论元南戏中的“贪淫破家”悲剧

元南戏《小孙屠》是以从良妓女贪淫破家的故事为主要表现对象的悲剧性作品,旨在劝诫世人妓女性淫,不可娶以为妇。但剧作的意义不仅在此,她揭示了妓女制度对“良人女”心灵的扭曲与毒害,把奸情与官府的昏庸腐败联系起来,概括了丰富的社会生活内容,提升了剧作的思想意义和认识价值。剧中有清官出现,但她与旨在颂扬清官断案的公案剧和清官戏有所不同。《小孙屠》观察生活的视角和评价生活的尺度具有东方特色,反映了东方劳动群众的婚姻家庭观念和社会理想。     

南戏《小孙屠》用韵考

改自北曲杂剧的南戏《小孙屠》,其用韵沿袭了南戏的押韵特点,如支微与鱼模通押,真文、庚青、侵寻通押,先天、寒山、桓欢、廉纤、监咸通押。韵部的分合接近宋词18部,如齐微与支思合为一个韵部,这与宋词18部相同,而先天独立为一个韵部则与之有异。《小孙屠》中没有单独押入声的曲子,入声字一律与阴声韵的字相押,这可能与改自北曲有关。其入声字的归属与《中原音韵》大致相同,只有个别入声字的押韵不同,这种不同属于方音的音近通押。     

凄婉的悲歌 愤怒的控诉——老舍短篇小说《月牙儿》赏析

<正> 老舍在短篇小说《月牙儿》中,以深沉有力的笔调,刻画了一个真实可信的被黑暗社会逼入风尘的妓女形象,显示了深刻的社会意义。《月牙儿》是老舍从长篇小说《大明湖》的余烬中升华出来的精魂,以短短的篇幅描写了主人公由少女到暗娼,又以监狱为终点的凄楚哀切的一生。她出生在贫民家庭,很小就失去了父亲。她天真、善良、倔强、自尊,不甘心命运的摆布,希望靠自己的劳动过正常人的生活,但无情的世道毁灭了她美好的梦想,残酷的现实把她逼向深渊,使     

施叔青的后殖民书写

施叔青历时8年创作出的小说“香港三部曲”(《她名叫蝴蝶》、《遍山洋紫荆》、《寂寞云园》),以妓女黄得云起伏的一生写就香港百年的沧桑历史,显示了作家的匠心独运与不凡的驾驭能力。文章运用东方主义、后殖民理论以及女性主义相关理论,对小说进行深度分析。     

鬼魂·清官·大团圆──《窦娥冤》第四折漫议

鬼魂·清官·大团圆︽窦娥冤︾第四折漫议●姚昌炳关汉卿的杂剧《窦娥冤》是中国古典悲剧的杰作，王国维把它视为世界级的悲剧作品。的确，整部剧作弥漫着浓郁的悲剧氛围，其悲剧精神感人至深，至今演示于舞台仍能催落善良观众同情的泪珠。但面对剧作的第四折，论者们出现...     

为潘金莲辩说

《水浒传》中，潘金莲的堕落有诸多内在和外在因素，不能武断地定其为淫妇、荡妇。首先，她对武松的追求缘于情而不是淫；其次，她的堕落与毁灭是当时社会不合理的等级制度、封建的伦理道德观念以及黑暗的社会现实造成的。     

当代美国戏剧泰斗——阿瑟·米勒

当代美国戏剧泰斗阿瑟·米勒基于自己的生活经历和对现实生活的敏锐观察,不断探索新的戏剧表现形式,创作了许多的优秀剧作。他主张戏剧必须发挥社会作用,写小人物、写社会问题,表达人类的共同愿望,因而他的剧作大多描写普通人,揭露美国“文明”社会的弊病。《推销员之死》和《严峻的考验》是阿瑟·米勒有重大社会意义的两部代表作     

