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1.
蔡秋彦 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2012,28(5):44-48,95
科学是新文化运动的一面旗帜,但实际上,新文化运动者对科学的理解存在价值取向的差异。在《新青年》影响下产生的学生杂志《新潮》即是一例。《新潮》更重视科学的理性和系统性,重在介绍具体的现代学术知识,并强调科学的方法在构建中国新文化中的作用。这种对科学的理解,促使大多数《新潮》成员最终走上学术救国的道路,开启了中国学院文化之端。 相似文献
2.
黄勇生 《北京理工大学学报(社会科学版)》2009,11(4):112-116
在胡适思想的影响下,《新潮》形成了学术为本,文化优先的特殊办刊原则,这一策略表明,以《新潮》同人为代表的知识分子梦想着要在一个转型时期重塑知识的庄严,重新确立读书人的位置,并进而在中国构筑起一个“学术社会”。这一理想在具体的历史语境中举步维艰,却值得我们客观地分析与评价。 相似文献
3.
蔡秋彦 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2009,25(6):40-44
在关于五四新文化运动时期翻译文学的研究论著中,研究者多将眼光集中于《新青年》以及后来的文学研究会和创造社上面,它们以大量的翻译文学作品和理论开创并奠定了中国现代翻译文学的新局面。但此期北京大学学生创办的《新潮》杂志上的翻译文学作品同样非常值得关注,他们不仅延续《新青年》,翻译了不少文学作品,更是在翻译的质量和选择上,取得一定的成就和突破。 相似文献
4.
李雪枫 《兰州大学学报(社会科学版)》2007,35(1):65-70
综合分析了《人民日报》五十余年的广告活动,指出《人民日报》在长期的广告传播中逐渐形成了自身的媒介文化特色：其消费主张在守望中逐渐变化,其广告秩序在重构中走向升华,其媒介风格在博弈中坚守品格,作为一份具有历史性、权威性、公信力的媒介,《人民日报》的广告文化传播忠实记录了我国传媒业在追随经济发展过程中逐步走向成熟的发展轨迹。 相似文献
5.
《江汉大学学报(社会科学版)》2015,(4)
《新潮》杂志批评思想的演变主要表现在两个方面:一是从社会评论向学理介绍方面的转变;二是关注角度由宏观转向微观。这种转变与《新潮》杂志面临的社会舆论压力和新潮社同人的思想变化有关。《新潮》杂志批评的主要内容集中在旧传统、社会问题以及学术问题三个方面。 相似文献
6.
王小环 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2011,27(3):117-119
《新潮》作为五四前后北大学生文化实践活动的历史产物,编辑与作者身份的重叠使期刊的风格更加受制于编辑的文风,更依赖于主编的兴趣与审美。丛书和文艺丛书的出版既延续了《新潮》的精神,又显示了历史的独特文学选择。 相似文献
7.
王玉庭 《常州工学院学报(社会科学版)》2013,31(2):43-45
文章分析了20世纪二三十年代上海精神消费文化影响下《申报》广告呈现的特色,并从消费品广告、消费观念广告两个维度深入探讨《申报》广告对二三十年代上海精神消费文化建构的策略。 相似文献
8.
蔡秋彦 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2008,24(5):47-52
1915年,陈独秀创办《新青年》,兴起以"民主"与"科学"为两大口号的思想文化运动。1918年11月,北京大学学生创办新潮社,效法《新青年》,于1919年1月1日出版社刊《新潮》杂志,积极推广新思想、新学术、新文学。这里从历史发展、文本内容和编辑思想三个方面介绍并分析《新潮》的基本情况。 相似文献
9.
刘莉 《西北民族大学学报》2010,(6):122-128
《月华》是民国时期历时最久、影响范围最广、最具代表性的回族伊斯兰报刊。研究《月华》广告文化,描述展示广告样式,归纳评介广告类别特征,以期进一步揭示其广告的民族性元素及广告隐示的回族民族认同话语价值。 相似文献
10.
《小说月报》的革新,被视为是新文学取得胜利的一个标志,但是从广告的角度来看,却是《新青年》等新文学杂志与早期《小说月报》广告博弈的结果。在这场广告硝烟中,《新青年》采取多种广告手法,特别是对古文大家林纾的批评,使《新青年》得到了"广而告之"的机会,最终赢得了读者市场,迫使《小说月报》进行改革。 相似文献
11.
李昱 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2006,9(5):114-118
在大众传播日益发达的今天,广告已经成为学校德育和素质教育的外部精神文化环境的重要组成部分,广告的社会导向会影响到学校教育的效果。广告的文化暗示对女大学生的女性气质、女性意识生成具有重要影响。 相似文献
12.
