你不太熟悉的世界名校

<正>现代大学的直接源头是欧洲中世纪的大学,迄今已有九百多年的历史。从历史角度,回顾这些世界一流学府的发展历程,细述它们为推动人类文明所作出的突出成就,其中有不少我们仍较陌生的世界名校。世界大学的鼻祖:博洛尼亚大学1988年9月,意大利北部古城博洛尼亚云集了从欧洲乃至世界各地赶来的400多位大学校长,参加世界上最早成立的大学博洛尼亚大学的900年庆典。博洛尼亚大学有一个尊称——欧洲大学之母,这是指它不仅是11世纪末欧洲     

你不太熟悉的世界名校

现代大学的直接源头是欧洲中世纪的大学,迄今已有900多年的历史。从历史角度,回顾这些世界一流学府的发展历程,细述它们为推动人类文明所作出的突出成就,其中有不少我们仍较陌生的世界名校。世界大学的鼻祖博洛尼亚大学1988年9月,意大利北部古城博洛尼亚云集了从欧洲乃至世界各地赶来的400多位大学校长,参加"世界上最早成立的大学"博洛尼亚大学的900年庆典。     

名校墙上的“到此一游”--名校旅游热现象

记得小时候父亲骑车带我从清华大学校门口路过的时候,父亲告诉我这是清华大学,全国最好的大学之一。我说“哦……”然后就没有然后了。也许这是一段很冷很可笑的对话,但在我以后的人生里的的确确没有跟“名校”的缘分了,连进去“拜访”一下的机会都没有。时间过得飞快,转眼十几年过去,随着我国政治经济的飞速发展,教育事业也跟着在向前看。学校有了宣传校园品牌的意识,老百姓有了选择品牌的意识,这两股意识混合在一起,就是近几年越来越热的名校成为旅游景点现象的根源。     

贾宝玉非“叛逆”说

《红楼梦》中的主要人物贾宝玉定评为地主阶级的叛逆已30多年了。我认为这不符合作者曹雪芹的本意,也不符合《红楼梦》的实际,因此有必要继续探讨。关于阶级分析贾宝玉是地主阶级的叛逆这个结论是阶级分析的结果。那么他属于哪个阶级呢?曹雪芹生活在18世纪。那时世界上先进国家已有了资产阶级和无产阶级,但中国还没     

徐小平的“名校情结”

出国留学选名校,是大多数学生的梦想,一旦进不了名校就自暴自弃。其实很多知名人士也并非出自名校。     

“阿姆斯特修女”的叛逆精神

艾米莉．狄金森一生过着隐士般的恬静生活,被人们称为是“阿姆斯特修女”,但是,她的诗却向世人揭示了她一生的叛逆精神,本文式从狄金森对世俗,宗教与诗歌传统等方面的叛逆,进一步认识这样神秘的女诗人。     

从“破冰之旅”到“融冰之旅”

从"破冰之旅"到"融冰之旅"不仅需要中国人民不计前嫌的博大胸襟、中国政治领袖非常的政治智慧和诚意,更需要日本政府的诚意、日本政府和人民的"热量"。     

五大名校的“大学精神”

大学精神是抽象的，也是具体的；是无形的，也是有形的；是不成的，但却铭记得在人们的心中。它无时不在，无处不在，无事不在；它活跃在讲台上，在校园里，而人们的言谈和行动中。学生在学校中学到的知识，可以由时代的进步而老化，而淡忘，但大学精神却影响学生的事业，长久、直到永远。     

贾宝玉“叛逆”说再思考

贾宝玉形象被看成封建主义的“叛逆”，几乎是五六十年代评红的核心论点，但这个结论的论据、论证都有很多问题，往往是评论者从“反封建”观念出发，对宝玉有关情事作了若干“移位”从而得出的结论。本文从以下三个方面对宝玉形象作了分析：一、宝玉对封建主义的主要方面都不持反对态度；二、宝玉对年轻女性的向往是不分阶级、不分思想倾向性的；三、宝黛爱情的基础不偏向于政治性，而偏重于伦理性。不应从政治学角度去分析宝玉，而应从青年性心理学、伦理学、文化学等范畴去研究宝玉，这样，才是更准确地把握了作品塑造该形象的命脉     

林黛玉“封建叛逆”形象质疑

长期以来人们一直认为"林黛玉是封建叛逆",她和宝玉的爱情是建立在"共同反封建基础上"的。到底如何看待林黛玉形象,她到底是不是"封建叛逆",还是应该认真品味原著,勇敢地正视这个问题。从林黛玉的出身、经历,对封建教育的反映,对宝玉读书的态度,对爱情的态度几个方面可以看出:林黛玉不是一个封建叛逆。     