中越两部《金云翘传》的艺术成就与现实意义

越南诗人阮攸的长诗《金云翘传》，取材于中国的同名小说．两书异曲同工，生动地描述了临淄妓王翠翘被侮辱、被迫害的经历，尖锐地批判了诬良为盈、逼良为娼、恃强凌弱和背信弃义、见色思淫的衣冠禽兽。由此来看，明朝成化以降，淫书选出，甚至以描摹世情著称柏《金瓶梅》也未能允俗；而以妓女为主人公的《金云翘传》却能不涉淫滥，力图将审美与匡恶扬善结合起来，这不仅对彼时被地，而且对此时此地那些沉湎于淫秽的“风月笔墨”者，无异一帖祛邪解毒醒脑剂．     

“凝视”与“反凝视”——对《扶桑》的东方主义解读

严歌苓的小说《扶桑》凸显着帝国站在东方主义立场上对华人的"凝视",通过带有巨大权力意味的凝视,被凝视者被塑造成了他者。该文结合赛义德的东方主义理论,探讨严歌苓将美国人对中国人的女性化,甚至是妖魔化书写进行的逆写。小说中的妓女扶桑在凝视下保持着一贯的笑脸,这笑脸构成的"反凝视"影射出美国白人对华裔移民粗暴的种族歧视和灭绝政策,以及被扶桑神秘的东方色彩迷恋一生的白人克里斯对种族问题的良心叩问。围绕着妓女扶桑的爱与婚姻,严歌苓的小说打破了西方意欲凸显自身强大而东方弱小构建起来的东方主义话语,赋予了处于失语状态的华人以言说的机会,并且书写着真正意义上的东方。     

对清教妇道观的有力抨击--评《喧哗与骚动》中女主人公的悲剧形象

威廉·福克纳的代表作品《喧哗与骚动》中的女主人公凯蒂 ,美丽善良 ,富有爱心 ,但却不为深受清教传统思想影响的社会和家庭所接受、所爱护 ,她渴望美好幸福的生活 ,却又没有树立起良好的价值观同传统妇道观相抗争 ,最终沦落为妓女。作者通过对女主人公悲剧形象的塑造 ,有力地抨击了南方传统道德标准及清教主义的妇道思想 ,揭露了它们对人性的压制和摧残。     

试论宋杂剧对南戏的影响及其削弱──兼论早期南戏的发展过程

南戏的发展过程,一直是古典戏曲研究界关注的焦点。本文通过对《永乐大典戏文三种》进行考察,认为《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》分别代表南戏发展的三个阶段。早期南戏具有明显的宋杂剧特征。南戏的发展过程,就是它在与元杂剧的交流中,努力发挥自身的优越性,吸收元杂剧的长处,削弱宋杂剧的影响,从而使自已在体制形式和文学水平上不断提高和完善的过程。     

《长日入夜行》中的东方思想体现

西方的评论家大多承认奥尼尔创作前期和中期东方神秘主义色彩浓厚,但对于其创作生涯的扛鼎之作《长日入夜行》,他们认为这是剧作家自东方思想中的退避与对西方基督教思想的回归.本文认为《长日入夜行》中东方理念不仅仅没有削弱,反而得到前所未有的加强,整个剧作充满着道家思想和佛学思想的张力.     

茶花女的爱情悲剧

法国十九世纪批判现实主义作家小仲马,在他的著名小说《茶花女》中,以深厚的人道主义同情,细腻的手笔,描绘了一个妓女的生活与爱情,展示了她的复杂、矛盾的思想感情,表现了她对真正人的生活的强烈追求、幻灭和在寻找“自我”、维护起码的人的尊严和权利方面显现出的毅力和勇气。小说以精湛的技艺,再现了一个妓女的悲惨命运,犹如黑夜中的一曲悲鸣,具有感人至深的力量。作品自1848年问世以来,受到读者的热烈欢迎,其影响早巳传遍世界。女主人公的不幸遭遇,曾激起了千百万人的共鸣和同情,促使人们对社会进行深刻的反思和探索。     

