回族形成的过程及其特点

回回民族是中华民族大家庭里一个非常有特色的民族。她既非华夏大地上土生土长的固有民族,又非纯粹属外来移植的少数民族,更不属于跨界民族的范畴．回回民族是凭借着伊斯兰文化的巨大凝聚力,将不同国度、不同语种的穆斯林结为一体,在中华大地上生根、繁衍,成为我国少数民族中的重要一员。据第四次人口普查统计,回族人口全国约有860多万,在55个少数民族中位居第三,散居在全国大多数县市,而以宁夏、甘肃、青海以及河南、河北、山东、云南、新疆等省（区）分布较多。回族,是回回民族的简称;她萌芽于唐代。当时来自阿拉伯、小亚细亚…     

开封的回回民族

河南省回族人口,据1990年第四次全国人口普查,为727 146人,在全省40多个少数民族中人口数居首位。开封市有顺河回族区和十三坊清真寺,回民计有30 893人,仅次于省会郑州市,居全省市、县回族人口的第二位。东大寺、草三亭、北大寺和文殊寺街清真寺都是载入史册的名寺。六大名都的文明发祥地的开封市,也是回族大散小聚分布特点的典型城市。历史上,开封的回族人民和其他兄弟民族共同努力,为建设开封市而做出了巨大的贡献。     

回族在山西

一、山西回族的人口及其分布山西是一个多民族省份,现有汉、回、满、蒙古、朝鲜、壮、藏等35个民族成份。1982年全国人口普查统计全省总人口为2529万人;少数民族总人口为63805人,占全省总人口的3‰;其中回族51917人,占全省少数民族总人口的81.4%,是山西省少数民族中人口最多的民族。山西省回族的分布非常广泛,全省117个县(市、区)中的111个有回民居住,主要分布在城镇,其中长治市城区13835人,太原市城区11617人,大同市城区6091人,晋城市城区2070人,阳泉、榆次、临汾、运城等市区都有千人以上,共计38949人,占全省回族总人口的75%。在农村有小聚居的回族村58个,共有人口万余人,约占全省     

略论“回回文化”

一、问题的提出一般认为:回族缺乏其构成为民族的经济、地域和语言的显著特征,而维系其存在与发展的只是它的共同文化上的共同心理。有人说:“回族离开了伊斯兰教就不成其为回族。”似乎回族文化即集中反映为伊斯兰教。也有人说回族根本没有自己的民族文化,回族文化就是汉文化,只不过是“汉族信奉回教”而已。我们认为,一个民族不可能没有自己的民族文化,回族也肯定有其民族文化的,无妨就叫做“回回文化”。因为这种文化既有其具体的内涵,也有其来源和形成、发展的社会历史因素。笔者曾提出了一个“伊斯兰教中国化”的论点。本文拟就这几个方面加以探讨,以就教于研究回族的专家和读者。     

历史上回族人口迁移与数量变动

回族是我国少数民族中人口较多、分布最广的一个民族,回族人口现今的分布格局是历史的延续。回族在历史上主要经历了四次大规模的人口迁移,在不同历史时期呈现出不同的空间分布格局,表现出回族人口特有的空间分布特点。鉴于史料缺乏,有关历代回族人口的数量分析,是回族历史中最难解决的问题之一,作者在整理相关数据的基础上,对历代回族人口的数量变动作了粗略推算。     

试谈回族学

回族在我国少数民族中人口众多,分布最广,文化发达,历史悠久。研究回族,已经成为一种专门的学问,正确地认识这门学科,对加强研究回族,加强民族团结,促进文化交流;对研究民族的产生、发展和消亡,丰富马克思主义关于民族的理论;对制定民族政策,指导民族工作都有着重要的意义。本文试就回族学提出一些不成熟的看法,错误之处,敬祈指教。     

辽宁回族

位于我国东北辽河下游的辽宁是多民族杂居的省份。据1982年全国第三次人口普查,全省总人口35 721 694人。其中除汉族以外,还有满族、蒙古族、回族、朝鲜族、锡伯族等39个少数民族成份。境内少数民族人口占全省人口的8.14%,其中回族人口239 449人,占省内少数民族人口总数的8.23%。一、人口的分布辽宁回族主要分布在沈阳、锦州、本溪、鞍山、丹东等各大中城市和县城集镇,一小部分在农村。分布的特点是小聚居,大分散,遍布城乡各地。沈阳有回族60 872人,其中城市人口为52 949人,市内5个行政区92条街都有回族,“回回营”所在地沈河区就有回族     

