推进文化管理的思考

以探讨“快速建立企业文化体系,有效实施企业文化战略”为主题的“2005全国企业文化(大庆炼化)现场会”于7月15日在大庆市召开,大庆炼化公司被授予首批“全国企业文化示范基地”称号。主办单位中国企业联合会、企业家协会及与会专家、代表一致认为,在新时期大庆炼化公司奉行的企业文化很好地处理了优秀文化的传承和创新的关系,尤其是针对企业重组的实际,把企业文化与企业管理有效融合起来,形成了以“心相通、情相融、力相合”为基本特征的文化管理体系,具有很高的推广、交流、研究价值。本文就如何推进文化管理做进一步的探讨和分析。     

大庆城市文化定位研究

找准大庆城市的文化定位,打造黑龙江省副中心城市的文化品牌,是提升大庆文化软实力的需要,也是推进大庆科学和谐跨越发展的需要。大庆城市的文化定位应从以大庆精神提升城市文化形象和城市品质的内涵定位、以创造具有大庆城市特色与时代特征相适应的地域文化的个性定位、以创业创新、现代开放、崇尚文明大庆的方向定位和以打造“绿色油化之都、天然百湖之城”的品牌定位进行深入研究,力求使大庆城市文化定位最终要实现：卓越性、创建性、效益性。     

大庆企业文化建设与二次创业

大庆历来重视企业文化建设。尽管在六、七十年代，企业文化建设这一理论还没有传入我国，但我们大庆在会战中培育和形成并被党中央肯定的“大庆精神”、“铁人精神”及一整套强有力的思想政治工作和科学管理油田的思路、模式、做法，都与企业文化建设理论十分相近和相通。可以说，“大庆精神”的培育和形成，为我国企业文化建设理论的创立和发展，作出了重要贡献。大庆精神是大庆几十万职工家属宝贵的精神财富，是大庆油田三十五年来克服重重困难，保持长久不衰，蒸蒸日上，兴旺发达的力量所在。当前，大庆已进入了二次创业的新时期。二次创…     

实施“人才兴文”战略 促进大庆文化繁荣发展

复兴大业,人才为本;文化繁荣,人才为先。要促进大庆文化大发展大繁荣,一要充分认识“人才兴文”战略的重要性;二要了解和掌握大庆的文化人才现状;三要探索大庆实施“人才兴文”战略的路径。     

要处理好中国石油企业文化子文化与母文化的关系

大庆炼化公司作为中国石油集团公司的地区分公司，在企业文化建设中，始终以中国石油企业文化为统领，努力打造以“心相通、情相融、力相合”为子文化特色的“三相”文化。在构建特色文化的过程中。注意处理好中国石油企业文化子文化与母文化的关系，妥善把握好一致性、非重复、特色化、清晰化、具体化、实践性等六项原则。     

关于大庆石油管理局企业文化建设的思考

大庆石油管理局已进入二次创业的新时期,面对新形势、新任务,大力加强企业文化建设,对于培育企业价值观,打造企业品牌,树立企业形象,提高企业素质,凝聚企业员工,促进企业发展,具有十分重要的意义。一、大庆石油管理局企业文化的核心内容及其作用大庆石油管理局在40多年的石油开发建设中,形成了自己独具特色的企业文化。“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神就是大庆石油管理局企业文化的集中体现。它的核心内容是“铁人精神”,“铁人精神”集中体现了大庆     

关于大庆和谐示范矿区文化建设的思考

建设和谐示范矿区是集团公司党组交给大庆油田的一项光荣使命。作为建设和谐示范矿区的重要内容和手段,丰富发展大庆矿区文化成为油田上下的一项紧迫任务。建设和谐示范矿区要以研究大庆矿区文化内涵为核心,以研究大庆矿区文化建设目标为重点,以探索大庆矿区文化建设途径为关键,初步搭建起内涵丰富、特点鲜明的价值理念,建立起完善的和谐示范矿区文化目标体系。     

大庆城市文化形态探析

文化形态体现为一个城市的文化特征与文化个性。石油文化、移民文化、生态文化构成大庆城市多样化的文化形态。这些文化形态成为大庆具有导向性、方向性的主题文化资源,它引领大庆始终如一地沿着这一主题文化的发展轨迹和历史坐标前进。     

大庆炼化公司企业文化构建探析

随着市场经济的进一步发展,现代企业越来越关注综合竞争能力的提高,在加强管理、提高企业经济力的同时,还将一部分视线转移到文化力培养上。文化力正日益成为企业可持续发展的源源动力。大庆炼化公司以大庆精神为底蕴,立足于本企业的经营管理实践.创立了独具炼化特色的企业文化模式,走出了一条构建企业文化的创新之路。大庆炼化公司自2002年以来就开始在企业内部有计划、有步骤地开展了企业文化建设,不仅形成了一种兼容并蓄、充满活力的企业文化,企业自身也获得了长足的发展,由一个矛盾重重、冲突不断的重组企业逐步发展为员工高度凝聚、经济效益稳步提高、企业持续发展的现代石化企业。在企业鲜活的实践中,随着企业文化的构建和推广,大庆炼化公司看到了文化构筑的崭新希望。     

