论毛泽东"新民主主义的资本主义"观

民主革命时期毛泽东提出了"新民主主义的资本主义"思想。它是依据历史唯物主义的基本原理,借鉴俄国"新经济政策"的成功经验,批判地吸收孙中山新三民主义思想,总结党处理私人资本主义的经验教训而形成和发展的。这一思想继承和发展了马克思主义的东方社会理论,丰富了新民主主义理论,促进了社会生产力的发展,对于中国特色的社会主义建设具有重要的实践价值。     

马克思主义社会发展理论与"五大发展理念"的契合

五大发展理念是新时期面对发展新要求、发展新困境而产生的创新性理论成果.是对马克思主义社会发展理论内涵的丰富发展,中国特色社会主义发展观的继承创新.为"四个全面"战略布局提供发展方向、发展动力;是当前实现全面建成小康社会决胜阶段的灵魂.探析马克思主义社会发展理论与"五大发展理念"的内在联系,有助于我们坚定马克思主义信仰,坚持和发展中国特色社会主义.     

从新民主主义到中国特色社会主义——新民主主义理论的历史命运及其现实启示

毛泽东的新民主主义理论包括“新民主主义革命论”和“新民主主义社会论”两个密切不可分的组成部分。“新民主主义革命论”回答了俄国十月革命后,半殖民地半封建社会的东方国家应该怎样进行革命、如何进行革命的一系列问题,发展了马克思列宁主义关于无产阶级在民主革命中的领导权的思想,解决了武装夺取政权的具体形式和策略问题。但从基本内容来说,它并没有超越马恩列斯所阐述过的理论范围。“新民主主义社会论”则是过去马克思主义著作中从来没有涉及的问题,它提出半殖民地半封建社会国家在新民主主义革命胜利之后,可以通过“新民主主义社会”这样一个相对独立的社会形态过渡到社会主义社会,找到了实现革命转变的具体途径,是马克思主义社会发展形态理论的重大创新。“新民主主义社会论”在革命根据地和解放区有过初步的试验,新中国成立后在全国范围内有过成功的实践。 然而,从1953年开始,毛泽东改变了他原来正确的思想,转而批判“确立新民主主义社会秩序”,匆忙实行了“三大改造”,抛弃了“新民主主义社会论”,犯了空想社会主义的错误;接着又发动了“大跃进”和人民公社化运动以及“无产阶级文化大革命”,使中国社会主义社会发生了严重的扭曲。究其原因,主要是对资本主义和资产阶级在社会主义建设中的作用缺乏正确的认识,误读了列宁的过渡时期理论,其理论支柱是“生产关系决定论”、“上层建筑决定论”和所谓的“不断革命论”。 “新民主主义社会论”奇特的历史命运给我们的现实启示：一是必须弄清“社会主义初级阶段”与“新民主主义社会”的关系,充分认识中国特色社会主义实质上是新民主主义的回归和超越;二是要重新认识资本主义和资产阶级与建设社会主义的关系,建立改革开放的话语权;三是要借鉴新民主主义社会建设经验,加强社会的经济、政治、文化、社会建设,坚定不移地走中国特色社会主义道路;四是要进一步解放思想,重新评价毛泽东和毛泽东思想,坚持和发展马克思主义。     

建党百年中国"四大成就"的理论意蕴

中国共产党成立至今,党领导人民先后取得"新民主主义革命""社会主义革命和建设""改革开放和社会主义现代化建设""新时代中国特色社会主义"等四大成就."四大成就"的取得不仅证明了中国共产党之"能",而且证明了中国特色社会主义之"好"."四大成就"的取得,是进一步对马克思主义社会形态理论、唯物史观、世界历史理论等基本原理的坚持和发展,也完全揭示出中国共产党之"能"、中国特色社会主义之"好"都归结于马克思主义之"行".     

中国特色社会主义:于"跨越"设想的理论和实践意义探微

"跨越"设想,是马克思、恩格斯关于东方落后国家的前途命运提出的一种崭新的社会主义观,是其东方社会发展理论的核心内容,而中国特色社会主义则是对这种社会主义观的继承、丰富和发展.本文主要探讨了中国特色社会主义在理论和实践上对"跨越"设想的进一步丰富和发展之处.     

