关于历史创造者几个理论问题的探讨

关于人民群众创造历史的理论,是历史唯物主义一个重要的原理。它是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论依据,也是我们科学地研究社会历史和观察、处理社会问题的指导思想。加强对这个原理的研究和宣传,对于充分发挥人民群众的积极性和创造性,努力建设物质上现代化、政治上高度民主、精神上高度文明的社会主义强国,有着重大的意义。过去,由于“左”的错误思想的干扰,我们对这个原理的宣传存在一些偏差。十年动乱期间,林彪、江青反革命集团又把它搞的混乱不堪。自从贯彻党的十一届三中全会精神以来,理论界的同志们解放思想,总结历史经验,拨乱反正,对于正确宣传这个原理作了很大的努力,并且提出一些问题展开了讨论。     

推进马克思主义大众化探讨——基于人民群众日常生活领域的研究

人民群众既是历史的创造者,又是社会发展和社会进步的主体,还是马克思主义大众化的学习者、宣传者、实践者和直接推动力量。人民群众的主要活动领域是日常生活领域。以人民群众的日常生活领域为研究基础,有效推进和真正落实马克思主义在人民群众日常生活中的大众化,是马克思主义真正实现大众化的前提和基础。     

抗战期间盐阜区的无神论思想——读孙克定《关于灵魂和鬼神》一文随感

科学与宗教迷信是对立的,科学与无神论是并肩作战的,无神论与唯物论是不能分离的。批判神学是研究社会发展的前提,这就是说,无神论的发展不仅同自然科学有密切关系,而且同哲学、社会科学有密切关系,同政治革命和科学的发展、社会的进步有密切关系。列宁早就指出,宣传无神论是无产阶级的战斗任务之一。研究和整理历史上的无神论思想则是研究和宣传无神论的一个重要内容。它对于帮助人民群众破除宗教迷信、树立辩证唯     

人民是历史前进的动力——从英、美、法早期资产阶级革命看人民群众的作用

马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义,并把这一原理推广去研究社会历史,创立了科学的历史唯物主义。马克思主义始终认为,人民群众是历史的创造者,是推动历史前进的决定力量,是历史的真正主人。这是历史唯物主义的一个基本原理。 在学习六中全会决议时,我们重温唯物史观的基本原理,是很有意义的。下面仅就十七、十八世纪英、美、法资产阶级革命中人民群众的作用,说明人民群众是历史的真正主人。 阶级斗争是推动阶级社会历史发展的动力。腐朽落后的、旧的社会制度不会自行灭亡,反动的统治阶级也不会自动退出历史舞台。因此,推翻旧的社会制度,建立新的社会制度,     

社会主义文学必須以社会主义、共产主义思想教育人民——駁邵荃麟等同志鼓吹“中間人物”的教育作用的論点

一社会主义文学的历史任务是什么?应当通过怎样的途径实现这个任务?这是我们和以邵荃麟同志为代表的“写中间人物”论者的一个根本分歧。社会主义文学是社会主义经济基础的上层建筑之一,是革命的思想武器。在今天,它的根本任务就是宣传社会主义、共产主义思想,反对资产阶级思想和其他各种非无产阶级思想,以社会主义、共产主义思想教育广大工农兵群众,教育全国人民。只有这样,社会主义文学才能更好地为社会主义革命和社会主义建设服务;才能适应社会主义径济基础的需要,并有力地促进它的发展和巩固。社会主义文学也只有充分体现社会主义、共产主义思想,才能满足人民群众,首先是工农兵群众的精神需要。社会主义时代的工农兵群众是革命的群众,在党的教育下,在革命斗争的实践中,他们认识到社会主义是中国的唯一出路。他们坚决地拥护社会主义,积极投身到社会主     

"三个代表"的哲学意蕴

“三个代表”的思想是以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的 ,从历史唯物主义的角度来看 ,它植根于关于社会基本矛盾运动的原理、人民群众在社会历史中的作用的原理 ;从辩证唯物主义的角度来看 ,“三个代表”的理论逻辑植根于唯物辩证法关于普遍联系和发展的原理。     

