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1980年趁赴加拿大讲学之便,于暑期间隙曾到萨斯喀彻温省北部印第安人地区作过三次旅行,走访了几个印第安人保留地(Resenve)。八月下旬,在北贝特弗德附近的一个保留地的印第安人家庭中住了一周,睡在他们传统的帐蓬“提皮”(Tipi)内,和他们共同生活在一起。八月中旬,应邀参加了在阿尔伯塔省首府加里格里城召开的“全国印第安人同志会”第十一届年会,会见了不少印第安人领袖、群众代表和研究印第安问题的学者。在同他们座谈讨 相似文献
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美国的“阿富汗困境”:问题与前景 总被引:1,自引:0,他引:1
2011年5月2日,本·拉登在巴基斯坦的阿伯塔巴德被美军越境击毙,尽管美国为卡尔扎伊提供了一套完善的重建计划和大量的资金支持,但自身孱弱的阿富汗政府要解决长期存在的贫穷、腐败、贩毒、军阀与部落割据等“传统”问题决非一朝一夕之功。在脱离“阿富汗泥潭”的同时,美国将会在阿富汗长期保持支配地位,继续巩固这个“来之不易”的欧亚战略支点。 相似文献
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20世纪在经济复苏背后,美国印第安社会依然被贫困困扰。笔者从美国的福利制度转向对印第安经济的影响入手,探索导致印第安人贫困的政治、文化因素,认为其根源存在于主流社会的排斥机制之中。 相似文献
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20世纪在经济复苏背后,美国印第安社会依然被贫困困扰.笔者从美国的福利制度转向对印第安经济的影响入手,探索导致印第安人贫困的政治、文化因素,认为其根源存在于主流社会的排斥机制之中. 相似文献
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在加拿大这片广袤的土地上。自古就居住着土著民族,包括印第安人各不同民族、因纽特人以及欧洲殖民者与当地土著人同居所生后裔,称梅提斯(混血民族)。 1990年,条约印第安人有490,178人,占加拿大人口1.8%,约有60%的条约印第安人居住在保留地里。条约印第安人人口增长较快,原因是根据1985年修改的“印第安人法”,取消了印第安人妇女与其他民族婚后所生子女不属条约印第安人的歧视妇女条款。估计到1992年,条约印第安人将增至531,911人。因纽特人在1990年人数为32,162人。梅提斯 相似文献
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斯坦贝克高度关注人类在贫苦物质条件下的生存状态。除了因社会体制造成的贫穷,他的作品还描写了各种类型的贫困生存方式。他突出强调的是在这种贫困生存中不可被贬抹的人类尊严。这和19世纪以来欧美文学主流关于贫困的书写有着根本的不同。他借助基督教文化传统、东方文化、印第安文化等思想资源,试图阐明:贫困的生活可以成为人类——尤其是现代人获得自我救赎的一个必要条件。他的作品由此建构了一个可称为"因贫称义"的悲剧主题。 相似文献
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<正>走共同富裕之路,这是建设有中国特色社会主义的内在要求,也是人民的呼声和根本利益所在。本文仅就共同富裕的几个理论问题谈点看法。 共同富裕的含义 1.共同富裕意味着共同的繁荣富裕,而不是共同的落后贫困。小平同志多次指出,贫穷不是社会主义。在贫穷的基础上建不成真正的社会主义,同样的,在贫穷的基础上也无法实现共同富裕。在贫穷的基础上去追求共同富裕只能导致平均主义和共同贫困。 2.共同富裕意味着人民共同的富裕,而不仅仅是少数个人或阶层的富裕。1990年12月,在与几位中央负责同志谈话时,邓小平讲:“共同致富,我们从改革一开始就讲,将来总有一天 相似文献
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自20世纪90年代以来,伴随着新自由家长主义哲学的兴起,美国福利政策发生了重大变革.新福利政策的实施,已经使美国福利政策转型为具有高度惩罚性和种族化的贫穷治理模式.这彻底转变了以前福利政策设计所遵循的价值理念、组织运行方式以及参与者的行为模式,对美国社会产生了巨大的影响.鉴于此,三位美国著名的贫困问题专家乔·萨斯、理查·福丁和桑福德·施拉姆在《规制贫穷:新自由家长主义与持续的种族权力》一书中,主要基于新福利政策中对穷人产生重要影响的“贫困家庭临时救助(TANF)”项目展开分析,大胆质疑了其政策设计的合法性、公正性及其影响,重点强调了种族在其政策设计中扮演的重要角色,分析了贫穷与种族、福利、文化以及监禁的关系,提出关于消除贫困的政策处方.本文基于对三位著名学者的分析,进一步反思了美国的贫穷问题以及福利政策. 相似文献
