居安思危——苏共亡党的历史教训——8集DVD教育参考片解说词(第8集)

1988年,美国前总统理查德·尼克松出了这样一本书:《1999:不战而胜》。他在书中直言不讳地写道:"苏联人追求的是不战而胜。……我们也应追求不战而胜。""苏联人矢志不移地要实现建立共产主义世界的     

居安思危——苏共亡党的历史教训——8集DVD教育参考片解说词

《居安思危——苏共亡党的历史教训》,是由全国党的建设研究会、中国社会科学院“苏共兴衰与苏联兴亡”课题组、中纪委中国方正出版社、吉林出版集团联合摄制,中国人民解放军艺术学院承制的8集DVD教育参考片。该片在部分党组织和党员中播放后,引起强烈反响。本刊曾于2006年第12期刊登该片第3集《苏共的意识形态工作》解说词。应读者要求,本刊从本期起陆续刊载其余7集的解说词,它们在《科学社会主义》杂志登载时,文字略有改动,技术上作过相应处理。     

居安思危——苏共亡党的历史教训——8集DVD教育参考片解说词(第7集)

列宁曾这样表述革命政党的领袖作用,他说:"在历史上,任何一个阶级,如果不推举出自己善于组织运动和领导运动的政治领袖和先进代表,就不可能取得统治地位。"(《列宁选集》第1卷第286页)     

居安思危——苏共亡党的历史教训——8集DVD教育参考片解说词(第2集)

第二集苏共的基本理论及指导方针世纪之交,在资本主义的故乡,接连爆出四则震惊世界的新闻:一是1999年,由英国剑桥大学发起,评选“千年第一思想家”,结果是马克思位居第一,而似乎     

居安思危——苏共亡党的历史教训——8集DVD教育参考片解说词(第6集)

第六集苏共的组织路线1918年,刚刚诞生的世界上第一个社会主义国家面临生死存亡的考验。为了粉碎帝国主义扼杀苏维埃政权的阴谋,在英、法、美、日等协约国不承认苏维埃政权的情况下,列宁以战略家的胆识和眼光,提出与德国单独媾和。但是,他的提议在提出之初却被党内大多数同志否决。     

居安思危——苏共亡党的历史教训——8集DVD教育参考片解说词(第4集) 第四集 苏共的党风

弗拉基米尔·伊里奇·列宁的雕像静静地矗立在这里,他身后的斯莫尔尼宫曾经是十月革命的总指挥部。大门里面尘封着历史的烟云,宁静的草坪记录下许许多多令人难以忘怀的往事。     

反思原苏共的意识形态工作——《居安思危—苏共亡党的历史教训》教育参考片第3集解说词

1988年3月13日,《苏维埃俄罗斯报》发表了列宁格勒工学院女教师尼娜·安德烈耶娃的一封读者来信,题为《我不能放弃原则》。信中尖锐地指出,社会上涌动的一股股所谓“反思历史思潮”,实则是主张全盘西化的逆流。她还说,当前报刊上轰动一时的文章只能使人迷失方向,是给社会主义的苏联抹黑。文章提出了当时舆论界许多不正常的现象:如国内外敌对势力支持的各种非正式组织的空前活跃,各种媒体和研讨会上拼命鼓噪的西方议会制、多党制、彻底否定共产党和工人阶级的领导地位、恶毒攻击苏联历史和社会主义制度的论调,等等。这封信即刻在全苏联引发了…     

苏联亡党亡国20年祭——俄罗斯人在诉说(六集DVD党内教育参考片解说词)

正前言六集DVD党内教育参考片《苏联亡党亡国20年祭——俄罗斯人在诉说》历时四年多,经多次修改终于得以完成。该片在内容和篇幅上要比2012年中央纪律检查委员会相关部门推介的四集DVD党内教育同名参考片充实、丰富很多。兹将六集片的解说词奉献给各位读者并说明如下。     

苏联亡党亡国20年祭——俄罗斯人在诉说（六集DVD党内教育参考片解说词）

第四集外交＂新思维＂与＂和平演变＂美国中央情报局前雇员彼得·施瓦茨在一本著作中写道：＂谈论苏联崩溃而不知道美国秘密战略的作用,就像调查一件突然神秘死亡的案子而不考虑谋杀、死亡事件是否存在着特殊反常和预谋一样。＂~①在＂和平演变＂这场没有硝烟的战争中,西方世界首先是利用大众传媒宣传资产阶级价值观,诋毁和丑化苏联社会主义,削弱和对抗马克思主义,     

苏联亡党亡国20年祭——俄罗斯人在诉说（六集DVD党内教育参考片解说词）

第六集＂改革＂的领导者 这是一处位于莫斯科西南部的著名公墓——新圣女公墓,俄罗斯不同时代的众多名人长眠于此。赫鲁晓夫是唯一安葬在这里的原苏共最高领导人。由黑白大理石块左右对垒而砌成的墓碑,象征着他被毁誉参半的一生。距赫鲁晓夫墓不远,是俄罗斯前总统叶利钦的墓。白蓝红石料雕琢而成的墓碑,仿佛一幅飘动的俄罗斯国旗。     

五年级习作训练(8) 家乡的变化

航向标会唱那首老歌吗?“我的故乡并不美,低矮的草房苦涩的井水,一条时常干涸的小河,依恋在小村周围……我要用真情和汗水,把你变成地也肥呀,水也美呀……”你也一定很喜欢自己的家乡吧!那就赶快来写写她吧!"指"指"点"点同学们搜集了家乡变化的资料,并且在班上做了交流,大家对家乡的变化一定有了较深的印象,比一比,看你的作文能得几张?这次作文与前面的想象作文不同,要真实地反映家乡的变化,而不是写家乡的未来。所以所选的材料就是家乡目前发生的人和物的变化,资料要真实,中心要明确。习作时不能将收集的材料面面俱到写进作文,…     

