习近平政德建设思想及其指导意义

党的十八大以来,习近平总书记对领导干部的政德建设给予了高度重视,提出了一系列新思想、新观点、新论断,成为"四个全面"战略布局中全面从严治党思想的重要内容,这些思想对当前的理论和现实具有重大的指导意义。习近平政德建设思想体现了理论思维与实践指向的高度统一,坚持了文化传承与时代要求的高度统一,实现了道德自律与制度约束的高度统一。必须准确把握习近平政德建设思想的精神实质和思想内核,进一步做好新时期的党员干部管理工作。     

中国的传统"政德"和我党的干部道德建设

中国传统道德历史悠久、博大精深;我党的革命道德传统境界崇高、内涵丰富。批判地继承我国古代优秀的道德思想,弘扬我党光荣的革命道德传统,对贯彻落实《公民道德建设实施纲要》、实施“以德治国”的治国方略具有重要的意义。本文为此简要叙述了中国传统“政德”和我党干部道德传统的基本内涵,论述了新时期弘扬两个优秀的道德传统,大力加强干部道德建设的关键是加强和改进党的作风建设。     

《大学》政德修养思想与当代领导干部的以德养廉

作为中国古代政治、道德教育大纲的儒学经典《大学》,建构了为政官员政德修养的完整思想体系,强调“修身”为根本,修身以“明明德,亲民,止于至善”为理想目标,以“齐家、治国、平天下”为使命,对当代领导干部加强政德修养、实行以德养廉具有积极的借鉴意义。     

晚清时期制度性腐败对官员民本主义政德的消蚀

儒学的民本主义始终是中国封建统治者治国安邦的重要指导思想,其运行主要是自律性人治性的,而以“私天下”的皇权混杂入社会公权的封建君主专制对社会广大民众的侵夺是无条件的、制度刚性的。这种根本的制度性腐败,具有远大于依赖官员的自觉而运行的儒学的民本主义政德的巨大能量,尽管封建官吏中民本主义政德的真诚实践者不乏其人,但制度性腐败对官员民本主义政德的消蚀却无时无刻不在更广范围以更大势头发生。晚清个案极为典型。其于当代的启示是防腐倡廉须从制度建设抓起。     

弘扬“西柏坡精神”加强高校师生道德建设

“西柏坡精神”是我党宝贵的精神财富，其开拓进取、勇于创新、求真务实等精神实质在新时期仍具有鲜明的时代意义。高校应通过弘扬“西柏坡精神”，提升教师严谨笃学、与时俱进的优良师德，培养学生勤于学习、敢于创新的优良学德，提高高校管理干部求真务实、科学管理的优良政德，进而促进大学校园文化建设。     

政德失范与制度建设

政德失范现象具有一定的的普遍性 ,近几年来 ,在我国有蔓延和泛滥之势。对于领导干部道德失范现象的治理 ,如果从道德建设过程的角度来看 ,主要有三个环节 ,立德是前提 ,它可以解决领导干部无德可依的状态 ;守德是关键 ,它不仅需要领导干部主观上的价值认同 ,而且要有遵守道德规范的良好社会环境 ;制裁是保障 ,没有制裁就很难说有抑恶扬善。这三个环节上的问题的解决的一个重要途径就在于把道德建设和制度建设结合起来     

试论现代西方国家坚持德治与法治相结合的经验

现代西方国家坚持以德治国与依法治国相结合,积累了可资借鉴的经验,主要表现为:政德建设是实施德治与法治的助推器;制度建设是道德建设与法律建设的结合点,其中又特别注重法律体系和道德体系在内容上相互吸收、在功能上相辅相成、在实施中相互支撑;政治反贪治腐是道德建设与法律建设的核心环节.     

论社会主义政德建设

论社会主义政德建设陈国权王勤在社会主义职业道德建设中，国家公职人员的从政道德处于核心和先导地位。国家公职人员是公共权力的行使主体，在公共权力的影响与作用日益凸现的现代社会，国家公职人员的政德状况对社会发展与人民生活将会产生重要的影响。社会主义国家的公...     