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美利坚民族是由世界各国移民共生而成的共同体,美国文学的多维化特点是引人注目的,而印第安因素是其中非常重要的一维。印第安文学传统是美国文学的起始期,印第安口头文学一直是北美大陆上的主流文学。在欧洲殖民者到来之后,印第安人受到血腥残害,印第安民族的文学也一同受到了扼杀。印第安文学传统由“主流文学”演变为“弱势文学”。第二次世界大战以后,美国印第安文学进入了一个新的发展阶段,开始全面复兴。美国印第安文学根植于印第安民族文化,具有独特的文学创作方式,是美国文学中的一朵奇葩。研究美国印第安文学是对美国文学的寻根,是对美国文学本质特性探讨的重要方法之一。 相似文献
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美洲野牛很早就生活在北美大陆上,与印第安人拥有一个共同的家园,成为印第安人生活不可分割的重要组成部分,是印第安文化的象征。在经历了欧洲殖民侵略和西部开发之后,它们曾经的繁荣因为欧洲殖民者和美国政府的猎杀而几近绝种,幸存者的后代现在只能生活在保护公园里。野牛的凄惨遭遇是美洲主人印第安人多舛命运的真实写照,是欧洲殖民侵略、美国种族灭绝和文化清洗的见证,美洲野牛已成为美国印第安人的文化图腾。 相似文献
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去年十二月初,在武汉召开的美国史学讨论会上,对于美国史的上限问题,开展了争鸣。一种意见认为:北美洲印第安人,对美国人民创造历史有一定贡献,但美国不是在印第安人的原始社会基础上发展起来的。美国的历史,是在西欧封建社会末期、资本原始积累过程中,作为西欧殖民国家的殖民地开始的。美国的历史,是美利坚资产阶级共和国的成长史,是美国资本主义发展史;因 相似文献
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美国“新经济”中政府宏观经济政策评析 总被引:3,自引:0,他引:3
从 1 991年 3月至 2 0 0 0年底 ,美国经济已持续增长了 1 1 8个月 ,这是继 1 96 1 - 1 96 9年1 0 6个月增长之后最长的一次扩张。而且各项指标都处于良好的状态 :经济增长维持在 4%以上 ,失业率降到 4%左右 ,通货膨胀率也控制在 3%以下。 1 998年联邦预算也在数十年之后首次出现了盈余。美国经济这种高增长、低失业和低通胀现象在其历史上是很少见的 ,也是传统经济理论无法加以解释的 ,因此被称为“新经济”。 2 0世纪 90年代美国“新经济”的出现 ,除了高新技术的开发与运用、经济结构的全面调整以及有利的国际环境之外 ,美国政府适宜的宏… 相似文献
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加拿大印第安文化与亚洲文化关系简析 总被引:1,自引:0,他引:1
一提起加拿大的北部地区 ,很容易使人产生某种错觉 ,以为那茫茫的冰雪覆盖着的大陆一定是非因纽特人(爱斯基摩人 )莫属了。其实 ,这是对加拿大土著居民分布状况缺乏了解所致。在现今幅员辽阔的加拿大的土地上 ,除了在极其寒冷的地区居住着为数不多的因纽特人以外 (人口大约为 2万多 ) ,大部分土著居民为印第安人 (人口总数为 30多万 )。印第安人并非是一个民族 印第安人并不是北美洲土著居民的自称 ,是欧洲殖民主义者对该大陆土著居民的统称。“印第安人”这个概念不能涵括居住在加拿大印第安人复杂的民族成分。也就是说 ,它不是一个单一… 相似文献
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新中国成立以来 ,特别是改革开放以来 ,新疆的经济建设和各项事业都取得了很大的发展 ,人民生活有了较大改善。但是 ,由于自然条件、经济基础和历史、社会等原因 ,各地经济发展很不平衡 ,部分地区经济文化落后 ,一部分人的温饱还没有得到解决。解除这部分人口的贫困 ,是新疆必须认真解决的重大问题。本文所讨论的主要还是绝对贫困意义上的农村贫困人口问题。一、新疆贫困问题的现状在我国扶贫实践中 ,有一个动态的扶贫线。 1 995年规定人均纯收人 5 3 0元为扶贫线。据统计 ,新疆达不到这一标准的农牧民有 3 1万户 ,1 0 5 87万人 ,也就是说 … 相似文献
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美利坚民族是由世界各国移民共生而成的共同体,美国文学的多维化特点是引人注目的,而印第安因素是其中非常重要的一维.文章通过梳理和分析美国印第安文学所走过的历程.理清和明确了印第安文学传统是美国文学的起始期;印第安文学传统经历了一个由"主流文学"演变为"弱势文学".又经过转型与再生,进入全面复兴的过程.着重解析了美国印第安文学的策略和意义.美国印第安文学具有独特的文学创作方式,它根植于印第安民族文化.是美国文学中的一只奇葩.研究美国印第安文学是对美国文学的寻根,是对美国文学本质特性探讨的重要方法之一. 相似文献