第五届全国电介质物理会议(NCDP5)在我校召开

中国物理学会第五届全国电介质物理会议(NCDP5)于1989年11月16～20日在我校隆重召开。这是我校第一次主办全国性物理学科学术盛会。来自国内外的一百多名电介质学术界的专家、学者、科技工作者,本着“总结、交流、探索、发展”的宗旨,对我国当今凝聚态物理以及现代电介质科学技术领域的发展进行了广泛深入的学术交流。     

《毛泽东选集》第五卷——古典词语解释(一)

《批判梁漱溟的反动思想》 “羞恶之心,人皆有之” (111页): “‘羞恶之心,人皆有之’,人不害羞,事情就难办了。” “羞恶之心,人皆有之”一语出自《孟子·告子章句上》。羞:指对于自己不善而羞耻。恶:指对于别人不善而憎恶。皆:都。全句意思是:能对于自己不善而羞耻对于别人不善而憎恶的心情,是人人都有的。     

教育学专题——第三次工业革命与教育变革(笔谈)

<正>主持人语:当前以新材料、新能源、新技术和互联网为标志的第三次工业革命初露端倪,日益走进人类生产与生活的诸多领域。第三次工业革命将给社会经济发展带来什么?第三次工业革命影响下的文化教育该如何发展?世界教育特别是中国教育应如何迎接第三次工业革命?这是一个具有全局性、战略性、前瞻性的重大问题,需要引起政界、企业界尤其是教育界的密切关注和高度重     

《现代汉语词典》(第5版)量词的修订

<现代汉语词典>2005年第5版对2002年增补本作了较为全面的修订,表现在量词方面,增补本收量词237个,第5版增加到481个,根据来源可分为已有量词、补标量词和补收量词三部分.量词的释义、配例等方面都得到了修订,从而在规范性、严密性、准确性上都有较大改进.     

天桥纪实(五)——天桥的十大武将

武术,在中国已有数千年的历史,是人民用以锻炼身体和自我保护的一种手段,武术对增强人的体质、锻炼人的意志,起着良好的作用.古代人讲究刀枪剑戟、斧钺钩叉,十八般兵器、十八般武艺,要样样精通,无论面对多么强大的对手,都能立于不败之地.     

上学快乐?还是放假快乐?——温州市实验小学五(5)班讨论纪实

引言:放假了,可以不用上学,做很多自己喜欢做的事。开学了,多数同学都显得非常兴奋,因为又可以见到朝夕相处的同学、久未谋面的师长。可是兴奋劲刚过,就被紧张、忙碌的校园生活弄得不知所措,于是又十分怀念假期的日子。那么到底是上学快乐?还是放假快乐呢?温州市实验小学五年(5)班的同学们对这个两难话题展开了热烈的讨论。我觉得放假好,可以让我们在书的海洋里遨游,还可以去做平常没时间做的事,锻炼、提高自己的能力,比如学习钢琴、舞蹈等。张为金洲我觉得放假和上学一样好。因为上学可以获得新知识,可以增长学问;放假的时候可以游览名胜古…     

第五届当代中国学国际论坛(IFCCS5)——“中国未来的发展:社会建设与社会管理”论坛综述

<正>由中国社会学会、北京工业大学人文学院与英国诺丁汉大学共同举办的"第五届当代中国学国际论坛"(IFCCS5)于2012年8月8—9日在北京工业大学召开,本届论坛的主题为"中国未来的发展——社会建设与社会管理"。围绕这一主题,年会深入探讨了当前中国经济社会发展面临的一系列重大问题,尤其是社会建设与社会治理领域的问题。会议吸引了世界多个国家和地区的中国问题研究专家的关注,来自欧洲、美洲、亚洲、大洋洲等十余个国家和地区的200余位专家学者参加了会议。会议收到中外论文230多篇。"当代中国学国际论坛"是一个由英国诺丁汉大学当代中国学学院     

新中国初期单科性工业学院教育现象研究——以北京钢铁学院(1952-1966年)为例(五)

北京钢铁学院是新中国初期成立的单科性工业学院的典型代表。文章从学科建设、人才培养、科学研究、师资队伍、校园文化五个方面总结了北京钢铁学院（1952-1966年）的教育现象、人才现象和文化现象。这些现象主要包括学科建设的“物理化学现象”,人才培养的“钢铁冶金现象”、“市长现象”、“中西部现象”、“体育代表队现象”,科学研究的“国家科技进步奖现象”、“1958现象”,师资队伍的“年级倒挂现象”、“学科倒挂现象”,校园文化的“舞会现象”、“赛诗现象”、“电影现象”等十二个现象,并对此产生原因作了相应分析。      

性别视野下的《婚姻法司法解释(三)》——以第5条、第7条、第10条为视点

本次婚姻法司法解释(三)有很大的进步,但它对婚姻家庭关系的特殊性、婚姻家庭的道德性等情况考虑不周,这在该法的第5条、第7条、第10条中体现尤为突出。本司法解释过多地植入了财产法规则,未正视我国男权传统的现实,追求所谓法律意义上的平等。这将导致相关关系的失衡,有违婚姻法的立法初衷,也会导致一些相关负面社会效益。