《蒙古秘史》所载西征前夕成吉思汗等人对汗位继承讨论的史料可信性小考

《蒙古秘史》载 ,成吉思汗西征前夕 ,蒙古帝国的最高统治者们对汗位继承问题进行了讨论 ,并确定了窝阔台为继承人。窝阔台向成吉思汗问了一个假设性的问题 ,成吉思汗给出一个模棱两可的答案。余大均先生认为这个答案与《史集》中有关两个誓言的记载相反 ,判定《秘史》中有关这个答案的记载为后人伪造。笔者认为两者虽不相同 ,但也并不相反。经过推理、论证 ,笔者认为 ,虽然有当时政治上的反复 ,也正因为如此 ,《秘史》所载成吉思汗的模棱两可的回答反倒应该是可信的     

畏兀儿与蒙古历史文化关系研究

13世纪初,成吉思汗西征,高昌畏兀儿政权归顺蒙古。由于当地统治者未对蒙古实行抵抗而免遭蒙古征服者的洗劫和破坏;又由于亦都护政权曾帮助成吉思汗进行过对中亚、伊朗、西夏的征服,立有战功,因此长期受到成吉思汗及其后继者的优遇。大批畏兀儿人入居中原地区和蒙古高原,或出任元政权从中央到地方的各级官吏或从事宗教文化活动,为蒙古帝国的统一、元朝的建立、巩固与发展贡献颇多。蒙元时代,由于受到蒙古统治者的推崇与扶持,藏传佛教盛行全国,于是畏兀儿人中也出现了一大批修习藏传佛教的僧徒。他们有的作为高级僧官,参与对全国佛教的管理;有的代帝出家,成为皇帝的替僧;更多的则是充当翻译人员,以沟通皇帝与蒙古贵族与西藏喇嘛间的联系与交流,为元代宗教文化的发展做出了突出贡献。     

中世纪历史的珍贵巨著《史集》——汉译本《史集》评介

十三世纪初,成吉思汗统一了蒙古草原上的各部落,建立了蒙古汗国。成吉思汗及其后裔三次西征的结果,使波斯及西南亚地区成为蒙古帝国的组成部分,在这里建立了伊利汗国。伊利汗国的史家对当代的历史撰写了不少著作,其中最重要的有两部,一部是志费尼的《世界征服者史》,另一部是拉施特的《史集》。汉译本《世界征服者史》,一九八二年由内蒙古人民出版社出版。今年商务印书馆出版了汉译本《史集》第一编(《蒙古史》)第一卷第     

“血色曙光——华夏文明与汉字的起源”之八西域文明、两河流域文明与华夏文明之源

古代阿尔泰游牧民族有惊人的远征能力,这一点我们可以从成吉思汗蒙古人东征西荡的历史中看出来：成吉思汗征服金王朝命脉重地辽河流域后,即命大将“谜不台”和“省别”率军进攻朝鲜半岛,蒙古骑兵很快就征服了朝鲜全境,朝鲜国王携宗室后妃退守到一个海岛中去了。在东征的同时,成吉思汗已经在筹划他的西征了,刚刚返回蒙古高原的速不台和者别又被任命为西征先锋挥师向西进发。     

试论伊斯兰教在蒙元时期的传播及其特点

公元 12 19年 ,成吉思汗发动举世震惊的第一次西征 ,12 3 5年拔都进行第二次西征 ,12 5 2年旭烈兀进行第三次西征。这三次西征在世界史上产生了深远而又重大的影响 ,甚至改写了许多国家、民族的历史。随着西征之中被签发的穆斯林军士、工匠、归附者、商人、传教士和学者的东来 ,伊斯兰教在中国得到发展与壮大。本文就伊斯兰教在蒙元时期的传播作一论述 ,力图剖析它在这一时期发展的特点。一蒙古部落兴起后于 12 0 6年在斡难河源召开大会 ,公推铁木真为大汗 ,尊称成吉思汗。从此成吉思汗开始了一系列的军事征服活动。第一次西征灭亡了花刺子…     

蒙古帝国和元朝与金帐汗国的政治关系

本文分别论述了成吉思汗时代、窝阔台及贵由时代、蒙哥时代和忽必烈及其后王时代蒙古帝国和元朝与金帐汗国的服从、对抗、亲密及疏远的关系.认为蒙古帝国和元朝与金帐汗国之间关系的发展深受双方领导人关系的影响.     