回族善经商的历史经验

<正> 在我国的少数民族中,回族、白族、维吾尔族都以善经商著称。笔者对回族善经商的历史经验进行分析和总结,以供研究少数民族商业者参考。 一般来说,回族积累的善经商经验有以下几点: 第一,依靠国家政权,争取发展商业和对外贸易的种种便利,积极开展商业活动,谋取较大利益。每个民族的商业活动,重要目的之一是谋取利益。然而,任何一个民族的各种商业活动,无不受国家的税收、外贸等各项政策以及各级政权的行政制约。回族商业发展的历     

回族文化传统与现代教育

中国是一个多民族的社会主义国家，各少数民族都有其历史悠久、富有民族特色的文化传统，由此逐渐融合形成了博大精深、丰富多彩的中华传统文化。作为中国多民族大家庭中重要成员之一的回族，是一个全民族信仰伊斯兰教、融汉文化与伊斯兰文化于一体的少数民族，该民族长期处于大分散、小聚居的居住状态，习汉字，用汉语，却融而不化，合而不流。因此，深入研究这样一个极富个性的民族及其文化模式，对于我们很好地把握传统文化与现代教育的关系，有着极为重要的意义。一、回族教育与回族文化传统的形成回族形成于元明时期，从唐初阿拉伯哈里…     

回族在河南

一、回族人口及其分布位于黄河中下游的河南省,面积16万7千平方公里,有42个民族成分。据1982年普查统计,全省总人口74,422,739人,其中汉族73,625,873人,约占全省总人口的98.9%;少数民族796,866人,约占全省总人口的1.1%。在少数民族人口中,回族人口最多,有727,146人,占全省总人口的0.98%,占全省少数民族人口的91.25%,占全国回族人口的10%,其人数仅次于宁夏回族自治区和甘肃省,居全国第三位。至1985年,河南回族人口已达756,000多人。河南回族遍布全省十七个地市,一百一十个县。现列表叙述如下:     

草原钢城的包头回族

包头地处祖国北疆,位于大青山南麓,黄河北岸。东西两侧有沃野千里的土默川平原和河套平原,北境插入内蒙古大草原,是建国后国家在边疆建设的重工业基地,现在已成为内蒙自治区最大的工业城市,有“草原钢城”之誉。包头地区是蒙古族、汉族、回族等各民族居住的民族聚居区。截至1989年底,全市总人口为1720706人,包括30多个民族成份,其中少数民族人口为7.6万人,约占全市总人口的4.41%。在少数民族中,回族为28481人,约占全市少数民族人口的37.47%。回族迁入包头并在此地定居下来已有240多年的历史。     

青海回族教育述略

<正> 青海地处我国西北。回族,是青海少数民族中人口较多,分布较广的一个民族。全省共有回族53万余人,占全省总人口的13.7％,约占全国回族人口总数的7.4％。主要分布在本省东部和东北部,以化隆、门源、民和、大通、湟中和西宁东关较为集中,其余各州县均有回族散居和杂居。所以青海回族教育是青海民族教育的重要组成部分,也是全国民族教育的一个部分,值得探讨。     

山东回族的今昔

山东是一个多民族杂居的省份,除汉族外,还有回族、满族、蒙古族等三十八个少数民族成份。全省总人口74,419,054人,少数民族四十一万人,约占全省总人口的千分之五点五。其中以回族为最多,有三十九万人。在漫长的历史发展中,各族人民共同生活,共同劳动,为发展山东的历史和文化贡献了自己的智慧和力量;在长期的反压迫、抗外侮的斗争中,建立了休戚相关、生死与共的亲密关系。一、山东回族的分布状况目前,山东省回族人口约占全国回族人口7,219,352的百分之五点四。其中约三分之二居     

