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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 156 毫秒
1.
社工在碰到与赌博问题有关的个案时,首先要确认案主的赌博行为是否属于“问题赌博”或“病态赌博”,若答案是肯定的,社工可以运用个案工作的方法来帮助案主及其家人。赌博是一个可能成瘾的问题,要戒除赌瘾,必须依靠案主的自控能力,只有案主能够痛定思痛,下定决心不再赌博,个案工作才会有成效。  相似文献   

2.
七嘴八舌     
《老年人》2004,(5):12-13
小赌能容,大赌焉禁?⊙柳杰浙江省金华市在全国首个推出界定“赌博”的标准:家庭成员、亲朋戚友间带有彩头(少量输赢)的活动,可不以赌博论处;赌额小,且不在公共场合或不影响他人生活的,可视为情节轻微,以批评教育为主。哎呀呀,看来赌博还是可以的,只要不成千上万地大赌,警方也不  相似文献   

3.
徐云华 《老年人》2003,(11):4-6
岳阳县一位退休干部,今年初写信向湖南省公安厅反映:他所居住的一栋20户人家,只有2户没有参加“买码”赌博活动,“买码”的有夫妇双双联手,有父子一齐上阵,不仅败坏了社会风气,也严重扰乱了人们的工作和正常生活。在湖南省部分地区,这种,被称作“买码”的地下“六合彩”赌博活动一度十分猖獗。追根寻源,大约是在2002年春节前后,地下“六合彩”赌博活动从广东、福建等地传入湖南,而后呈发展蔓延之势。到今年10月,虽经多次打击,但这种赌博活动在全省仍有27个县(市、区)、176个乡镇继续存在,个别地方还出现了强烈反弹。“买码”流向之处,经济发…  相似文献   

4.
“网络赌博”就是通过虚拟空间进行的赌博,相对于传统赌博来说其隐蔽性更强、犯罪风险小、犯罪成本更少,官方监控打击难度更大。目前我国已成为全球网络赌博的目标国,海外娱乐赌博公司已经将中国作为潜在的大市场,力图通过各种渠道渗入,国内一些见利忘义之徒也意识到了网络赌博业所蕴藏的巨大利润而蠢蠢欲动……  相似文献   

5.
戒赌诗话     
赌博历来为世人所深恶痛绝,笔者看到古时不少戒赌诗文。可谓用心良苦,清人蒲松龄在《日用俗字》中说:“下之倾家者.莫过于赌博,天下之败德者。亦莫甚于赌博。”清代吴文晖在《赌徒》诗中吟道:“相唤相互日征逐.野狐迷人无此酷。  相似文献   

6.
博彩业的发展虽然不能完全杜绝丑恶的赌博现象,但作为一种替代供给的提供,可以最大限度地缩小赌博人群、占领赌博地盘。  相似文献   

7.
李维 《当代青年研究》2001,(3):37-39,48
赌博行为与法律、赌博机会和心理对赌博动机产生的内驱程度直接相关。法律上的禁赌放宽举措、赌博机会的唾手可得 ,以及心理方面的认知偏见和强化程式等 ,对赌博行为起着直接的助长作用。而所有这些变量对青少年参赌者来说会产生严重的后果。一、青少年参赌的流行率流行率是测量特定现象的比率 ,例如 ,在特定时间内特定人群参赌的比率。在全世界90个以上的国家里 ,法律准许各种形式的赌博。据统计 ,1974年美国人在赌博上所花的赌注为170亿美元。1988年 ,美国通过“联邦博彩法案” ,导致美国本土大量发售彩票、扩建赌场。由于法…  相似文献   

8.
找不同点     
《老年世界》2009,(18):46-46
警官抓到正在赌博的4个人。“你们知道这是犯法的吗?”警官向第一个人吼道。  相似文献   

9.
互相排忧解难是常有的事。“相逢何必曾相识”,大家无拘束地谈经论道,讲俏皮话,笑声不断。钓鱼,可以接触社会,广交朋友,以钓会友,以钓交友,我们这些钓友时常相聚,只是清茶一杯,从不喝酒,更不赌博,真是妙不可言。  相似文献   

10.
为了弥补赌博亏空,“干妹妹”以介绍男友为名,骗取了“干姐姐”65万元。“干姐姐”怎么也没想到,越洋传真恋爱了近两年的真命天子,竟然会是自己十分信任的“干妹妹”……  相似文献   

11.
读读“戒赌诗”周映秋赌博是一种社会公害。它号称娱乐,实则以金钱作赌,直奔金钱易手的目的,骨子里是一种巧取豪夺的罪恶行为。自古以来,人们为清除赌博的恶习,割除这一社会毒瘤,可谓穷工尽计,焦,C苦神。除明文禁止、依法制裁外,还苦口婆心,采取多种办法规劝世...  相似文献   