试评安妮·布雷兹特里特的“文化叛逆”

安妮·布雷兹特里特不但开创了美国文学史上女性诗人创作优秀诗歌的传统,而且与爱德华.泰勒一同分享着北美前一个半世纪诗歌创作最高成就的荣誉。然而,作为一名清教徒和一位女诗人,在17世纪北美浓重的清教主义宗教与社会文化背景下,她的诗歌创作被认为是一种"文化叛逆"。本文聚焦诗歌文本来重新考察北美殖民地时期的清教思想,窥见女性的困惑与焦虑,关注女诗人的生命诉求,揭示这位所谓"文化叛逆者"的心路历程。     

如何看待贾宝玉的“叛逆精神”

目前论述《红楼梦》的书里,大都有这样的论断:《红楼梦》“歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年” (《辞海·文学分册》)”,《红楼梦》“对于叛逆的贵族青年和勇于反抗的奴隶深情地予以赞美”(华东师大《大学语文》。八三年版),《红楼梦》“通过对贵族叛逆者的的歌颂,表达了新的朦胧的理想”(游国恩等编《中国文学史》),上述“叛逆的贵族青年”指的就是贾宝玉,里面的“歌颂”,“赞美”主要指《红楼梦》作者对贾宝玉的歌颂、赞美,但其中多少包含着今人对贾宝玉所持的态度。这种观点是否符合《红楼梦》一书的实际?我认为有必要加以探讨。     

论毛泽东的政治“叛逆”思想

毛泽东对中国政治的贡献在于两个方面:一是他的"做",他领导中国共产党进行着一场改造现实社会制度的实际斗争;二是形成了自己的独特的一家之"说"———中国式的马克思主义———毛泽东思想。在现实的"叛逆"斗争中,毛泽东从根本上扭转了中国人政治意识的价值取向,把几千年来中国人的"趋古"意识变为一种"前景"意识。随着这个价值取向的根本转变,毛泽东在多方面表现出了对传统政治思想的"叛逆"。     

放弃高考直接申请世界名校

有一个奇怪现象:一方面千家万户为了高考而疯狂,一方面万千学子却明明看到美国留学机会而不去争取。结果,得到机会的,是那些捷足先登的人。     

马来西亚 通往世界名校的快速通道

方国家的部分名牌大学共同开设双联课程(即在马来西亚读二、三年后,再往海外的母校完成学士或硕士学位),所获得文凭的知名度远优于国立大学的文凭。因为与西方名校联合办学,这些学院很自然地成了最终进入西方大学跳板。4. 如何选择质量高的院校?马来西亚政府为了实现把马来西亚发展成为一个区域性教育中心,在过去十多年来一共批准600多家的私立学院的成立。其中只有200多家真正地在操作。真正教学质量高的院校只有几十家。首先,必须选择被中国驻马大使馆认证的学院(26所院校)。其次,必须选择一家正规的中介公司。因为他们在代理前,都会预先…     

比较文明的“融新”:大熊猫的世界和谐之旅

大熊猫作为中国的国宝在文明交往中发挥了重要作用,表达了文明融新与和谐发展的中国国家文明战略。在中国与世界的文明交往中,通过丝绸之路等交流通道,具有象征性的动植物交流历来是促进友谊的重要手段。大熊猫受到世界各国的普遍欢迎,熊猫交流成为不同文明间交往的纽带,有利于中国复兴过程中的对外关系发展。     

别样的“摘星之旅”——“星光之旅”从这里起航

4月15日,上海市＂星光计划＂第四届中等职业学校技能大赛顺利闭幕。大赛好比中职生的＂奥林匹克＂,给予学生希望,并为学生提供了实现梦想的舞台,因此每个学生都非常关注,参赛选手更是全力以赴。这期话题讨论就让我们来聊聊大家眼中的＂星光计划＂大赛,共享属于中职生的摘星之旅吧。——编者     

论诗歌翻译的“创造性叛逆”与“三美”

翻译是一种"创造性的叛逆".对于诗歌这一独特的体裁,由于其形式精炼而意象丰富,翻译中的"创造性叛逆"表现得尤为突出.许渊冲先生提出,"三美"是诗歌翻译的最高境界.其诸多诗歌译文创造性地对原诗进行叛逆,实现了译文的增值效果,更好地传达了原诗的"三美".