黄浦江畔的上海回族

经过历代水系变迁的黄浦江,在流经上海这座历史名城之后,直泻吴淞入海。它是贯通上海与海内外交通贸易的枢纽,使上海成为我国经济文化的中心,国际的大都市。今天,在黄浦江畔的上海,居住着1200万人口,包括39个少数民族成份,共计5万余人,其中回族有48000余人,占全市少数民族人口的89%,散居在全市12个区和10个县。现在上海地区回族主要居住在市区,郊县回族农业人口很少,总共不到200人。上海地区回族知识分子比例较高,据统计,在全市具有中等以上文化程度和技术职称的4800多名少数民族人土中,回族占90%以上,其中中高级知识分子约有500人。上海的回族同上海地区其他兄弟民族一道,为开发上海、振兴上海,推动上海社会的发展进步做出了杰出的贡献。     

回族在吉林

一、回族人口及其分布吉林是多民族的省份,除汉族外,还有朝鲜族、满族、回族、蒙古族、锡伯族等35个少数民族。1985年末,全省总人口为22 989 085人;少数民族总人口为1 994 415人,占全省总人口的8.68%,其中回族117 704人,占全省总人口的0.51%,占全省少数民族人口的5.9%。吉林省回族人口的分布非常广泛,全省65个市县(区)都有回族居住。主要分布在吉林、长春、九台、双阳、伊通、扶余等地。在13个城市里回族有61 800多人,约占全省回族人口的53.5%。在9个地级市中回族人口最多的是长春市,目前已达3万人;其次是吉林市,已接近2万人。每个城市都有“回民营”,如长春市的长通路,吉林的北极街,扶余的团结     

宁夏回族人口研究

在我国少数民族中,回族是人口较多,分布最广,经济文化比较发达的一个民族。本文以宁夏回族自治区为例,对回族人口发展变化的几个问题作一初步分析。一、回族人口的发展变化回族是回回民族的简称。回族历史悠久,在我国民族大家庭里已经生活了一千多年。但是在旧中国,由于民族压迫和阶级压迫,回族聚居地区经济萧条,文化落后,人口变化状况是高出生,高死亡,低增长,某些时期还呈现下降趋势。全国解放后,回族人口有了很大发     

兰州市七里河区少数民族个体经济调查资料

一、基本情况 兰州市是一个多民族杂居的城市,全市共有少数民族70,694人,占全市总人口的3％。七里河区是我市少数民族分布相对集中的一个区,全区少数民族22个,人口14,147人,占全市少数民族人口总数的20％。其中以回族人口为多(12,813人),占全市回族人口的20.6％。主要分布在该区的柏树巷、骆驼巷、上、下西园、五星坪、华林坪、阿干镇等街巷。     

一种独特的历史文化现象——回族伊斯兰宗教制度概述

回族伊斯兰宗教制度,是伊斯兰教宗教制度的一个分支,是伊斯兰信念在回族中的具体表现形式,也是我国少数民族社会中一种比较独特的历史文化现象。一千四百年来,伊斯兰教以它幽深的哲理、古老的历史和巨大的社会能量,凝聚了数以亿计不同肤色的穆斯林群众。尤其它慎密而集体意识极强的宗教制度,更具有超强制性的权威,从而成为每个穆斯林必须遵行的神圣义务。伊斯兰教同阿拉伯民族原始的多神崇拜相比,在观念上已理论化,活动上     

一幅多姿多彩的民族文化画卷——读《回族口头文化览胜》

回族是中国人口较多的少数民族,全民信仰伊斯兰教,且分布在全国各地。因此,回族文化的同一性和地域性非常明显,这使得回族的口头传承文化丰富多彩。作为宁夏社会科学院为庆祝宁夏回族自治区成立50周年文化项目“中国回族历史文化丛书”之一的《回族口头文化览胜》,全方位地展示了回族异彩纷呈的口头传承文化,向人们展现了一幅多姿多彩的民族文化画卷,为探讨和了解回族文化提供了一个崭新的窗口。纵观全书,有以下几个特点：     

试析回族定居呼和浩特的问题

历史文化名城呼和浩特素以民族友好城市见称于世。今天,她仍承袭着优良传统,以蒙古族为主体,汉、回、满等许多民族和睦相处。据1985年统计资料,现定居呼和浩特的回族有27 300余人,在当地少数民族人口中,仅次于蒙古族,占据第二位。市内三个行政区有一个迳以“回民区”命名。对回族定居呼和浩特的时间问题,首先注意的是蒙古族学者荣祥和荣赓麟父子。他们所著《土默特沿革》一书中,有专章记述