读《蕉轩随录》札记

《蕉轩随录》12卷,《续录》2卷,方浚师撰。同治十二年十二月退一步斋刊版。是书褒贬分明,颂清官廉洁爱民,斥权贵淫奢祸国,足资警世。     

对“西施故里争论”的一些看法

西施是春秋末年的著名美人,早已脍炙人口,《孟子》、《荀子》、《庄子》中都提到她的美。“东施效颦”的故事就出于《庄子·天运篇》。明代著名清官海瑞指出:后人往往以西施的美色掩盖了她“忠君报国之大节”。因为《越绝书》、《吴越春秋》都记载过,大夫文种向越王勾践提出了伐吴的九术,其一就是利用吴王夫差“淫而好色”的弱点,“遗之好美以为劳其志”。于是勾践寻得“苎萝山鬻薪之女,曰西施、郑旦”,献于吴王,助长     

喜剧《灰姑娘》——论克里斯蒂安·迪特里希·格拉贝的《灰姑娘》

德国喜剧作家格拉贝剧作《灰姑娘》的源头有三,一是他早期喜剧《玩笑、讽刺、讥讽及深层意义》,二是查尔斯.佩劳特的《鹅妈妈的童谣》中的《水晶鞋》,三是格林兄弟的《灰姑娘》故事。但剧作中又增加了高利贷者艾塞克和鼠变马车夫。前者源于莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克,后者是其早期中的魔鬼形象的转变,可以游走于生活在现实世界和变幻莫测的魔法王国中。     

从等待走向终局——塞缪尔·贝克特的《等待戈多》与《终局》的比较分析

《等待戈多》是塞缪尔·贝克特的成名剧作，而《终局》是他个人最钟爱的一部剧作。两剧在许多方面有相似之处，但表现出更多的是不同，本文将通过对这两部力作从背景、人物、语言等的比较分析，来阐释《终局》其实是《等待戈多》的继续和发展，贝克特通过越来越晦涩难懂、荒诞不经的剧作深化了主题，暴露无遗地展示了人类越来越悲惨的处境，让读者和观众在感受到巨大震撼力的同时，不得不对自我的生存现状和生存意义进行长久的、认真的思索。     

喜剧《灰姑娘》——论克里斯蒂安&#183;迪特里希&#183;格拉贝的《灰姑娘》

德国喜剧作家格拉贝剧作《灰姑娘》的源头有三,一是他早期喜剧《玩笑、讽刺、讥讽及深层意义》,二是查尔斯.佩劳特的《鹅妈妈的童谣》中的《水晶鞋》,三是格林兄弟的《灰姑娘》故事。但剧作中又增加了高利贷者艾塞克和鼠变马车夫。前者源于莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克,后者是其早期中的魔鬼形象的转变,可以游走于生活在现实世界和变幻莫测的魔法王国中。     

历史、政治与女性身体的边地呈现——从董立勃小说《烈日》、《箫与刀》看新疆兵团妓女改造运动

发生于20世纪50年代初的妓女改造运动是被当代作家反复书写的历史事件之一,他们从不同的角度与层面走进共和国成立之初那场浩荡的运动,用文学语言和浪漫想象去书写经历这场运动的新中国的"旧女性"们的现实世界,从而呈现出当年这些新中国的"旧女性"———妓女们在改造过程中鲜为人知的辛酸与苦涩。这场妓女改造运动的最终完成,依靠的是特定时空下党和政府的劳动教育、她们自身从自我精神层面的"脱胎换骨",以及整个社会从观念上对她们身份及所从事的行当认识的彻底转变。董立勃小说《烈日》、《箫与刀》中关于新中国成立之初那场妓女改造运动的文字呈现和对当时妓女们社会改造的文学叙述,走进了数十年前新疆生产建设兵团的妓女改造运动的历史场域,使人了解了那些女人们曾经生活的世界。     

潘金莲的悲剧及其认识意义

本文从性格分析和社会分析两个方面阐述了潘金莲悲剧的实质及意义。潘金莲的人生一开始就笼罩着悲剧的阴云,她与人通奸、谋杀亲夫,全在于想要争取生活的幸福;她嫁给西门庆之后,表现出异乎寻常的淫、刁、妒,也主要是社会使然。