技工院校财务管理类课程教学中人文关怀的渗透

"人文"一词最早出现在《易经》中.《易经》贲卦的象辞上讲:"刚柔交错,天文也;文明以止,人文也.观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下."其释义是:刚柔交错成文,这是天象;社会制度、风俗教化是人们生活的基础,是社会人文现象.     

第七讲 要看到自己的不足

要看到自己的不足，这句话是学习《易经》“观卦”第五爻领悟到的。“观卦”是《易经》的第二十卦。“观卦”第五爻的爻辞是：“观我生，君子无咎。”意思是观察了解自己，省察自己的行为，这样做就是君子，没有过失。．     

从《正蒙》天道篇看张载思想

张载,北宋哲学家,理学创始人之一。其晚年著作《正蒙》囊括了其绝大部分理论思想,研究这部著作,可以窥见张载的哲学思想,这对研究理学思潮有重要意义。《天道篇》是《正蒙》的第三篇,位于《太和篇》《参两篇》之后。该篇从天道运行及性质以及人对天道感悟等方面,将作者"天人合一"的思想融入表现出来;从"气""万物""道""太虚"等概念中,将作者的宇宙观、现世观牵引而出。本文对《天道》篇进行简要分析,来探讨其中所表现出的张载思想。     

易经的唯物辩证法思想

《易经》是中国哲学的鼻祖，却又是古代宗教巫术的产物。而哲学又是在漫长的宗教桎梏中不断冲破宗教巫术的牢笼而得以孕育成长的。《易经》尽管是服务于神学宗教世界观的卜筮书。但从其吉凶休咎的占卜中，也曲折地反映出先民观察自然与社会矛盾运动的某些理性认识．包含着唯物辩证法的思想。如事物发展的普遍规律。用发展和联系的眼光看待问题．一分为二的分析方法以及辩证法三大规律的探究。本文将主要从以上几个方面来探讨《易经》的哲学方面，希望能为弘扬我国的传统文种．尺缔藏立由     

韩剧《Good Doctor》：好男主让人心动，更好的男主让人心疼

一大波特异功能韩剧正在袭来。《听见你的声音》里刚玩了一把读心术，接着《主君的太阳》又见鬼又展示阅读障碍症，伪言情真鬼片；{WhoAreY0u》则是以亡灵回忆名义的虚假刑侦剧，至于《Good Doctor），则隆重推出具萌宠级杀伤力的学者综合症。好像男生没点冷僻病状都不好意思说自己是男主，而女生要不是女汉子，也一样都不好意思说自己是女主。     

老人需要孝道社会需要和谐

“孝道”是中华民族远古时即有的风俗习惯和道德准则。在先秦时期已有“夫孝，三皇五帝之本务，万事之纪纲也。夫执一术而万善至、百邪去、而天下从者，其唯孝乎”。自汉代以后，尊儒倡孝成为国策并取得辉煌的成就，这以后遂有了以孝治天下的口号。     

历史人物的公关心态（二十九）

自立自强
　　自立自强是一种良好的公关品质,一种可贵的进取心态。君子之人,无论在低微鄙陋时,还是在温柔富贵中,都能做到自立自强。《易经》上说：“天行健,君子以自强不息”,意思是说,天道运行,一往无前,强健不息,君子效法它,因而自强不息。     

我读曾国藩

我花两个月时间读了《唐浩明评点曾国藩家书》、唐浩明著长篇历史小说《曾国藩》《唐浩明评点曾国藩奏折》。长篇历史小说《曾国藩》卷首辞云：“梁启超对世人说：‘曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。’”“蒋介石对儿子蒋经国说：‘至于中文读书写字之法，在曾公家训家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。’”“毛泽东对友人黎锦熙说：‘愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？’”     

《大丈夫》编剧李潇：与老公“吵”出国产神剧

2014年，是80后山东大妞李潇的丰收年。前不久，由她和编剧丈夫于淼合写的电视剧《大丈夫》，一经播出稳居收视之冠。随后，她任编剧的《我爱男闺密》也在全国热播。而在此之前，李潇打造的《搭错车》《麻辣婆媳》《大女当嫁》等多部电视剧，无不因接地气而大受观众追捧。这对小夫妻是怎样炼成中国当红编剧的？他们的生活何以如此妙趣横生？     

出得厅堂入得厨房之王国维可以休矣

诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。     

亲缘亲情两家春

“昔时赵李今程沈”，“易安之后见斯人”，这是沈尹默、朱光潜诸大师对程千帆、沈祖夫妇的评价。当代女词人沈祖《涉江词》所呈现的异彩，决不让李清照（易安）《漱玉集》专美于前，而作为南京大学教授、博士生导师程千帆的学术成就，则是早逝的赵明诚无法比拟的。关...     

