毛泽东读《共产党宣言》与马克思主义中国化

《共产党宣言》对毛泽东完成世界观的转变起了决定作用 ,对毛泽东一生理论创作和革命实践产生了深远影响。毛泽东读《共产党宣言》、用《共产党宣言》的历史过程是实现马克思主义中国化的过程。     

斯大林经济理论在中国

50年前中国最热衷阅读和推崇苏联经济理论者当首推毛泽东.斯大林著<苏联社会主义经济问题>一书,毛泽东读过许多遍.批注过的本子就有四个;苏联的<政治经济学教科书>,他不仅自己读.还组织一个读书小组(有陈伯达、胡绳、邓力群、田家英等)共同读.刘少奇也组织了一个读苏联<政治经济学教科书>的读书小组,除研究经济的薛暮桥、王学文,还有陶铸、林李明和王光美.唯斯大林经济理论马首是瞻的社会主义各国都没能把经济搞好.随着苏联解体,其政治经济学已经破产.     

评《读苏联〈政治经济学教科书〉谈话记录》──毛泽东经济思想探微

邓小平经济理论是毛泽东经济思想的继承和发展。要深刻理解邓小平经济理论，首先要对毛泽东的经济思想有全面的了解。这就不能不提到《读苏联〈政治经济学教科书〉谈话记录》，研究毛泽东的社会主义经济思想，如果忽略了这份谈话记录，那将是非常不全面的。本文试图对毛泽东的经济思想作一个整体剖析，包括他在新民主主义时期和社会主义时期正确的理论和他晚年的错误观点。一、毛泽东的新民主主义经济理论１．经济文化落后国家经过新民主主义走向社会主义马克思和恩格斯论述的社会主义社会，都是从资本主义社会发展过去的社会主义社会。旧中…     

《反对本本主义》新论

本文梳理了毛泽东同志《反对本本主义》的基本内容,总结了《反对本本主义》的重大意义,进一步提升了读《反对本本主义》的三点启示：认真研读经典,掌握其实质;努力践行经典,继承其精神;科学创新经典,挖掘其价值。     

《周易本义》简介

《周易本义》（李红著）于2009年3月由湖南人民出版社出版。本书共分三编：上编是《周易》经文,以传世通行本与马王堆帛书本逐卦对照,附以《彖传》、《象传》和《文言》;中编是《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》。以上两编均有白话译释。下编则“是参悟《易》道和《周易》入门的知识”,有《悟（易）本相》、《读（易）举隅》及《读（易）入门》三篇。这三篇更能看出作者的见解。     

论毛泽东的经济建设理论

毛泽东在总结我国执行第一个五年计划的经验和苏联、东欧等国经济建设历史教训的基础上,结合我国的具体悄况,从1956年开始努力探索我国经济建设的道路,以后他多次批阅斯大林的《苏联社会主义经济问题》,领读苏联《政治经济学(教科书)》第三版,逐步形成了自己的社会主义经济建设理论。这一理论的有些观点至今对我们仍有着重要的启迪作刚。毛泽东关于社会主义经济建设理论的主要特点是:     

关于中国经济增长与发展道路的几点思考

中国经济发展已走过了八个五年计划的历程，回顾与展望中国经济发展道路，应把追求高速增长转变为求得适度增长，把单纯注重速度增长改变为求得国民经济持续、快速、健康发展，同时要借鉴和批判地吸收西方经济发展理论。江泽民同志的《正处十二大关系》是在新的历史条件下对毛泽东同志的《论十大关系》的丰富和发展，为我国今后经济增长与发展指明了方向。建立和完善社会主义市场经济体制，转换经济增长方式是中国经济增长、发展和可持续发展的必由之路。     

毛泽东经济思想研究的新探索──评陈湘舸的《毛泽东经济哲学与经济思想》

毛泽东经济思想研究的新探索──评陈湘舸的《毛泽东经济哲学与经济思想》刘桂斌，刘家俊最近读了浙江大学副教授陈湘舸的新著《毛泽东经济哲学与经济思想》之后，感到作者在对毛泽东经济思想研究视野的宽度及挖掘的深度上，都作了很大的努力。一、以毛泽东经济哲学为首要...     

两次文艺座谈会的“经权”思想比较

据胡乔木回忆,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》在1943年10月19日的《解放日报》发表以后,郭沫若发表了意见:"凡事有经有权"。毛泽东很欣赏这个说法,认为是得到了一个知音。1胡乔木推测是毛泽东认为《讲话》中"有些是经常的道理、普遍的规律,有些则是适应一定环境和条件的权宜之计"2。那么,《讲话》中何者为"经"、何者为"权"?限于体例,胡乔木只是列举了"普及与提高"的例子加以阐释,并未做《讲话》全文的"经权"思想研究。近年来,研究毛泽东     

关于《剩余价值学说史》的两个版本及其中译——兼评《上海社会科学志》对《剩余价值学说史》的说明

据《上海社会科学志》记载:1949年在上海出版的《剩余价值学说史》是考茨基原著,也是《资本论》第4卷。我认为这是错误的,事实上它是马克思的遗稿,由考茨基编辑,不是作为《资本论》的第4卷,而是作为独立的著作出版的.该文作者可能将它和其后的苏联版《剩余价值学说史》,即《资本论》第4卷相混淆了。其所以有苏联版,是由于苏联认为考茨基版有缺点。比较两个版本的优劣,是一项独立的研究工作,本文无意涉及。本文只指出:苏联版有一“概说”,用以统率全书;考茨基版则无。苏联版的章节标题是有倾向性的,有的不一定正确,可能发生误导;考茨基版的标题则是中性的。苏联版在我国出版后,考茨基版就不再印行。其实,两个版本都应出版,以利学者作比较研究。     

