学界网民问题研究述评

随着网络信息技术的不断发展,中国已成为全球网民最多的国家.查阅近年的相关文献,发现国内学界对网民基本内涵、权力、权利和义务问题以及网民的认同等方面有较为集中的探讨.进一步梳理学界的研究思路,对现有成果进行检视,不仅有利于从实践上引导网民积极为中国特色社会主义现代化建设做出贡献,也有助于我们从物质、精神、制度等层次上对网民进行深度挖掘,把握网民研究的未来走向.     

青年网民的社会认同研究

社会认同是在一定的社会情境下逐渐建构的,网络社会的崛起为青年网民的社会认同提供了新的社会认同情境。网络时代青年认同表现出新的特点,即自我认同的双重叠合、群体认同的随意性、社会认同的兼容与冲突。青年网民在网络空间的多元认同建构机制是基于网络社会与现实社会的比较,是基于现实社会的生活经历,是基于网络社区的情感体验。     

网民的网络舆情主体特征研究

网民是网络舆情的主体,他们以互联网为传播和交流媒介,通过上网获取信息并参与网络互动,通过发表个人见解来表达情绪和态度.网民的网络舆情表现出五大主体特征:社会群体中分化出来的"新群体"与现实生活中的舆情主体发生交叉和重构;网民所表达的舆情不能被视为全体民众的情绪、态度和意见;网民是多种情绪、态度和意见的持有者;网民借助网络媒体的传播特性和强大服务功能来表达舆情;网民通过网络发表舆情言论成为引导和影响舆论的重要力量.     

税收服务转型升级 情系民生共促发展——深圳市地税局钱勇局长做客深圳新闻网与网民在线交流

今年4月份是全国第21个税收宣传月，主题是“税收·发展·民生”。结合深圳产业转型升级特点以及地方税收与市民密切相关的特点，3月30日上午，深圳市地方税务局党组书记、局长钱勇做客“深圳新闻网”直播间，围绕“税收服务转型升级情系民生共促发展”话题，就税收政策、税收征管、纳税服务、信息化建设以及个人所得税、车船税、房产税等民生热点与网民进行了互动交流，同时正式启动深圳地税今年税收宣传月活动。     

新疆网民数据调查与分析

网民已成为信息时代最有影响力群体之一,网民现状与结构数据为互联网推广和应用提供了坚实的决策依据,因而,对网民数据的调查及相关研究成为信息时代一个十分重要的工作.CNNIC一年两次向社会提供的网民数据更多反映的是中国网民的整体情况,不同区域网民的数据和区域网民的特性提供的比较有限.针对这种情况,本文作者在参与新疆首次网民电话抽样调查的工作中,得到新疆网民比较详细的数据,包括:网民数量,网民的性别、职业、年龄、学历的结构数据,供关注互联网应用的单位和个人参考、使用.     

网民参与党政领导干部问责的对策

随着互联网技术和个入网络用户的快速发展,4.2亿网民构成的网络社区使中国开始进入"网媒聚光灯和大众麦克风"时代.在中国共产党的干部队伍建设和反腐倡廉建设中,网民参与党政领导干部问责越来越发挥着重要的积极作用,推动着中国民主政治的发展,维护着广大人民群众的利益.但无论是从网民的视角还是从政府和党政领导干部的视角来看,网民问责都存在着诸多问题.网民参与党政领导干部问责必须逐步走向制度化、规范化和科学化,为此要建立和完善网民参与党政领导干部问责的法律法规,加强执法机关的队伍建设,加强对网民问责的教育引导,构建网民参与党政干部问责的平台,拓展网民问责渠道,建立网络举报长效机制.     

舆情视野中的网民上网行为分析

浏览新闻、搜索引擎、收发邮件、论坛和BBS以及即时通讯是目前网民经常使用的网络服务。网民的上网行为与其舆情表达有着某种联系,并呈现出连续性、扩散性和群聚特征。     

儒家伦理与网民道德建设

网络技术的发展已给人类生活带来了全新景观,但与此同时网络道德失范现象也日益突出。在克服和消解网络负面影响的有效途径中,建立网络社会伦理道德、尤其是加强网民的道德自律越来越显得重要和迫切。面对此种窘境,以伦理见长的儒家哲学理应尽到自己的责任,如儒家所提倡的诚信原则、忠恕之道、交友之道以及修身自律等,通过现代性诠释和创造性转换,对于应对今天网络世界出现的问题以及加强网民道德建设将大有裨益。     

市发改委与网民网上对话实录

网络平台上，政府倾听着市民的心声； 真情互动中，市民多了—份参政议政的责任。 这是政府和市民又一次心与心的交流； 这是市民和政府第一次实打实的网上对话。 2月8日晚19：30分，一场别开生面的市民在线论坛网络现场互动活动拉开帷幕。作为第一批在线单位，市发改委刚一上线，各种提问的帖子便蜂拥而至。“经济发展与资源节约”的热门话题引起了众多网民的高度关注和极大兴趣，短短两个小时，点击率高达700多次。现将部分网友和市发改委主任覃金平的对话刊登如下。     