《现代城市文化》推介

由陶志刚主编,宋洪德、李敬晶副主编,黑龙江教育出版社 2004年6月出版的《现代城市文化》一书,是市社科联落实大庆市委“大文化战略”而确定的一项重大课题。是市社科联组织我市社科战线年轻的专家学者经过调查研究、充分论证、精心撰写的一项科研成果。这项课题研究,遵循“三个代表”重要思想中“代表先进文化的前进方向”,结合大庆城市文化建设的实际情况,运用城市学与文化学等相关学科理论和知     

"激进"与"保守"·"左派"与"右派"

在现代西方的政治语境下,左、右派别体现了人们对"自由"与"平等"、"博爱"之间不尽相同的价值取向.尽管它们分别代表了不同阶层或集团的利益,但各有其存在的理由和根据,其相互之间的制衡是公开的、平等的、程序化的.在此情况下,舆论上的彼此对立常常会导致行为上的互相妥协.在当代中国的政治语境下,由于历史的原因,使得左、右派别往往被赋予正、反不同的价值判断,因而其存在的理由是不平等的,其相互之间的制衡是非程序化的.在这种情况下,舆论上的表面一致并不能取代现实中的矛盾.因此,对激进与保守、左派与右派进行深入地反思,进而在二者之间建立起一种平等、理性、和平的制约机制,就显得尤为重要.     

"能"与"不能"--价值论言说下的"应当"

本文以"应当"隐含着"能"与"不能"的价值旨趣为路径,认为"能"一方面是道德之外的有为,另一方面是道德之内的准许.前者是道德主体的能力所为,后者是道德原则的划界.由此认为,"应当"包含着已然与未然的张力,实现主体应尽之责与其能力、善与可欲之善有机结合,预示着伦理原则对人的引导和激励,并担当教化、教言的使命.     

“养老”·“教养”·儒家“教化”

虽然以往一些论著已经注意到"教养"这一说法的出现与上古中国庠序中的"养老"有关联,但对这"养老"的具体内涵的解释却并不准确。文章对"养老"的内涵重新作了分辨,并进而考察了先秦儒家在春秋战国之际对"教养"内涵的改造,从而找出了"教养"之所以后来与人的人格修养关联在一起的人文逻辑线索。通过对"教养"原意的追溯,论文揭示了先秦儒家教化的独特品格与其对于人的生命成全的重大意义。     

“宗教”与“科学”

宗教与科学的关系具有深刻的两面性:一方面,宗教追求的是"信仰",科学追求的是"知识",二者是有本质区别的。这种区别,既有可能导致宗教势力对科学行为的禁锢和迫害,又有可能诱发科学成果对宗教信仰的颠覆和批判。另一方面,如果宗教以理性为工具来追求信仰的话,就会在追求的动力和方法上与科学相联系。这种联系,既有可能促成科学的发生,又有可能促进科学的发展。在以往的研究中,人们常常只注意到宗教与科学之间相互冲突的一面,忽视了二者之间彼此联系的一面。而在西方的历史上,宗教的追求与科学的产生、宗教的热忱与科学的动力、宗教的信仰与科学的方法之间,都曾有过密切的联系。     

"狼"与"启蒙"

本文以《孤独者》、《山上的小屋》、《怀念狼》、《狼图腾》四个文本为例,探讨二十世纪中国现代文学中狼形象与启蒙含义之间的复杂关系。     

“启蒙”与“救亡”

"救亡"和"启蒙"是中国近现代史上两个非常突出的问题,它们之间的"关系"问题自20世纪80年代以来一直是学术界的一个热门话题,一些观点至今仍然被沿袭使用,对中国近现代思想以及文学研究都有很深的影响.本文将对这一问题进行重新探讨.     

从"个人"到"人民"——《新青年》视像的演变

本文从封面、插图的角度考察<新青年>杂志"人"的视像的演变.文章认为,<新青年>杂志早期注重个人视像的建构,后期倾向于以底层阶级或革命阶级为代表的人民视像的营造.视像话语变化与文化思潮演变密切相关.     

“互文性”与“语境”——20世纪文学研究思想发展的共同趋势

“互文性”和“语境”是文学研究中使用频率非常高的两个术语。这两个术语分别代表着两种不同的文学理念,但它们之间也存在着诸多共同之处,它们不仅具有共同的网络结构、编织的动态特征,也经历了相似的泛化命运及其发展的双重困境。而且它们能够彼此诠释,共同表征同一现象。这些发生在两个相互矛盾的概念身上的共同之处反映出20世纪文学研究思想总体发展的某些趋势,如关联、整体、动态、读者及泛化等。