中国共产党90年来领导人民群众应对重大自然灾害的历史经验

近年来我国不断出现较大自然灾害,在国家应急管理体系逐步建立的同时,中国共产党也着手将执政党建设、灾害管理和时代需要进行全面整合,对中国共产党领导人民群众应对重大自然灾害的历史经验进行归纳研究。中国共产党领导人民群众应对重大自然灾害的历史经验已纳入党史党建和社会管理的理论研究视野,成为理论研究的重大课题。研究中国共产党领导人民群众应对重大自然灾害的历史经验,是我们应对自然灾害,提升我们抗击自然灾害的能力进而提高中国共产党执政能力的突出问题。     

马克思主义群众观点与党的群众路线——兼评两种历史观的尖锐对立和斗争

党的十三届六中全会《关于加强党同人民群众联系的决定》,要求在全党普遍深入地进行马克思主义群众观点和党的群众路线的再教育,指出这是贯彻好中央决定的各项内容,完成好党的各项工作的思想保证。一、什么是马克思主义群众观点马克思主义群众观点是无产阶级世界观的基本观点,是建立在历史唯物主义关于人民群众是历史创造者这一根本原理之上的。马克思主义产生之前,在如何估价人民群众的作用这个重大的社会史观问题上,唯心主义英雄史观曾长期占据着统治地位。他     

人民群众才是历史的创造者——学习江泽民“三个代表”思想后的思考

在社会历史发展过程中 ,起决定作用的是人民群众而不是历史人物。但现实生活中 ,许多人只不过是口头上说说而已 ,这势必影响对群众观点和路线的坚持。基于此通过对历史人物作用问题上两种对立的历史观的根本分歧、人民群众是创造社会历史的决定性因素、辩证地看待历史人物的历史作用等方面的分析 ,论述了人民群众才是历史的创造者 ,以期使群众观点和群众路线能很好地坚持与贯彻 ,充分发挥广大人民群众的历史创造作用     

漫谈蒙古族谜语

谜语是民间文学的一种类型。蒙古族谜语是在蒙古族人民丰富多彩的生活土壤里滋长出来的艺术鲜花。它直接反映着蒙古族人民的社会历史、思想文化、风俗习惯和经济生活,因而,研究蒙古族谜语有它的历史意义和现实意义。一蒙古族谜语,它首先在人民群众的生活里孕育成型,尔后经过文人的搜集整理,才开始用文字记载和创作。如果我们把十三世纪和十四世纪之间问世的蒙古族民间叙事诗     

按要素分配中的社会公平正义观及一种社会心理的矫正--构建和谐社会必须解开的一道难题

资本要素参与分配,必然占有他人剩余劳动,这是否符合社会公平正义?这是改革开放以来遇到的最大困惑之一.这个困惑不解决,将会影响到人们的社会心理平衡和和谐社会的建立.根据历史唯物主义原理,历史上的剥削是特定生产方式基础上的经济行为,不能用抽象的公平正义对其进行道德评判;社会主义初级阶段的资本要素参与分配,仍有其历史必然性和合理性,我们可以而且应当把它限制在现阶段的社会公平和正义的范围之内;必须通过加强马克思主义理论的研究和宣传,端正人们对资本要素参与分配的认识,矫正不健康的社会心理,促进和谐社会的建立.     

革命的文艺必须歌颂人民羣众的斗争——驳邵荃麟同志的“现实主义深化”论

我們对現实主义問题的一个根本看法马克思主义认为人民群众是历史的创造者,认为人民群众的斗爭决定着历史的发展,认为革命的文艺必须服从于人民群众的斗爭需要,推动人民群众的革命斗爭。这是我们观察文艺问題的一个根本的出发点,因而也是我们观察现实主义问題的一个根本的出发点。从这个根本的观点出发,我们认为革命的文艺只有正确反映人民群众的革命斗爭,热情地表现和歌颂人民群众改造世界、推动历史前进的伟大作用,才能真正充分真实地反映生活和反过去推动生活的前进,从而也才能有我们所主张的现实主义,卽和革命浪漫主义有机结合在一起的革命现实主义。     