面对历史

高默波先生的《书写历史:〈高家村〉》(《读书》2001年第1期),是谈自己写《高家村》的一些体会和见解。此书是哪家出版社出的,高先生没说,读了他的文章,我倒想找来读读,但走了几家大书店而未得见。书里到底写了些什么,读了高文,也可略知一二。高先生在文章中提出了一个值得深思的问题:“在当地农村物质生活水平比毛泽东时代提高很多的情况下,不论是基层官员还是普通老百姓都很怀念毛泽东。”他发现并思考这一问题,引起了我的兴趣。农民为什么怀念毛泽东呢?高先生认为:并不是“农村人封建愚昧,农民不识好歹”。过去“他们的思想感情是根基于…     

开拓认识论研究新阶段的新篇章──读夏甄陶的《认识论引论》

开拓认识论研究新阶段的新篇章──读夏甄陶的《认识论引论》王玉恒《哲学研究》编辑部“文革”前，我国理论界基本上是按照毛泽东同志的《实践论》和苏联引入的教科书的思路来研究、阐述和宣讲马克思主义认识论的。当时，还没有一本系统阐发认识论的专著。“文革”后，在...     

无奈的“改革” 惨痛的教训——《苏联经济体制改革史论（从列宁到普京）》评介

苏联，这个在人类历史上第一个建立了社会主义制度的国家，仅仅存在了七十余年便匆匆离去了。它给后人留下了太多的疑问，引起了人们无尽的思索。近年来，我国的俄罗斯问题研究者们围绕着苏联解体问题进行了许多有益的探索，发表了不少颇有见地的论著，其中，陆南泉教授的新著《苏联经济体制改革史论（从列宁到普京）》（以下简称《史论》）从一个新的角度深化了这一研究。我有幸作为该书的第一批读者之一，率先领略了作者独特的视角、深邃的见解和犀利的结论。我的突出感觉是，     

《解放日报》与延安时期毛泽东经济思想大众化

延安时期,毛泽东经济思想走向成熟,要充分发挥其指导边区生产建设、克服战时财政经济困难的作用,必须使其成为大众化的思想,这是中国革命形势发展的必然要求.作为中共中央机关报,<解放日报>通过评论文章诠释、新闻通讯宣传、副刊广告渲染三种方式,推进了毛泽东经济思想的广泛传播,凸显了典型化、运动化、生活化的传播特点,有效地推进了毛泽东经济思想的大众化.     

从荀子论《诗》看荀子的《诗》学观念

荀子与《诗经》的关系非常紧密,《荀子》一书除了大量引《诗》之外,还有一些论《诗》的内容。荀子论《诗》是在"圣人之道"的统摄下进行的,《诗》及所有的文学都是载道的工具。在这一前提下,荀子持有"诗言志"的观点,提出了"中声"说,还涉及到读《诗》的方法,也对《风》、《雅》、《颂》有一些具体的评论,其中我们可以看到荀子的《诗》学观念。     

上博简拾零

异文即从二止。字下部止的写法与 2号之近、道所从相同。5 .《性情论》 8号“是以敬安” ,释文读“安”为焉 ,虚词 ,而注文又曰“‘敬安’二字见于《荀子·君道》” ,其文曰“敬而安之”或“安敬之” ,“安”乃一实词。释文与注文相矛盾 ,依文义及句子语气 ,当以读焉为是。上博简拾零@陈英杰$中山大学中文系上博简;;《孔子诗论》;;《缁衣》;;《性情论》①②③李零:《上博楚简校读记(之二)———〈缁衣〉》,见周凤五《〈孔子诗论〉新释义文及注解》。 ④见《上海博物馆藏战国楚竹书(一)》171页《缁衣》篇前的《说明》。…     

国画

张海民,男,汉族,1957年生,陕西省西安市人。青海省美术家协会会员,西宁市美术家协会会员,现任《民族经济与社会发展》杂志美术编辑,是一位自学成才的画家。其国画、连环画、装饰画千余幅在《人民日报》、《书与画》、《老人》、《西部发展》、《青海日报》等报刊出版、发表,有30余幅作品荣获全国、省级奖。     

明清时期读者与《金瓶梅》传播关系探析

明清时期,在通俗小说创作、传播过程中,读者与市场因素相当突出.《金瓶梅》成书后即受到读者关注,他们的态度和阅读行为对这部小说的传播产生重要影响.《金瓶梅》的阅读形式丰富多样,既有抄读、借读,也有购读、赠阅等多种形式;鉴于书中大量的色情描写,“善读”观希望引导读者“善读”以达到劝戒效果,这反映了当时社会的基本道德衡量标准,同时也从一个角度折射出通俗小说的创作、传播与读者之间相互影响的关系;而读者的审美趣味与阅读心理在一定程度上又影响到《金瓶梅》续书的刊行及其人物命名、情节安排.     

巴别尔、敖德萨与电影之关系及其他

芦苇（《霸王别姬》《活着》《图雅的婚事》《白鹿原》等电影的编剧，即将成为电影《白鹿原》的导演）：上世纪70年代，我读到苏联作家爱伦堡的《人·岁月·生活》。爱伦堡是苏俄文学史上一个非常重要的人物。我当时看这本书时才知道巴别尔的名字。解放以后从来没有中国人提及他，解放以前只有鲁迅曾提到过他。     

《读荀子札记》志疑

包遵信先生刊于《文史》第五和第六辑上的《读荀子札记》（上）、（下）文章中,对于《非相》、《非十二子》、《儒效》、《君道》、《大略》篇中的训诂与句读有多处可疑。略作辨析,以供商榷。