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一出古朴粗犷的舞蹈——评土族面具舞《杀虎将》 总被引:1,自引:1,他引:0
马光星 《青海民族学院学报(社会科学版)》1986,(4)
在青海民和官亭一带的传统节日“七月会”上,土族群众表演的面具舞《杀虎将》,古朴粗犷,形式独特,保留着土族较早时期艺术形式的某些特征。它对我们了解这一民族的生产活动、历史发展以及宗教信仰等,具有珍贵价值。 一、舞蹈中的角色杀虎将,是一位人畜保护神的形象 《杀虎将》所表演的主要情节是,开始两头老虎与两头牛相抵摔跤,老虎摔倒牛,表示吃了它;接着观众中的小伙 相似文献
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毛泽东 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
这里我想回答帝国主义及一切反动派是不是真老虎的問題。我的回答是,既是真的,又是紙的,这是一个由真变紙的过程的問題。变即轉化,真老虎轉化为紙老虎,走向反面。一切事物都是如此,不独社会現象而已。我在幾年前已經回答了这个問題,战略上藐视它,战术上重視它,不是真老虎,为什么要重视它呢?看来还有一些人不通,我們还得做些解釋工作。同世界上一切事物无不具有两重牲(即对立統一規律)一样, 相似文献
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毛泽东 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1977,(5)
这里我想回答帝国主义及一切反动派是不是真老虎的问题。我的回答是,既是真的,又是纸的,这是一个由真变纸的过程的问题。变即转化,真老虎转化为纸老虎,走向反面。一切事物都是如此,不独社会现象而已。我在几年前已经回答了这个问题,战略上藐视它,战术上重视它,不是真老虎,为什么要重视它呢?看来还有一些人不通,我们还得做些解释工作。 相似文献
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毛泽东 《中山大学学报(社会科学版)》1977,(6)
这里我想回答帝国主义及一切反动派是不是真老虎的问题。我的回答是,既是真的,又是纸的,这是一个由真变纸的过程的问题。变即转化,真老虎转化为纸老虎,走向反面。一切事物都是如此,不独社会现象而已。我在几年前已经回答了这个问题,战略上藐视它,战术上重视它,不是真老虎,为什么要重视它呢?看来还有一些人不通,我们还得做些解释工作。 相似文献
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毛泽东 《青海民族学院学报(社会科学版)》1977,(3)
这里我想回答帝国主义及一切反动派是不是真老虎的问题。我的回答是,既是真的,又是纸的,这是一个由真变纸的过程的问题。变即转化,真老虎转化为纸老虎,走向反面。一切事物都是如此,不独社会现象而已。我在几年前已经回答了这个问题,战略上藐视它,战术上重视它,不是真老虎,为什么要重视它呢?看来还有一些人不通,我们还得做些解释工作。 相似文献
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毛泽东 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
这里我想回答帝国主义及一切反动派是不是真老虎的问题.我的回答是,既是真的,又是纸的,这是一个由真变纸的过程的问题.变即转化,真老虎转化为纸老虎,走向反面.一切事物都是如此,不独社会现象而已.我在几年前己经回答了这个问题,战略上藐视它,战术上重视它,不是真老虎,为什么要重视它呢?看来还有一些人不通,我们还得做些解释工作.同世界上一切事物无不具有两重性(即对立统一规律)一样,帝国主义和一切反动派也有两重性,它们是真老虎又是纸老虎.历 相似文献
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全世界的野生虎数量不到3200只。老虎属于濒临灭绝的稀有动物,在全球范围内受到保护。尽管属于珍惜物种,猎杀老虎的现象还是屡禁不止。 相似文献
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图腾是什么?人们从电影、电视等图像、图片中感觉它是原始人顶礼膜拜的对象,它似乎既是威武的老虎、狮子,又是凶猛的熊和狼,既是温驯的水牛、绵羊又是灵巧的赤鹿、猴子,既是竹子、葫芦,又是榕树、松柏,既是火焰、霜雪,又是太阳、月亮……它到底是个什么东西呢? 相似文献
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英国天才诗人威廉布莱克的著名短诗《老虎》对老虎的活力和能量中体现的雄浑之美与和谐之美进行讴歌,该诗表达了诗人的辩证哲学观:恶是一种自然状态,它和社会进步必不可分。 相似文献
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人类的生态与大自然万物息息相关,有关动物的话题寓言与故事传说常常给人类很多有益的启示。请以动物为话题,写一篇不少于600字的作文,体裁不限,题目自拟。例文一老虎与智慧□湖北省松滋市八宝中学海梦琪在绿色森林里,动物们一直过着愉快的生活。直到动物群里出现了“帝王制”,动物们为了争夺“王位”,纷纷拿出本领与对手对抗。在众多的动物当中,一只老虎脱颖而出,成了“动物之王”。老虎是肉食动物,于是小动物们都非常害怕老虎,它走到哪里,动物们都逃之夭夭。一天,老虎在森林里闲逛着,遇见了一只老鼠。老鼠见了老虎就想逃,但被老虎一爪就给… 相似文献
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