自由革命的专制命运：托克维尔的未完成革命著述

托克维尔在关于法国大革命与拿破仑的未完成著述中讨论了大革命中自由和平等的张力以及革命的政治动力。在作为大革命第一阶段的1787-1789年的自由革命中,由激进的民主自由观念推动的阶级斗争逐步压倒了贵族自由和精英自由观念。王权的削弱和相关的错误决策加剧了阶级斗争并强化了革命意识形态,民众暴力的介入推动了革命的激进化,导致革命在内部分裂和权力斗争中走向恐怖。大革命后期,法国人既厌倦革命和政治的动荡,又热爱革命带来的平等和利益,继承了革命平等而抛弃了自由的拿破仑得到了法国人的拥戴。同时,托克维尔揭示了革命和拿破仑的个人统治如何继承了旧制度的政治文化遗产,特别是国家主义。     

泰戈尔的哲学思想

泰戈尔是印度现代伟大的诗人、文学家和哲学家 ,故印度人尊称他为“诗哲”。泰戈尔一生写了大量的诗歌、小说、散文和哲学著作。在漫长的创作生涯中 ,他还创造了一个别具特色的哲学思想体系。这个体系容括了他的宇宙观、人生观、宗教观、真理观、美学观和社会观等。他那充满人道主义、爱国主义和国际主义的伟大情怀和崇高思想 ,不仅鼓舞着印度人民 ,而且对中国人民和世界人民也产生了深远的影响。泰戈尔的思想 ,源于三个方面 :一、印度古代奥义书和吠檀多哲学。他早年受到的教育和生活环境在他的心灵中播下了印度古代哲学的种子 ,奥义书与吠…     

邓小平与党的思想路线的拨乱反正

实事求是是中国共产党的思想路线,但在“文化大革命”中,实事求是的思想路线受到了严重的干扰和破坏。“文革”结束后,又出现了“两个凡是”的错误思想,使党的思想路线迟迟未能得到恢复和确立。是邓小平带领全党拨乱反正,恢复和发展了这一辩证唯物主义的思想路线。     

党的民主集中制理论的新发展

民主集中制是我们党根本的组织制度和领导制度,是我们党在组织建设上的一个显著特点。党的三代领导集体在领导中国革命、建设和改革的长期实践过程中、在党的建设的长期实践过程中,不断丰富和发展了民主集中制的理论。党的十六大报告结合新的时代要求和历史任务,科学论述了新时期坚持和健全民主集中制的问题,提出了一系列新观点、新见解。     

再论经济犯罪的概念

作为经济犯罪的概念海外和国内学者对统一归纳和梳理并取得了一定的研究成果。在此基础上,提出了经济犯罪概念在本质上只能是刑法学概念,而不能是犯罪学概念,从而在界定的路径和方式上予以了根本性的廓清。进而,对经济犯罪的"本质结构"展开了讨论,并对经济犯罪的内涵和外延进行了归纳。     

生命的大火

永远不要放弃希望,因为它是命运之船前行时永不熄灭的灯塔。洪水让11岁的吉米发现了人类的渺小与可悲,顷刻之间,宏伟的庄园和好多村庄以及所有人全都成了水的玩物,房倒屋塌,强壮的父亲和美丽的母亲在水中打着漩儿,各自哭叫着如两片树叶般被卷走了。她和爷爷被救上小艇后,她心爱的小狗又落水了,也是打着漩儿惨叫着被卷走了。洪水过后,吉米成了小可怜,她变得柔弱多愁又非常敏感。     

从精神的变形看自我的生成

尼采在《查拉图斯特拉如是说》中阐述了精神的三种变形,描述了精神的生命历程,骆驼、狮子和孩子象征着精神生成的三个阶段,经历了从吸取和继承,到反思和批判,再到超越和自由境界的过程。从时间的角度来看,成为你自己是结果,而自我的生成则表现了整个过程。从生成意义上来看,人是指向未来的存在,通过自我设计和自我规定,表现出生命的创造力。从当下之状态来看,人永远是未完成的生成者,超越当下之状态才能走向未来。     

快乐的工作毕生的事业

日月如梭,光阴如箭。我在禁毒社会工作这一新领域里不知不觉的已经工作六年多了。我还清楚地记得当年在青浦培训的情景,正是这次培训和以后的工作经历,改变了我的人生观和价值观,使我心灵得到宁静,灵魂得到洗涤,思想得到升华……。     

党的三代中央领导集体对我国现代化建设的历史贡献

党的第一代领导集体 ,完成了民族独立和人民解放的任务 ,提出了四个现代化的目标和两步走的设想 ,为我国现代化建设奠定了基础。党的第二代领导集体 ,实现了现代化建设战略重点的转移 ,制定了三步走的战略步骤 ,提出了改革开放和市场经济的新政策 ,使我国真正走上了现代化建设的道路。党的第三代领导集体 ,实现了第二步战略目标 ,绘制了跨世纪的现代化建设蓝图 ,推进了经济体制和经济增长方式的转变 ,确立了“依法治国”的基本方略 ,促进了我国现代化建设事业向纵深发展。     

