社会学的社区主义理论

关于社区主义的理论,国内的研究都是集中在哲学领域,如最早也比较有影响的是俞可平的<社群主义>,以及对哲学家桑德尔、沃尔泽等人的介绍.而国内学术界对于社会学家关于社区主义的理论的了解则基本属于空白.该文的目的就是对社会学的社区主义理论观点进行较全面的阐述,内容主要有该学派的产生与发展、其指导原则和主要的理论观点,包括社会建设的目标、个人权利与社会公共利益的关系、建设好社会的途径、社区的作用等以及扼要的评价.     

对灾害的反应--社会学的考察(之一)

灾害发生时 ,面对巨大的危险 ,个体将会作出怎样的反应？他们会采取什么行动？这是需要社会学考察的。灾中个人行为反应的一般特性个人灾时行为反应既有较大的个体差异 ,又有一定的规律性。灾害的种类多种多样 ,各类灾害对人类造成危胁的方式、强度和后果各不相同 ,加之危机发生的时间、空间的特殊性 ,由不同类型灾害诱发的行为反应差异性很大 ,例如 ,地震时人们可在室内避难 ,洪水袭来时人们必须转移 ,室内发生火灾时人们必须逃出房子 ,而在火山喷发或龙卷风来临时 ,则必须躲在屋内等。即使在同类灾害中 ,个体行为反应也因个体年龄、性别、…     

资本理论的社会学转向

近年来,社会学和经济学都把解释资本 的概念作为自己长期的探索性任务之一。那 么什么是资本呢?笔者认为资本是市场上的一种期望得到回报的资源投资。这样,资本作为一种资源存在于两个过程之中。在第一个过程中,资源作     

什么是社会学理论?

在回答什么是社会学理论这一问题之前 ,我们应该自己先确定是否存在直接显现的社会学学科结构。换言之 ,我们是否承认下述公设 ,即由现象组成的结构得以在现象本身层次上显现 ,可以直接得到观察。公设不需要证明 ,然而可以具有或多或少的派生能力。对我们来说 ,社会学学科的最重要原则之一就是 ,社会学所建构的结构①并不属于社会现实 ,而属于与之相应的模型。我们公设的社会学学科结构处于抽象层次 ,是对于经验所确定的科学实践的移位层次。在此意义上可以说 ,不是社会学理论存在于某一实践中 ,而是直接可观察的实践显现为相应于实践自身抽…     

“找价”的社会学分析

“找价”是明清时期中国乡村一桩土地交易完成以后,卖主仍向买主索取加价的经济行为。本文从社会学视角,分析这一行为产生的社会背景、市场交易特点、官方对这一行为的态度及乡村土地的所有权特征,梳理“找价”被认可、规范确定和边界实现等方面的社会机制,以此解释这一现象出现和维持的合理性。     

社会学浪漫主义探视.

唯善主义倾向、“个人主义”价值观、非功利主义气质、人文主义方法论等,是浪漫主义的一般特征,社会学浪漫主义也具有这些特征。同时,浪漫主义在社会学领域又特殊地表现为秩序型、建构型、女性学、批判型、现代性以及后现代的浪漫主义特征,浪漫主义被社会学化了。社会学浪漫主义的两种机缘态度体现出两种基本取向：情感浪漫主义与理性浪漫主义。浪漫主义社会学的意义不在于它的理论模式,而在于它的现实风格。     

穿孔文化的社会学探究

人类在自己的身体上穿孔大概有6000年以上的历史了。现今,越来越多的青年男女不再是为穿孔而穿孔。却开始了另外一种穿“孔”艺术。他们在身体很多部位都打上孔,穿上各种各样的饰物,用一种张扬,另类的方式诠释这种古老的“艺术”。     

"施舍行为"的社会学思考

施舍行为是一种助人行为,是中华民族的传统美德.但是随着现代社会的迅速发展,人们却对城市中的各类乞讨者无动于衷,甚至避而远之,这似乎与中国这个礼仪之邦不相符.究竟是什么引起了中国人的心理和行为的变化呢?当我们把目光投向社会,把施舍行为当作一种社会行为来研究时,就会发现社会转型、文化变迁对社会心态、人际关系的改变与施舍行为的变化有着密切的联系.     

Sociological Problems of Sexual Morality

Today, with the new stage in development of our society — the process of building communism — the study of man in the USSR has gone far beyond the confines of the special disciplines and has become an interdisciplinary problem for a number of social and natural sciences. Therefore it will be readily understood that the social problems of sexual relationships must be studied. This explains the considerable attention given to that problem in the literature of sociology and social psychology (in the works of I. S. Kon, A. G. Kharchev, V. N. Kolbanovskii, and others).     