别忘了人之为人——关于人文教育的呼吁

“人文”一词,源于周易“观于人文以化成天下”句,引入现代汉语,即是指人类社会的各种文化现象。中华民族的伟大在于其深厚的文化积淀,这种文化积淀奠定了整个民族的精神品位,从而折射出国民的人文精神。人文精神有如煌煌火炬,烛照着国民的心灵,为社会提供正确的导向。“一个国家,一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮。而如果没有优秀的历史传统,没有民族人文精神,不打自垮。”中科院院士杨叔之先生的这段话,极精当地说明了人文精神对国家、民族的至关紧要。完全可以这样说,高尚的人文精神是实现中华民族伟大复兴的“灵魂软件”。     

神醉崂山

“泰山虽云高，不如东海崂。”受《齐记》中佳句的诱惑，再加上文友东华想追寻“崂山道士”的足迹，尽管天气非常寒冷，我还是陪着他奔向这“海上第一名山”。据导游介绍，崂山之美全凭游者的心理感觉，因为它的每个景点都在若真若幻之中。此话的确不假。只看那紫色的峰峦逶迤，与万里碧空、莽莽海涛融成一体，加之蒙上袅袅的雾纱，脑海里便自然地跳出了300年前蒲松龄笔下的“崂观”：仙山乎，而还乎，而幽于广寒乎！东华是典型的《聊斋志异》迷，不论是临龙潭瀑，还是攀明霞洞，他都能侃出染有几分传奇的典故。我们到了古柏凌云的洞口，返…     

小贝夫妇齐登杂志 万人迷变修理工

贝克汉姆夫妇分别为英国杂志《10》最新一期拍摄了男版和女版封面照片,该组照片由摄影师Cedric Buchet掌镜,酷劲十足。该杂志之前从没用过名人当封面人物,此次是破天荒的第一     

第一讲 如何认识《易经》

我原本搞科学技术以及科技管理工作。退休后休憩在家，一次偶然的机会，翻阅了《易经》，于是又引起学习《易经》的念头。在学习中感悟很深，并把我的点滴体会心得记载下来，辗转数年整理成册，想不到竟干2008年由北京线装书局给予出版发行，书名《易经易读》。该书问世后，颇受读者欢迎。为了进一步宣扬《易经》的博大精深，结合实际，特别是针对老年同志的趣味，我对《易经》书中的部分卦传、灸辞进一步学习，深入认识，在《易经易读》原著的基础上重新编撰，同时选择相应的故事加以说明，力求简明易懂，具有趣味性，能够让老年同志接受，而且乐于参阅，如能起到抛砖引玉、弘扬祖国传统文化的作用，那是我的最大心愿。     

第九讲 凡事务必掌握分寸

凡事务必掌握分寸，这一认识是我学习《易经》的“小过卦”受到的启发。“小过卦”是《易经》六十四卦的第六十二卦，它的卦辞是“小过，亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。”卦辞的意思是“小过卦，亨通，     

第十讲 贪得无厌遗臭万年

贪得无厌遗臭万年，这一认识是学习《易经》“益卦”第六爻领悟到的。“益卦”是《易经》的第四十二卦。“益卦”第六爻的爻辞是“莫益之，或击之，立心勿恒，凶。”这一爻辞的意思是：上层贪得无厌，不肯给下层利益，因而得不到下层的支持。还有可能遭到攻击，长此以往，后果必然凶险。     

协调观

儒家以“天人合一”为主旨的天人关系,即是人与自然的关系。“天人合一”认为人是自然的一部分,与自然是不可分割的整体。同时也指天道与人道、自然与人为相通与统一,从孔子经董伸舒到理学的张载等儒家代表人物关于天人合一的各种表述,都明确肯定人是自然界的产物,     

高校关心女大学生恋爱刍议

女大学生毕业离校后择偶难,这已渐为社会所注意。张敏杰同志在《社会》杂志84年5期上著文《从“征婚广告”这个窗口望去》统计到:《市场》报中缝刊登“征婚广告”共321则,其中女觅男56则。而在这56则中,竟有43位女性(工程师2人、助工4人、技术员5人、医生2人、教师11人、科室人员19人)受过高等教育。自然,人的文化修养越高,精神世界也就越丰富,他的爱情审美化程度也就越高,因而他的择偶条件也就越高。但是,无论如何,这种状况是值得重视的。如果讲,女大学生在大学里择偶就常常出现“曲高寡和”的状     

《红楼梦》中的宝钗是石女？

《红楼梦》以牡丹花象征宝钗，而“牡丹”隐指女儿而为雄性；宝钗的螃蟹咏隐藏着“无经”、“不分阴阳”：宝钗的菊花诗及咏蟹诗三言“重阳”，正是切盼转“阴”的隐语；有关宝钗的情节涉及大量的“七”、“巧”字样，这就是宝钗的病根：阳之症；宝钗的判词《终身误》更是隐指宝钗是“石女”。这就是宝钗悲剧的根本。