政德论——论党政干部的职业道德

随着社会分工的发展,人们从事着各种职业活动。反映在伦理关系上,就有各种职业道德。国家党政工作人员也有职业道德,即干部道德,我们称之为政德。鉴于政德问题在四化建设中的重要性及其在理论界和我国广大党政干部中尚未引起足够重视,笔者试从政德的性质、社会作用、社会主义国家党政干部职业道德的本质特点、政德规范以及政德修养等方面,提点看法,以期引起各方面的关注。     

兼洁创政绩 慎权修政德

胡锦涛同志曾多次强调：领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。鲜明地提出常修为政之德的问题．是加强党的执政能力建设的需要．也是加强党的先进性建设的需要．更是引导广大财政干部筑牢拒腐防变的思想道德防线的需要。     

行政道德建设刍议

社会转型时期我国行政道德建设在党和政府的高度重视下,虽然取得了很大的成效,但行政人员行政道德失范现象依旧严重。行政道德失范既与行政主体自身素质有关,也与市场经济的负面影响、行政体制和法规制度不完善等外部因素相联。行政道德建设，不仅要在思想上充分认识其重要性,而且要加快行政体制改革，加快行政伦理立法，加强群众监督．加强思想教育，同时整顿与道德建设有关的社会秩序。     

论道德情感功能的域限

道德情感是道德心理结构中的一种极致形式 ,在道德生活中具有重要的作用。但传统德性论对道德情感的功能期待过高 ,导致对个体修养的过分依赖而忽视社会制度层面上的道德安排。人的情感是易变的 ,人际沟通是困难的 ,加上道德环境的恶劣和道德控制的失度 ,都会影响道德情感功能的正常发挥     

道德发展的可持续性思考

在当前的历史背景下 ,应立足市场经济关系 ,建立既适应经济秩序、又超越现实生活的道德体系。在道德建设中 ,充分体现国家意志 ,通过道德法规化途径 ,完善道德监控机制 ,在社会道德与个体道德互动中充分体现人的全面发展     

试论新时期道德体系的构建

建立一套适合我国国情的、科学的社会主义道德体系是当代中国亟待解决的问题。道德体系的构建是一项复杂艰巨的系统工程,需分几个层次,以期层层推动,尽快实现社会道德风气的好转。     

对加强领导干部道德建设的几点思考

领导干部道德在我国社会主义道德体系中具有特别重要的地位和作用.系统阐述了领导干部道德建设的重要性;全面分析了目前领导干部道德建设中遇到的新问题;具体探讨了加强领导干部道德建设的对策和建议.     

浅析高职院校师德建设

高职院校担负着培养高级技术应用型人才的重任,目前在市场经济条件下,师德建设中存在着倡导多、措施少等问题,通过加强自身修养和完善师德建设机制,以强化新时期的师德建设是当务之急。     

关于会计职业道德问题的探讨

随着社会主义市场经济体制的逐步完善,财会人员职业道德建设的重要性日益突出.加强财会人员职业道德建设,可以从本质上为经济的良性运行发挥重要作用.     

关于道德理论的创新思考

为了适应社会主义市场经济对道德建设提出的新要求,迎接新世纪的挑战和机遇,充分发挥道德对经济生活的调控和激励作用,新时期的道德理论必须从道德的评价标准、道德的理论体系以及道德意识三方面进行创新,从而使人们在道德建设过程中能正确地把握形势,看准方向,以唤起大家在道德建设上的危机感、责任感、参与意识和对道德建设美好前景的信心。     

论我国德治秩序的构筑

以德治国作为治国方略,其秩序构筑应以适应社会主义市场经济的发展要求为指导思想,其基础在于健全的经济制度,完善的法制与监督机制,以德治国要遵循人性化、理性化、时代化的原则,通过适当的方法与途经,最终实现德治价值系统的完美构筑,从而形成从日常生活、制度到观念层面的道德秩序。     

当代中国法治与社会道德环境

当代中国法治所需要的道德环境系统由社会主体的道德认知水平、社会主体行为合法性与合道德性的统一、社会道德评价环境共同构成。道德认知只有外化为道德主体的合法性与合道德性统一的行为才具有现实意义,而这则是由法权威的合道德性与合法性的要求所决定的,它也同样是法权威的获得依据和保障。一定社会的法治总是对它的社会道德评价环境有着其固有的要求。就当代中国法治而言,这种要求主要体现在这样几个方面:道德的一致性、道德的先进性、道德追求目标与法治目标的同趋性。