察合台汗国与窝阔台汗国关系述评

察合台和窝阔台分别为成吉思汗长委所生次子和三千。他们以成吉思汗生前所分兀鲁思（封地）为基础,在蒙古帝国分裂后形成察台台汗国和窝阔台汗国,并在蒙古、中亚历史上产生了深远的影响。目前史学界对家合台汗国和窝阔台汗国的内部研究已相当深入,但对他们之间关系的研究还不多见,因此本文试图从察合台汗国与窝阔台开国的关系入手,探讨他们之间关系的发展及对蒙古和中亚的影响。察合台汗国与窝阔台汗国虽形成于蒙古帝国逐渐分裂之后,但探讨察合台开国与窝阔台汗国的关系不应局限于蒙古帝国分裂之后,因为察合台汗国和寓阔台汗国的关系…     

蒙日将联合探寻成吉思汗墓

日本《读卖新闻》1989年8月17日报道:蒙古人民共和国同日本的学者、专家已决定携手探寻成吉思汗墓,开始一场大规模的学术调查。 13世纪在北亚的草原上,成吉思汗曾建立了一个大游牧国家——蒙古帝国。但成吉思汗的陵墓究竟在什么地方,至今尚无人知晓。为此,8月16日,蒙古科学院同由东京大学名誉教授,考古学家江上波夫等专家组成的读卖新闻代表团交换了实施这个历史性计划的议定     

论蒙古游牧封建制的特点

从成吉思汗建立蒙古帝国,游牧封建制在蒙古社会延续了700多年,与西欧和中国内地的封建制度相比,蒙古游牧封建制既具有共性,又有其独特的个性。其主要特征表现为横向上整个社会分封为不同的单元,从纵向上看整个社会划分不同的等级,不同等级的阶级之间以"阿勒巴"为纽带联结在一起;同时,由于宗教因素和蒙古民族对成吉思汗的崇拜,蒙古封建制又具有汗权传承的单一性的特点。通过对蒙古游牧封建制的研究,不仅可以了解蒙古历史的发展,也可以了解游牧社会历史发展的特点和规律。     

小古国——卑陆的演变

蒙古对西域从13世纪初成吉思汗西征开始，至清朝初期，时间长达五世纪之久。成吉思汗以及后裔对西域各地统治的直接结果就是使天山南北各地在经过数百年的战乱割据后重新达到局部性的统一。这种统一局面的形成和发展有利于各民族社会经济和文化的进步，同时还有力促进了进入西域的蒙古族本身与当地其他族群的联系和交往，     

伊斯兰化蒙古概述

十三世纪,成吉思汗及其继承者建立了人类史上疆域最为辽阔的帝国。在锐意经营帝国的过程中,蒙古统治者接触到以三大宗教为代表的三大文明区,即东亚的佛教文明区,中亚和西亚等地区的伊斯兰教文明区,以及欧洲的基督教文明区。它最后选择了前两大文明的文化:元朝的蒙古人赋予佛教以至高无上的地位,其它蒙古汗国则普遍皈依了伊斯兰教。作为一个整体的蒙古帝国,自十三世纪中叶后形成两大截然不同的集团:阿尔泰以东的东方佛教蒙古集团(简称东方蒙古)和阿尔泰以西的两方伊斯兰教蒙古集团(简称两方蒙古)。东方蒙古能够始终保持并日臻完善本族固有的传统文化,演变为现代意义上的蒙古。然而,西方     

古代蒙古族法律与法医学

古代蒙古族法律与法医学杨选第古代蒙古族法律，经历了习惯法时期、成文法时期直至法典日益完善时期。公元９世纪初──１２世纪末，是蒙古民族用习惯行为规范调节和约束人们社会活动的习惯法时期。①公元１２０６年成吉思汗建蒙古帝国到１３世纪中期，是成文法《大札撒》...     

蒙古帝国“传国大典”辨析

成吉思汗制定了蒙古帝国家天下世袭制“传国大典”;从窝阔台到忽必烈,均遵循“祖训传国大典”来继承汗位;忽必烈汗册立其嫡子真金为皇太子,继承和发展了“祖训传国大典”。     

浅论成吉思汗战略思想的形成与发展

在中外军事史上,应给予成吉思汗军事思想,以应有的地位。成吉思汗创建统一的蒙古帝国,并奠定了元朝统一全中国的基础,但也不能回避成吉思汗的向外侵略、扩张,给各国人民和蒙古民族本身带来巨大灾难的历史事实,而应以历史唯物主义的态度和方法,分析成吉思汗军事思想的主要内容,取其精华,去其糟粕,批判地继承这一历史遗产。 本文拟从分析成吉思汗战略思想的内容和特点入手,试图从哲学思想的角度,对成吉思汗战略思想进行初步的探讨,以就教于军事学界和哲学史学界的同志们。 (一)成吉思汗战略思想的主要内容及其特点 毛泽东同志说:“战略问题是研究战争全局的规律性的东西。”这就是说,战略是把握战争全局的,是对战争全局的筹划和指导。战略制定得正确与否,对整个战争的成败起着决定性的作用。研究和总结成吉思汗的战略思想,不能脱离当时战争的特点及其和政治,经济的关系,不能不联系他的战争观。     