12.
等你回家     
清晨,她被门外如雷般的砸门声和喊叫声惊醒,顾不上穿鞋,慌慌张张地打开门。门外站着几个彪形大汉,虎视眈眈地盯着她说:“你儿子赌博,借了我们老板的钱,跑了。”如五雷轰顶,她一下子晕了过去。待她慢慢醒过来,家被洗劫一空。一个脸上有刀疤的彪形大汉狠狠地瞪着她说:“老婆子,别装了。快点拿钱!”她声音微弱地问:“我儿子欠了你们多少钱?”刀疤男说:“100万!有你儿子写的欠条!”她摇摇头,嘴里自言自语,不会的!绝对不会的!儿子那么懂事,怎么会赌博呢?绝对不可能!  相似文献   

13.
不久前,邵阳市某单位发出“创学习型单位,当学习型人才”的号召,要求大家少打牌,每月读几本书,写几篇文章。这一举措,博得了众人喝彩。眼下,一些单位的风气委实让人担忧。很多人迷恋牌桌,赌博成癖,学习不用心,做事不来劲。据有关资料统计,我国目前人均每年读书不到5本。党的“十六大”提出创立“学习型”的社会,当务之急就是要刹住打牌赌博之风,把多余的时间精力用到读书学习上。否则,无所事事,玩物丧志,建设全面小康社会的目标将成为镜中花、水中月。你每月读几本书@李寄柏  相似文献   

14.
他,曾是一名优秀的武警战士。他,曾被中宣部、公安部、中华见义勇为基金会授予“见义勇为先进分子”的光荣称号。他因赌博走上了人生的歧途。他从三个女人身上,赢得了真挚的爱情和放纵的恶果。  相似文献   

15.
据英国《观察家》杂志指出,就“上瘾”行为而言,抽烟、喝酒、吸毒、赌博、购物等等,都已out了,生活方式变化和压力指数上升所催生的新潮品种,已扩展到上网、吃药、整容甚至发短信上瘾。  相似文献   

16.
文化宫     
《老年人》2002,(6)
赌博神方某广告称出售“赌博不输法”专利,起价1000元。一赌徒汇去1000元。半月后,神方寄到,赌徒撕开封口,内无一物,左右翻看,才发现信封背面写着4个大字:永不再赌。(田心林)不当爷爷儿子问:“爷爷原来每顿吃两个馒头,你为什么给减掉一个呢?”父亲答:“人老了,不干事,就该少吃。”儿子恍然大悟:“我将来只当爸爸,不当爷爷。”(梁占生)散步一位胖老太沿着街道散步,背后投下大块阴影,一个与她素不相识的男孩紧跟其后,“你这是干什么?有什么事要问我吗?”“不,奶奶,我喜欢在阴凉的地方散步。”(肖笑)真发…  相似文献   

17.
正统的伊斯兰教,原是将舞蹈、音乐与酗酒、赌博相提并论的.“圣训”中提到舞蹈和音乐是诱惑人的魔鬼、令人生邪欲的工具,因而正统伊斯兰教艺术中绝少舞蹈和音乐.但作为伊斯兰教少数派的苏菲派独树一帜,其宗教仪式中包含“听”术和“旋转的舞蹈”,融宗教与艺术为一体,内涵深邃,体现了苏菲派的教义和审美情趣.  相似文献   

18.
本文对当前高校大学生参与赌博活动的特点、原因及危害进行了分析研究,并就如何刹住大学生参与赌博的歪风以及预防与综合治理大学生赌博违法犯罪提出了相应的对策.  相似文献   

19.
总结几年来的实践经验,笔者认为有奖募捐工作必须做到“四个适应”.一是适应观念更新.在宣传和鼓励群众积极购买福利彩券时着重引导大家划清“三条界限”,即筹集资金为人民与变换手法搞赌博的界限;正当途径致富与昧着良心赚钱的界限;满足个人私欲与为人民服务的界限,使大家认识到,福利彩票的本质和宗旨,从出发点到归宿点都是来之于民,用之于民.利之于民,与赌博风马牛不相及.三条界限划清了,有奖募捐工作开展起来必然胆子会更大一些,步子会更快一些,效果会更好一些.  相似文献   

20.
随着中国内地对外开放的不断深入,赌博违法活动也日益猖獗,特别是青少年赌博问题也逐渐引起社会关注。通过对相关法律档和媒体案例进行分析.首先介绍了内地青少年赌博的特点和演变的新趋势;其次从家庭、朋辈、社区、媒体宣传等方面讨论了诱发青少年赌博的环境因素;再次从立法滞后、执法弱化、整治模式化、惩治欠规范等层面分析青少年赌博所面对的监管困境:最后针对目前的社会控制力量的薄弱环节提出防治对策:如青少年周围环境的维护和净化,加快立法进程,增强执法力度,调整治安整治策略,完善司法监管体系。促进跨境博彩资讯沟通和社会各界的合作等,以有效遏制青少年赌博问题的蔓延。  相似文献   

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