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正离开了央视,崔永元还是喜欢"病人"这个称呼,尽管他的抑郁症早已痊愈多年。他说宁愿和社会格格不入,也不愿汇入那个洪流。离职前几年,他主持的节目大多在零点前后徘徊,离职后,他像一匹脱缰野马,跃过禁锢的藩篱,观众们习惯了他在屏幕上的幽默风雅,一时难以接受他在藩篱之外的"不羁"形象。他会在微博上与人对骂,甚至连飙糙话;他自费百万四赴日本、美国调查转基因,拍摄纪录片,被贴上反转基因"斗士"的标签;他的公益基金遭人举报,被 相似文献
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老子的自然观念:自我的自己而然与他者的自己而然 总被引:2,自引:0,他引:2
通过对老子的"自然"观念的重新解读和解释,本文试图展现老子的自然观念中的两个方面的意义,即"让自身的自己而然"的"肯定意义"与反对任何对"自身的自己而然"的进行干涉的"消极意义"。因此,任何一种事物,无论它低贱如无生命的岩石还是高贵如有意识、有思想的人,当它以一种自己而然(self-so-ing)的方式自生、自长、自成、自衰、自灭之际,并由于这种自己而然而向自身产生出一种肯定性的要求之时,他就展现出老子自然观念中的"积极意义"或"肯定性意义"。与之相应,当它根据同样的理由要求自己对他人、他物的"他者的自己而然"(other-ing),或者要求他人对作为他者的他者的"自我"的"自己而然"加以尊重和不得干涉之际,它就展现出老子自然观念中的"消极意义"或"否定性意义"。我们将会看到,老子"自然"观念中这一消极或否定层面的意义又通过老子以及道家哲学中的著名的"无为"概念表达出来。这一"无为",在老子那里,无论是表述为"无事"、"无欲"、"无心",还是"让先"、"取柔"、"守雌",其核心和要害均在于让"他者"、任"他者"或者辅"他者"自己而然。所以,本文结论,老子"自然"概念在哲学上予以"他者"合法性,为"自我"设限,建立起"他者"的界域并要求对之加以尊重。 相似文献
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在整个中国艺术界,史国良都是一个传奇。他是画家,中国写实主义重镇,他的画市价能卖到5万元一平尺;他是僧人,身披袈裟,顶有戒疤,每天吃斋念佛。他法名"慧禅",但人们仍愿意称呼他"史国良"或"史老师";他身在空门,但仍坦承自己断不了贪嗔痴,"我很爱前妻和孩子"。他比大多数出家人有钱,画作常常现身拍场;他比常人更多情,笔下的女子清丽婉约,带有浓浓的烟火气;他比普通画家更易怒,和拍卖他的赝品的拍卖公司打官司,把潜规则揪出来,轰动整个艺术圈。史国良身上纠结着各种矛盾,这些矛盾又因他僧人的身份而显得更突出。有人甚至说他是"假和尚",史国良不为所动,他只想做一个画家,做一个自己心中的真正的人。 相似文献
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现代汉语人称代词单数形式可以在不用连词的情况下并列连用,但是也有限制条件:1."你我他"可以并列连用,但是"他"不能放在中间。2."你我"、"我你"可以并列连用。3."你他"和"我他"不能并列连用,除非加上连词。这些现象表面上看来体现了汉语的特殊性,但是在更深层次上却是由语言的普遍认知结构决定的,尤其是认知域和象似性。 相似文献
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近代以来中国存在着一股"全盘西化思潮",胡适是这股思潮的"始作俑者"和代表人物,这大概已成为人们的共识.但事实是五四新文化运动时期,胡适反对用所谓西方"新文化"来全盘取代中国"旧文化",主张中西文化和中西哲学的结合;他也没有全盘性的反传统,他和传统的关系可以说是形离而神合.五四新文化运动后,他主张的是"充分西化"或"全力西化",而不是"全盘西化",为此,那位真正主张"全盘西化"的陈序经始终不肯将他"马马虎虎收为同志".五四新文化运动后胡适之所以主张"充分西化"或"全力西化",就其思想认识根源来看,首先,是他的民族文化自卑心理的滋长;其次,是他对所谓文化之"惰性"的认识. 相似文献
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磨难的积累,是准备为成功一触即发。当年,他靠捡垃圾完成学业,因蹲过监狱而找不到工作;如今,他成了韩国总统,李明博——韩国人眼里的"传奇"。凄苦的年少时光在韩国,李明博有"打工皇帝"、"韩国传奇"之称,是不少年轻人的奋斗榜样。他的传奇人生,至少两次被改编为热播电视剧;他记载自己成功经验的自传,创下了重印107次的纪录。"贫穷、母亲和肯定的力量",李明博说,他的传奇是靠这三个因素写就的。 相似文献
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知道张立强先生是在十年以前,那时他不仅风华正茂,事业有成,还是我市"十大杰出青年","新长征突击手"。1998年他调入汇泉王朝,现任青岛汇泉王朝集团董事长、总经理,高级经济师,他还是青岛市第十三届、十四届人大代表,国家级星级饭店评定员。从事二十几年服务业生涯的他看上去宽厚而不失精明,自信却不骄狂。由于他为人行事比较低调,多家媒体曾请他做专访大多被他婉言谢绝。于是,"汇泉王朝"老总张立强愈发显得神秘起来。这次借我市"人代会"胜利闭幕的东风,在他即将动身履行国家星级饭店评定职能的前一天,张立强先生接受了本刊的专访。有人说:"‘五星级’大酒店的老总还不好干吗?客房装修得好点,服务周到细致一点,客人不就多了吗?"通过对张立强先生的访问,记者感受到"五星"老总不简单。 相似文献
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杨晦是中国现代文学理论批评史上一位极具特色的大家。他的文艺理论可大致分为三个方面,即文艺"荷担苦难"说、作家"自我告别"说以及探索中国新文艺发展方向的"农民文艺"说。他的以文艺"公转"自转"律为中心的文艺-社会关系论,是他最具有独创性的理论观点,也是其文艺思想的核心。 相似文献