步。如今,越来越多的人加入了"走班"行列。健身教练说,"走班"是一种非常好的锻炼方式,化整为零的锻炼也能达到很好的效果。     

少数民族高等院校体育课教学类型改革的探讨

少数民族高等院校体育课教学的任务,应该是使受教育者在有限的时间里,要使学生懂得锻炼身体的重要意义,学会一些有实效性的锻炼身体的手段和方法,掌握锻炼身体的知识、技能,并能用所学理论和方法来评价自身心理、生理的变化以指导自我科学锻炼身体,养成锻炼身体的习惯。根据现代医学和体育科学研究证明,人体心血管系统功能强弱是反映一个人健康的重要标志,也是左右人的寿命和工作时间的重要因素。从我国普通高等院校教学现行大纲来看不     

儒雅君子 言采其芹——访金唐化学工业集团公司（香港）董事长沈怀荣

颇具文化内涵的水芹受人喜爱中国古人向有采菊和采莲的风雅,但在早期还有过采芹之风。《诗经》有云:"思乐泮水,薄采其芹。"古代士人去文庙祭拜时,都会到泮池中摘采水芹,插在帽沿上,以示文才,故此,"采芹人"也是古代读书人的别称,"芹藻"则用来比喻贡士或有才学之士。芹菜还作     

谈同情心

同情感是从内心滋生的爱心,是普世的情感,有了它就有助人为乐,就有与人为善,就有形成正义感为人民尽力的基础和条件,正如古人所说"爱者仁之始,仁者爱之推"。古人说"恻隐之心人皆     

元旦思母

又一个新的元旦来到了我的眼前。这样的元旦,我已经过过九十几个。要说我对它没有新的感觉,不是恰如其分吗?但是,古人诗说:"每逢佳节倍思亲。"当前的元旦,是佳节中最佳的节。"天增岁月人增寿,春满乾坤福满门",还能有比这更有意义的事情吗?还能有比这更佳的佳节吗?我是一个富有感情的人,感情超过需要的人,我焉得而不思亲乎?思亲首先就是思母亲。母亲逝世已经超过半个世纪了。我怀念她的次数却是越来越多,灵魂的震荡越来越厉害。     

中国古代山洞故事母题中的安全思维特征——以《桃花源记》为中心

安全需要是人类的基本需要之一。以陶渊明所撰《桃花源记》为标志的中国古代山洞故事母题,体现了中国古人对安全问题的长期性焦虑,也体现了中国古人安全思维的保守性与消极性特点。《桃花源记》问世以后,这种"洞思维"影响了中国人的思维模式,"山洞故事"也被广泛地复制出来,丰富了中国古代的"山洞故事母题"。这种山洞式的安全思维模式也影响了中国的政治文化,进而影响了中国人的民族思维特质。     

运动量与最佳锻炼效果

锻炼身体应有一定运动负荷,即通常所说的运动量〈包括量和强度。〉根据安道岫尔兹运动三法则〈注〉,我们可以知道,锻炼身体欲取得良好效果,关键在于适当的运动量。体育运动同其他任何事物一样,都具有双重性,即既能益人,也能害人。运动量不适当,将不是锻炼身体,而是损害身体。     

锻炼并非愈多愈好

"生命在于运动",这是至理名言。但有些人片面地理解它,并强调到绝对的地步,认为运动量越大、越多,对身体越有益。但是许多事实证明,片面、过大地强调运动量,反而会抑制免疫系统的功能增加受伤的危险。其实,从锻炼身体的意义上     

古人的夜班咋个上法?

<正>"日出而作,日落而息"是古人遵循的生活规律,让人反其道而行之,那是非常不情愿的。但古时也需要上夜班的人,如更夫、门僮等,此外还有和尚。且看:"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