语文课堂的“空白”艺术

在传统的课堂教学模式中，许多教师规范过分，严谨有余，授课时一板一眼，有条有理，无懈可击。这种“密不透风”的“严谨”，把学生的脑袋当作容器，塞得满满的，学生没有什么自由思考的时空。其实。在教学过程中适当留下一点“空白”。可以“虚实相生”．让学生有所思考。有所探索。使学生生出“实”来。前苏联教育家苏霍姆林斯基说；“在人的灵魂深处，都有一种根深蒂固的需要．这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”（《给教师的建议》）笔者以为，讲究“空白”艺术，让学生进行个性化学习，是让学生成为发现者、研究者、探索者的一个好办法。     

生命的跪拜

有一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆，屠户满心欢喜地牵牛回家，提刀近前准备开宰。     

永久的生命

过去了的日子永不再回来。一个人到了三十岁的时候就会发现自己丢失了一些什么，一颗臼齿，一段盲肠，脑门上的一些头发，一点点和人开玩笑的兴味，或者就是你那整个青春。那些东西和那消逝了的岁月一样只能一度为你所有。     

生命的原汁

谁的眼前都放着一杯水。 那是真正源自洌洌山泉的水，含着山的赤诚，流着泉的激情，映着天的纯净。 那水，是我们生命的原汁。好多时候，我们为了各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中渗入了形形色色、混混沌沌的杂质，让自己合乎别人的口味。     

花的生命

在一次演讲之后,一个听众问我：“林先生在演讲里一直叫我们爱护生命,可是演讲台上摆满了鲜花,难道花不是生命吗？为什么我们爱护动物的生命,不能爱一朵花的生命呢？”     

生命的化妆

我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆,而又以化妆闻名的。     

专业成长需要“自我执行力”

案例：余老师34岁，是学校语文骨干教师，教学之余喜欢舞文弄墨，时常有文章在刊物上发表。余老师在本地区也声名显赫，特别是他所上的公开课，教学风格突出，教学方法灵活多样、独树一帜，每次都引来无数位虔诚取经的年青教师。     

生命的美丽

生命的美丽，永远是展现在她的进取之中，就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中……     

生命的意义

在非洲一片茂密的丛林里，走着四个皮包骨的男子，他们扛着一只沉重的箱子，在茂密的丛林里踉踉跄跄地往前走。     

《生命的赞歌》英文原诗的理解和赏析

《生命的赞歌》是美国杰出诗人朗费罗的名作之一。在这首诗中,诗人冷静客观地承认死亡是每一个生命的终结,但他认为死亡并不是生命的奋斗目标,他认为,人应该在短暂生命历程中,把握好现在,去行动、去创造、去追求。英文原诗优美、有力,很多意境和韵味不是译文能够完全表现出来的。     

生命的思考

“生命就是一个永远解不出的方程，人们为了最终的解而不断奋斗着。”数字家这样说。     

生命的颜色

大千世界有着五彩斑斓的色彩。在这次四川地震救灾中就出现了一些特别鲜艳，特别动人的颜色。     

论《白鹿原》的生命化历史书写

陈忠实的《白鹿原》成功地将中国当代长篇小说的创作提升到了一个新的高度,其历史书写呈现出一种"生命化"的特征.所谓"生命化历史书写",即作家在解读、叙述历史的过程中融入日常人性的生命体验.这种书写包含两个重要方面:一是强调作家以生命体验来感知历史,表达其个性化的历史观;二是在塑造人物时充分予以人性的理解与关怀,注重对人性...     

他们用生命呵护花朵

时穷节乃现，患难见真性。在汶川地震灾难降临的时刻，许多学校的老师以他们平凡的五尺之躯见证了这个真理。     

工蜂的生命价值

一只工蜂在它出世的第三天，就抖动着柔嫩的翅膀，参加采蜜劳动。天天忙忙碌碌，采集花粉，酿造花蜜，建筑蜂房，守护门卫，它从不企求过安逸的生活，也从不偷懒，即使在百花丛中采蜜，也不会留连忘返，速去速回，每日来回上千次。     

生命的绿洲

我曾被竹的气质所倾倒，也曾被兰的性格所征服；喜欢松柏的苍劲，也爱小草的顽强；喜欢枫叶的火红，也爱秋菊的金黄。然而，今天，我不想吟咏别人的名篇佳句，只想将感情寄托于那从不引人注目的青苔。     

道家生命意识的关切———《大生命视域下的庄子哲学》释读

]李振纲教授《大生命视域下的庄子哲学》一书,以人与自然和谐共生的“大生命价值观”为逻辑原点,重新审视庄子自然主义哲学对“道”与“天”的放怀咏颂,对“道通为一”生命本相的澄明,对文明异化、机事机心的批判,其理论视域无论对于倡导当代人类和谐共生的理性精神,还是对于唤醒世人尊重自然、呵护生态的生命意识,推动社会可持续发展,均具有深刻的理论意义和积极的现实意义。     

超越生命的爱

这是听来的一个西藏故事。故事的年代距今有好些年了。可是,我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起这个故事的主人公,那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。那时候,枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天,可可西里的枪声仍然带着罪恶,低回在自然保护区巡视卫士们的脚印难以到达的角落。当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等,眼下已经凤毛麟角了。当时,经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发、留着浓密大胡子、脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那     

在历史的边缘守望生命——论葛水平的散文集《心灵的行走》

葛水平作为一位有独特风格的山西作家,不仅因其高水平的小说创作而备受关注,还有大量的诗歌和散文创作。她的散文集《心灵的行走》中的诸篇,或发思古之幽情,或记游历之感叹,或怀亲人之思念,无不内蕴着她后来小说中的一些元素。在她的散文中不仅有对乡土情怀的坚守,更表现出难得的对历史文化的深刻反思与对生命意识的高扬。通过揭示葛水平散文的这种美学意识与文化情怀,有利于理解她的文学理想和创作特点,进而也更能确认葛水平在山西文学界乃至当下文坛中所处的坐标。     

跳动的绿色生命

我漫步在幽静的公园里，远离了喧嚣，去倾听秋的气息。 放眼望去，“满地黄花堆积，憔悴陨，如今有谁堪摘？”淡淡的花香在空中酝酿誓……苍翠欲滴的树已然换上了秋装。桂花飘香，是的，它没有一身艳丽的罗裙，但带来了阵阵芬芳。因此它受到了人们的喜爱。可谁，曾去瞟一眼那衬托着鲜花的绿叶呢？是啊!它太普通了，满树都闪动它的身影。