实践视阈的文化释义

马克思主义的实践观的确立实现了哲学主题和原则的根本转换,也实现了文化基本解释原则的跃迁。实践视域的文化突破了对文化的实体性认识,凸显了文化所表征的人的意义、价值,凸显了人的主体性、自由和超越本性。文化是实践结构的内化和升华,实践的创生性决定了文化的超越现实性,实践决定了文化的属人特性。实践视域的文化观从深层次揭示出了实践与文化的内在关联。     

高等教育的新基石

信息技术加速了国际间的相互依存,改变了人们的生活方式和思维方式,也改变了教师的教学方式和学生的学习方式。知识的建构内容、途径和过程须要重新定义。高等教育必须开拓新的方法以适应新的现实需求。该文旨在探讨知识的建构及其内容、途径和过程的新概念,并为管理人员、教师与学生提供了如何探索改革高等教育的新策略     

权力的分类

根据权力的来源、主体、客体、行使权力的方式、对人身影响的范围、行使的根据、作用和结果、性质和内容等标准将权力划分为若干种类。根据权力的性质和内容 ,重点分析了政治权力、经济权力、社会权力、宗教权力 ,展示了权力的内容和结构 ,揭示了权力的本质和特征。     

晚清民初的小说作法与中国小说文体的现代化

晚清民初为小说写作课程编著的小说作法,系统讲述了源自日本与欧美的现代小说理论和创作方法。因其作为教材的属性而具有广泛的受众面和强大的执行力,培养了大量的小说作者并形成了现代小说的审美趣味和阅读期待。小说作法从根本上改变了中国传统的小说观念和文体形态,从而推动了中国小说文体的现代化。     

中国共产党对解放和发展生产力的认识的深刻变革

早期中国共产党人描绘了解放和发展生产力的理想蓝图,同时也形成了对这一问题认识的固定模式。以毛泽东为代表的中国共产党人在新民主主义革命和社会主义改造以及建设的实践中,将这一理想变成了现实,但也陷入了僵化思维的困境之中。以邓小平为代表的中国共产党人总结历史经验教训,在中国特色社会主义建设的实践中,最终实现了思维方式的变革,为社会主义条件下解放和发展生产力开辟了新的思路。     

佩雷尔曼的拒绝

格里高利·佩雷尔曼是俄罗斯当代著名数学家。16岁时,他拒绝了美国耶鲁大学20万美元的奖学金和住房：26岁时,他拒绝了欧洲数学协会的100万美元奖金;36岁时,他拒绝了美国克雷数学研究所承诺的100万美元“悬赏”;40岁时,他拒绝了被称为数学诺贝尔奖的“菲尔兹奖”和100万美元奖金;44岁时,他再次拒绝了“数学大奖”和100万美元奖金。     

钱穆的人文历史认识思想述论

钱穆是中国近现代史学史上儒家人文主义史学家的代表 ,他从历史的人文性和人文科学认识的独特性对历史认识问题作了阐述。他继承和发展了中国传统哲学的认识论思想 ,探讨了认识的起源和形成 ,阐发了在人文界认识的体用不二性和人文性。他深入分析了人文科学的认识方式及其特征 ,即重经验、直觉和综括 ,寓价值观与仁慈心 ,这和自然科学认识方式是绝然不同的。进而他还就历史认识的主观性进行了具体分析。钱穆的人文历史认识思想既有积极合理的方面 ,也有局限和错误 ,需要正确分析对待。     

关于高等学校推行问责制的实践与思考

高等教育和其他领域一样,推行问责制有其必要性和紧迫性。大庆石油学院是全国高校开展问责制工作较早的单位之一。通过问责,增强了领导干部的责任感和紧迫感,找到了工作不足和改进思路,密切了干群关系,促进了学校各项工作的开展。做好问责工作,前提是宣传和动员教职员工积极参与,基础是明确领导者的责任,重点是梳理意见和建议,关键是发挥党组织的核心作用。     

利益概念的分析方法

对于利益这个概念的分析应该从利益的可描述性着手,而不是从描述性着手,并且小心地躲避开赋予过程。由于主观和客观范畴掩盖了客观性、确定性和描述性之间的逻辑矛盾,并且假设了同一性,使它们分析利益概念出现了困难。保持利益概念对于语言哲学的影响,才能使利益概念的所指和能指之间的矛盾显露出来。通过分析可以发现是能指而不是所指为利益获得其语言形式和学术价值提供了可能。     

论康有为的科学观

康有为扬弃了洋务派的器物科学观,对科学的本质特点进行了深入的思考,对科学方法和精神也有所认识,并以之为武器对中国古代科学观中的一些消极倾向进行了批判。康有为提出了一系列可行的政治变革主张,为科学的发展提供了制度上的保障和支持。他对科学和民主进行了探讨,成为五四科学观的先声。康有为的科学观在中国近代思想史上占有重要地位,对科学的发展起到了巨大的作用。     

新文学广告的价值

新文学广告见证了新文学发展的历史,具有多方面的价值。它不仅促进了新文学作家和作品的传播,而且提供了许多有研究价值的原始文献和版本信息,更是现代书刊广告的经典范本。