美国传教士哈巴安德在华活动述论

哈巴安德是鸦片战争后较早来到中国的美北长老会传教士,也是该差会在粤传教活动的开创者。在华期间,他主要在澳门、广州等地活动,时间长达47年,兴办了诸如神学日校、普通男女中小学、格致书院这样的早期高等教会院校,参与近世教育革新,并积极开展华南地区的医疗事业,出版和发行反映中国现状的论著,反对鸦片贸易,让西方进一步了解中国。哈巴安德是当时对中国社会具有深刻了解的西方人士,他把西方现代教育、医学、天文、宗教等西方文化介绍到中国,促进近代中西文化交流。在早期来华新教传教士中占有一定的地位。     

关于提高高校后勤党支部组织生活质量的对策思考

根据高校后勤党员和党支部的实际和特点,对高校后勤党支部组织生活的质量提出对策和建议。     

论代理行为中的意思表示

代理行为中的意思表示是代理人自己的意思,只不过代理人在实施这一行为时表达了要为他人的意思,因此法律才将其后果归属于本人。代理人根据自己的判断独立决定意思表示,因而区别于传达。代理行为的后果直接由被代理人承受,代理人不受代理行为的约束,所以意定代理人无需具有完全行为能力。代理行为因意思表示的瑕疵或是否知情而受有影响时,应以代理人的情况进行判断。但是,如果该行为是受被代理人指示的意思而为时,应以被代理人的情况为判断。     

略论民族传统节日的群众文化活动

本文论述民族传统节日的形成,以及民族传统节日群众文化的特征及其作用。     

构建高校网络舆情引导立体体系

文章通过研究高校共青团舆情引导现状与现行青年舆情需求的冲突,提出高校共青团应占领网络阵地,通过完善门户网站、依托热门论坛开辟团情舆情版块与打造网络舆情团支部等途径丰富高校共青团网络舆情引导载体。     

明代阅读活动发展的地域文化特点

明代的江浙和徽州是阅读活动较为发达的地区,其重教尚读风气之浓厚,藏书和出版业之发达,文人学者之辈出,皆为明代之首。它们对明代的阅读活动和学术文化发展始终起着举足轻重的作用。     

唐代岁时节庆中的公共宗教活动

随着佛道二教在唐代的盛行,在一些传统节日中唐人欢庆活动的宗教色彩更加浓厚,而宗教节日的活动也在向世俗化发展。唐人在传统的和宗教的节日习俗中的公共宗教活动展现了唐代城市居民宗教生活的丰富多彩。     

人类审美活动的层次构成与整体性质——兼论我国当前的美学论争

人类审美活动具有分属为不同层次的双重性质 :既是受生理、心理机能影响的智能性活动 ,属于自然层次 ;又是受社会文化影响的精神性活动 ,属于观念层次。自然层次决定了审美活动不同于其他活动的特殊性质 ,使审美具有着全人类性 ;观念层次决定了审美观及审美价值的具体形态 ,必然受到社会文化状况的影响 ,使审美具有着发展性、社会性。审美活动就是由这两大层次交织而成的整体 ,是以非功利认知方式为智能基础的社会精神性活动。仅仅强调实践的社会性或仅仅强调生命的自然性 ,都不能合理说明审美活动的整体性质     

论新闻活动的本质

“新闻活动”是理论新闻学体系的逻辑起点性范畴,是最为抽象的、一般的新闻学概念。本文认为,从广义上说,与新闻有关的一切人类活动,都可以叫做新闻活动;从狭义上说,新闻传送与收受活动才能叫做新闻活动。新闻活动是人类认识生存发展环境的手段,新闻活动是人类之间实现信息交流的手段,更为重要的是,新闻活动是人类用来建构共同精神家园的手段,新闻活动是人类用来建立精神关系、实现精神交往的一种特殊手段。     

近卫文麿的侵略思想及其活动述略

近卫文麿是近卫笃麿之子,毕业于京都大学.他不仅承袭了其父的爵位,而且也继承和发展了父亲的侵略思想.他主张打破现状,重新分割世界;诬蔑中国是"一个名词,不能看做一个国家";把中国人民的抗日战争说成是"自取其辱".为了实现日本吞并中国的"大陆政策",在所谓"建设大东亚新秩序"的口号下,发动了全面侵华战争和太平洋战争.1945年日本战败投降后,近卫畏罪服毒自杀.     

意识形态对翻译的影响和制约

影响和制约翻译的因素很多，但主要来自两个层面。一个是诗学层面的也即语文层次的，另一个则是意识形态层面的。意识形态对翻译的影响和制约无处不在，无时不在。因此，我们既要重视国家社会主流意识形态对翻译的影响，也不可忽视个体意识形态对翻译的影响和制约。