婚外恋的社会学视角

婚外恋探源任何个人都是具体的 ,总有一定的局限性 ,而人类整体却是丰富多采的。人类对美好事物的追求与向往是永无止境的 ,人的需要总是在不断的满足过程中向前推进。人的需要是多层次的、非平衡的 ,因而集个人各种理想目标于一体的爱情必然是非专一的。爱也是多方面的 ,它包含对异性生理资源的爱 ,对异性性格、情趣、修养、气质、事业等各方面的爱 ,而所有这些理想目标不可能在一个人身上全部找到。一个人可能爱甲的容貌 ,乙的身材 ,丙的性格 ,丁的气质 ,等等。也就是说 ,爱是可以分离的。而且 ,当一个人拥有了某种资源时 ,则这种资源的稀…     

关于腐败的社会学断想

解释腐败现象的理论角度很多 ,诸如 ,从政治学权力的角度、从经济学市场的角度、从法律学规范的角度、从伦理学品德的角度等等。但是 ,每一种角度在看到问题的某个方面的同时 ,却往往忽视了另一些方面 ,因而难免具有局限性。相对而言 ,从社会学的某些角度对腐败现象所作的理论解释 ,则显示出更具综合性的特点。断想一 ,社会交换理论与腐败。布劳认为社会交换就是交换者期望得到回报并也确实得到了回报的交换过程。社会交换的范围要比经济交换更加宽广 ,权力与其它东西的交换应在社会交换的范畴之内。公共权力的职能主要是服务、管理、监督 ,…     

网络文学的社会学价值

随着国际互联网的触点延伸和无远弗届 ,数字化生存方式给予文学的巨大影响已日渐凸显 :文学网站不断涌现 ,网络写手新人辈出 ,网络上发布作品的绝对数量已经远远超出同期发表的纸介印刷文学 ,一批网络作品一次次抢占文坛热点。这样 ,处于边缘化状态的传统文学在迷茫的消费文化市场上尚未缓过神来的时候 ,又不得不面对另一个新的严峻现实 :网页挤占书页、读屏多于读书、纸与笔让位于光与电 ,已成为“蛛网覆盖”时代的一道引人瞩目的文学景观。面对网络文学的风起云涌 ,人们对这匹“文坛黑马”心存疑虑 ,评价不一。有人认为网络文学是数字化技术催生的文学“新星” ,甚至是时下落寞的文学苦旅中升起的一颗文学“救星” ,也有人认为这个“技术的劳什子”只能是加速文学式微的“克星” ,数字媒体所引发的文学变革将会和历史上用纸介印刷替代简牍布帛一样 ,从许多方面改写文学成规 ,乃至打造出全新的文学社会学和艺术美学。其实对网络文学质疑与争论的焦点并不在于网络与文学是否联姻 ,而在于网络文学的价值律能否构成意义的存在 ,使文学更加“文学”。时下许多网络原创文学的稚嫩、粗糙、苍白和良莠不齐 ,人们还难以建立起对它的充分信任 ,而当一种文学仅仅止于传播媒体的改变却无从实现艺术提升和意义重建     

The Individualism-Holism Problem in Sociological Research

This paper treats the problem of which type of units, individuals or whole societies, should be used when explaining societal phenomena. It is argued that factors operating at the individual level in principle form societies, and that societal phenomena therefore should ideally be explained at this level. However, it is also argued that many societal phenomena cannot in practice be analyzed at the individual level in a clear and strict way, but rather must be analyzed holistically, because it is not known how they are related to individual factors due to the complexity of societies. For societies to be described and analyzed in a clear and strict way, they must as a rule be much simplified, and such simplification is often made easier by abandoning the individualistic perspective. If researchers still wish to describe a connection between individual factors and a societal phenomenon, they often must do so in vague terms. There are also other problems with the individualistic perspective that make it difficult to use. However, using the holistic perspective may be risky, as shown by two hypothetical examples.     

社会学的想象与想象的社会学:帕森斯、米尔斯社会学研究进路比较论要

帕森斯的社会理论和米尔斯的社会研究是“二战”后美国社会学的两条重要且独特的研究路径。帕森斯倡导社会科学中的一般理论研究,核心在于理论和经验的互惠发展的动力学,意在促进社会科学的积累性发展,但确立统一的社会科学无异于建立一种不可能实现的“学术巴别塔”。米尔斯强调的基于社会学想象的社会研究纲领,实质上是一种政治导向的社会研究,最终难免落入学术和政治的双重“想象”困境。研究范式的差异,导致他们对其身处的美国社会作出了判然有别的研究论断。进而言之,这种差异的背后隐含着研究者对现代性问题的不同态度以及政治立场上的深刻分歧。     

对农村文化贫困女性的社会学考究

农村女性文化贫困体现在文化素质低、思想观念陈旧、生活方式落后、心理健康堪忧等方面。农村女性应以进城务工女性和都市现代女性作为参照群体,以她们的价值和规范作为评价自身和她人的基准,从自身主观意识的觉醒、自立意识的增强、文化水平的提高、文化生活品位提升等方面来解决其文化贫困问题,以积极状态面对生活,在社会主义新农村建设和农村文化建设中发挥积极作用。