元代的甘肃回回人

元代是回族先民大量进入甘肃的时期。由于这一时期中亚等地回回人在甘肃的分布和留居,奠定了甘肃回族形成的基础。13世纪中亚等地回回人的大量东来,与蒙古军队的西征密切相关。“那时候,波斯人和阿拉伯人到中国来的相当多,他们被称为回回,属于色目人的一种,成为构成回族的一部分来源”。早在公元10世纪以后,中亚及西亚各地逐渐伊斯兰化,伊斯兰教在这些地方广泛传播,并成为各族人民所信奉的主要宗教。从宋嘉定12年、蒙古成吉思汗14年(公元1219年)开始,在成吉思汗、窝阔台和旭烈兀的指挥下,蒙古军队3次西征,横扫亚欧两洲、共历时41年。在西征中攻陷和占领的穆斯林国家和地区有:花剌子模、钦察、波斯、阿拔斯王朝(即黑衣大食)、叙利亚、巴勒斯坦等。西征后,大批阿拉伯、波斯及中亚地区以回回人为主的     

伊儿汗国与西欧国家外交关系论析

伊儿汗国是蒙古帝国第三次西征的直接产物.伊儿汗国统治西亚时期(1253-1355年),据有波斯地区、两河流域和小亚细亚.为了与埃及的马木路克王朝争夺叙利亚并进一步打击马木路克王朝,伊儿汗国积极沟通和致力于构建与西欧国家的军事联盟.伊儿汗国对西欧国家的外交政策和实践,无论对伊斯兰历史抑或世界历史都产生了重大而深远的影响.     

《佩列亚斯拉夫协议》及其遗产

俄罗斯和乌克兰同属东斯拉夫民族,曾共同生活在古基辅罗斯国家,13世纪蒙古大军的西征使俄罗斯和乌克兰走上了不同发展道路.1654年,俄鸟签署《佩列亚斯拉夫协议》,乌克兰并入俄罗斯帝国版图.自乌克兰归顺俄国之日起,沙皇政府一直试图取消乌克兰自治制度.经过彼得一世和叶卡捷琳娜二世执政时期,乌克兰自治制度基本消亡,《佩列亚斯拉夫协议》成为历史遗产.     

蒙古汗国的创建者和元朝大一统的奠基者成吉思汗

一代天骄成吉思汗(1162～1227年),无论在中国历史上,抑或在世界历史上,都是一位传奇历史人物.对成吉思汗的评价,学术界褒贬不一,毁誉纷纭.科学客观地认识成吉思汗这位中国古代历史上的蒙古族英雄、伟大的军事家和政治家,无疑是具有重大意义的学术工作.而作为统一蒙古各部、建立蒙古汗国和实现元朝南北大一统的奠基者的历史作用更值得深入探讨.     

成吉思汗的政治观及对其事业的影响

成吉思汗的崛起,犹如刮自漠北的一股凛冽的寒风,横扫欧亚大陆,创建了空前未有的世界帝国。这一历史突变的确是值得人们深思的历史课题。任何一个重大历史事件的背后,都包含着极其复杂而又深刻的原因,从大的方面讲,包括物质文化层面和精神文化层面两方面的原因。忽视任何一个层面,都将有损于结论的全面性。如果我们从精神方面深入探讨,就会发现,根植于蒙古文化深层的成吉思汗的思想观念,同成吉思汗帝国的不断壮大有着内在的、密切的联系。 观念根植于当时的时代,但成吉思汗却吸收了那个时代所能产生的最高层次的观念,使他的思想观念适应于他所在的民族群众的一般愿望、习俗和要求,而又不尾随、拘泥于他周围人群的思想观念,正     

蒙古西征在东西方文化交流史上的作用

横跨欧亚构洲的蒙古帝国,为东西方文化交流提供了空前有利的客观条件。1209年,铁木真统一蒙古各部,建立蒙古汗国,号称为成吉思汗。此后,蒙古军开始向四面进行扩张,先后征服欧亚两洲许许多多的国家和民族,至十三世纪中期已成为世界历史上规模最大的大帝国。当时,帝国境内受封的诸汗国虽然各个分立,各自为政,相互独立性极强,然作为元朝宗室藩封之地,政治、经济、军事等各方面,都与汗巴里大汗保持着一定的联系。各小汗,至少在名义上承认大汗的权威,都不同程度地听从大汗的指挥。由此,帝国各汗朝对内对外政策,不少方面具有统一性,其中,在商业贸易、技术、宗教、交通、人口管理政策等方面尤为突出,具体表现主要在如下几个方面。