文化敏感与广告跨文化传播 总被引：1，自引：0，他引：1
马中红 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2007,24(6):136-141
当下广告跨文化传播中存在着两种极致的不利于信息传播和沟通的现象,一是广告创制者的文化麻痹,二是广告接受者的文化过敏。文化麻痹的根源在于创制者的资本傲慢及文化自大,随意夸大品牌和市场的力量,漠视所在国接受文化语境的特殊性。文化过敏则源于接受语境的过度防御心理和闭关自守的文化部落主义心态。为了提高广告跨文化传播的有效性,创制者和接受者需要从不同的方面提高自身文化的理性意识,培养各自的文化敏感性,以达成双方平等对话,信息互通的理想传播效果。 相似文献
13.
刘明翰 《贵州大学学报(社会科学版)》2013,31(3):1-8
30年来我国欧洲文艺复兴史的研究工作,为思想解放、推进改革开放,为我国的现代化建设提供了历史经验。欧洲文艺复兴是一场伟大的思想解放运动,人文主义反对神学蒙昧主义的斗争,不仅为资产阶级革命准备了条件,对于我们今天坚持走有中国特色的社会主义道路和科学发展观,仍可作为借鉴。本文现以论析2010年末出版的《欧洲文艺复兴史》（12卷本）后6卷及2009-2010年国内诸报刊中发表的论文等内容和研究的新特点,就管见所及。略述刍议。 相似文献
14.
谭吉华 《湖南人文科技学院学报》2000,(3)
梁漱溟作为“最后一个新儒家” ,其文化思想具有鲜明的个性特点和时代特点 ,梁漱溟的文化思想是在比较完全的意义上把中西哲学结合起来创立自己的文化思想体系 ,来诠释儒家学说 ,赋予儒家学说以现代意义 ,并谋求中国文化的出路———乡村建设运动 相似文献
15.
李岩 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2003,33(2):72-80
电视广告的表意过程和行为是一项文化实践活动.广告把人们从现实生活中带出来,带入到一个图像的世界,又将图像的世界带人生活.香港与大陆广告创意所表达出来的两地文化差异,证实了在这样的实践循环活动中,文化已成了广告图像符号的表征(representation),文化同时也是一切表征的前提. 相似文献
16.
文艺复兴与天主教 总被引：2，自引：0，他引：2
童自觉 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(2):8-12
资产阶级的新文化运动文艺复兴与封建主义意识形态的主要代表天主教之间 ,由于社会现实的巨大变化和诸多的文化因素 ,不仅有对立和抗争 ,而且有传承乃至合作 ,不仅有变异而且有遗传 ,不仅有本质差别 ,而且有血脉相连 相似文献
17.
张士杰 《大连理工大学学报(社会科学版)》2014,(2):99-103
在西方学术思潮和本土文化语境的综合作用下,日本近代的《论语》研究者通过对经典的重新诠释,参与近代文化的构建。文章以学术文化思潮与《论语》学的内在关系为切入点,拣选几种代表性论著加以分析,从怀疑主义文献批评、实证主义“原典批判”、原文及注疏的史料批判、孔子语录材料的否定、皇权论诠释等几个方面,把握日本近代《论语》学的新变及其内在特质,并就其是非得失作一学术观照和客观评骘。 相似文献
18.
广告的语言——英语报刊广告的文体特点 总被引：1，自引：0，他引：1
潘音 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(3)
广告英语作为一种运用语言,因其特殊效用,已逐渐从普通英语中独立出来发展成独特的语言变体。作为具有一定促销能力的传播媒体,其目的首先是要引起读者注意力与兴趣(attention & interest),最后唤起读者的购买欲(desire),以事实说服他们(conviction),进而促其行动(action)。从英语报刊广告中的普遍特点出发,将劳力士名表广告的标题和正文的文体特点加以分析,了解广告独特的语言表达方式。 相似文献
19.
李贺军 《河南科技大学学报(社会科学版)》2009,27(3):44-47
《诗经》学独立思考派是清代《诗经》学三大派别之一,代表人物是姚际恒、崔述、方玉润。独立思考派不为清代学人所重,其地位的确立与"五四"新文化运动有密切的关系。"五四"时代是疑古辨伪的时代,其疑古精神与独立思考派的学术精神契合;"五四"时代的学者对《诗经》的性质进行了重新界定,视其为一部诗歌总集,这与独立思考派研究旨趣一致。因此,"五四"新文化运动以后,《诗经》学独立思考派的地位得到了确立。 相似文献