关于“人民群众创造历史”的几个问题

真正理解唯物史观的重要理论“人民群众创造历史”须明确三个问题：第一,何谓人民群众？人民群众是在劳动实践的过程中对历史发展起推动作用的具有主体性的大多数人;第二,人民群众如何创造历史？人民群众创造历史不仅表现为人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者而且还表现为人民群众是社会变革的决定性力量;第三,人民群众创造历史的实践意义或者说方法论意义是什么？是一切为了群众、一切依靠群众及人民群众的自在即为自己而在。     

高校辅导员队伍建设研究论文述评

真正理解唯物史观的重要理论"人民群众创造历史"须明确三个问题:第一,何谓人民群众?人民群众是在劳动实践的过程中对历史发展起推动作用的具有主体性的大多数人;第二,人民群众如何创造历史?人民群众创造历史不仅表现为人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者而且还表现为人民群众是社会变革的决定性力量;第三,人民群众创造历史的实践意义或者说方法论意义是什么?是一切为了群众、一切依靠群众及人民群众的自在即为自己而在.     

“军刀会”中的英雄形象

“单刀会”是我国伟大戏曲家关汉卿创作中具有强烈战斗精神的一个历史英雄剧。它是作者借历史上的人物和在当时人民群众中流传的故事,用来表示他对现实的态度,并藉以宣传他的理想和主张。作者不是随意牵引历史事件或人物来敷衍成篇,而是从民族和人民利益出发,通过历史人物或事件,从作品中提出问题暗示读者或观众。所以单刀会是有其总的思想意向的。换句话说,就是要借历史人物鼓励当时人民对黑暗统治势力进行英勇不屈的斗争。     

抗日根据地驱逐日伪币的斗争述论

抗日战争时期,日伪通过滥发日伪币对抗日根据地进行掠夺。为了建立抗币的本币市场,各抗日根据地和政府采取了政治上加强宣传、行政上制定法令和经济上迂回驱逐等手段驱逐日伪币。抗日根据地政府和银行驱逐日伪货币的斗争稳定了抗日根据地的经济,维护了人民群众的利益。回顾这段历史,对我们研究抗日根据地的对日货币战有着重要的意义。     

抡救民族文物是民族博物馆的当务之急

民族博物馆是民族文物搜集、保管、陈列展览和研究的专门机构。它通过民族文物的陈列与展览,展现了各民族在不同历史发展时期所创造的物质文化和精神文化,向广大人民群众宣传和普及历史唯物主义知识,宣传党的民族政策,激发民族自尊心、自信心、自豪感,增进民族团结,为社会主义两个文明建设服务。     

“三个代表”思想对历史唯物主义的继承和发展

江泽民"三个代表"的思想,是中国共产党人在新的形势下对历史唯物主义关于社会生产、社会意识、社会发展动力和人民群众是历史创造者等原理的继承和发展,对马克思主义发展具有重要的理论意义,对社会主义运动具有重要的实践意义.     

群众路线刍议——学习十三届六中全会《决定》札记

中国共产党十三届六中全会审议通过的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》(以下简称《决定》),是一个极其重要的马克思主义文件。它根据我们党的历史经验,结合当前的实际,从党和国家的盛衰兴亡与长治久安的高度,深刻论述了加强党同群众的联系这个至关重要的问题,并且提出了具体的要求与措施。认真学习和贯彻这个决定,对于澄清一个时期以来的混乱思想,加强党的建设和进行政治体制改革,实现真正的安定团结,具有迫切的现实意义和深远的历史意义。《决定》所论列的党同人民群众的联系问题,就是我党历来所讲的群众路线问题。这个问题虽然在马克思、列宁的理论和实践中可以找到根源和榜样(我们党就是根据马克思列宁主义的     

基层党组织在密切党群关系中的重要作用

十三届六中全会通过的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》指出:要“充分发挥党的基层组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用,宣传和组织群众,带领群众一道前进。”这具有非常丰富的历史内涵,又具有极为鲜明的现实针对性。 第一,党的方针政策,最终要通过基层党组织和广大党员在群众中的工作来贯彻落实。我们党一贯把为人民群众谋利益,全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨,这也是制定各项方针政策的指导原则。党的基层组织和广大党员向人民群众宣传党的方针政策,并通过自己的一言一行,起表率作用,做深入细致的思想政治工作,团结人民群众一道,齐心协力去