新民主主义理论再思考

新民主主义理论除了革命论和社会论外，还包括社会主义的理论和实践。后者在新民主主义理论中所起的作用是重大的，决定了整个理论的形式；同时，这个理论对社会主义的理解又是肤浅的，主要照搬了马克思主义的本本和前苏联的经验，进而造成了新民主主义理论的若干矛盾而最终导致了这一理论的解体。中国特色社会主义理论与新民主主义理论由于对社会主义的理解是不同的，因此，属于两种不同的理论形态。     

中国特色社会主义的由来和依据

中国特色社会主义是我国社会主义革命和建设正反两方面历史经验的科学总结,是中国由贫穷落后走向富强繁荣的必由之路。它不是凭主观臆断,而是有其深厚的社会历史根源、实践基础和理论依据的。对于中国特色社会主义的许多理论问题,学术界都发表了颇有见地的论著,而对于我国进入社会主义的前身不是资本主义社会,而是由新民主主义社会过渡而来的这一基本历史事实,及其与中国特色社会主义的血缘关系方面的论著,则较为鲜见。我们认为,这乃是决定中国特色社会主义道路是历史必然的根本依据,是中国特色社会主义得以形成发展的基因。本文着重从新民主主义与中国特色社会主义的关系,以及围绕这一关系所     

中国特色道路模式探析

近代以来的中国社会历史发展历程中,各阶级、各社会力量不断探索中国发展道路,并努力实现中国现代化。中国共产党成立后,依据中国半殖民地半封建社会的国情,探索出中国特色的革命道路模式。新中国建立后,中国共产党依据新民主主义社会的国情,探索出改造与建设并举的中国特色的建设道路模式。改革开放以来,中国共产党依据时代特征,探索出社会主义初级阶段理论和改革开放实践相结合的具有中国特色的发展道路模式。新时期,在解放思想中不断创新中国特色社会主义理论、在执政党自我发展与自我完善中坚定社会主义方向、在找准切入点以深化改革等方面坚定和发展中国特色社会主义道路。     

体现时代性把握规律性富于创造性--谈"三个代表"重要思想的理论发展与创新

"三个代表"重要思想是马克思主义与中国实践相结合的又一次理论创新,体现了中国特色社会主义的实际,具有鲜明的时代特点,突出了发展的时代主题;坚持了马克思主义基本原理,把握了社会发展的客观规律;富于创造性,与时俱进,开拓了马克思主义理论发展的新境界;具有十分重大的理论和现实意义.     

社会主义道路的选择与中国特色社会主义道路

社会主义道路的选择要坚持马克思主义的"跨越"理论,是合目的性与合规律性的统一,是一种辩证的社会主义道路选择论.中国选择走社会主义道路,正是坚持科学社会主义的基本原则,同时又赋予"中国特色".实践反复证明,选择走社会主义道路,发展中国特色社会主义是正确的,因此,必须坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路.     

毛泽东放弃新民主主义社会理论原因分析

建国后,在新民主主义社会理论的指导下,中国的面貌迅速改观,取得了举世瞩目的成就。但新民主主义社会的实践只存在了3年。笔者认为,由于时代和历史的局限,毛泽东对资本主义和社会主义的认识存在着明显不足或偏差,这是他提前放弃新民主主义社会的最重要的原因之一。本文对此进行分析,以求我们今天更好地理解和建设有中国特色的社会主义。     

国际环境对毛泽东放弃新民主主义社会理论的影响

建国初期 ,毛泽东放弃新民主主义社会理论的原因是多方面的。其中 ,国际环境对毛泽东放弃这一理论有着重大影响。首先 ,面对二战后两大阵营对峙的政治格局 ,中国共产党“一边倒”外交政策的提出 ,使毛泽东重新审视新民主主义社会理论。其次 ,苏联方面对待中国革命的态度和行为 ,使毛泽东放弃新民主主义社会理论成为可能。再次 ,苏联、东欧社会主义革命和建设所取得的成就 ,更坚定了毛泽东放弃新民主主义社会理论 ,从现在起就向社会主义过渡的决心     

新民主主义社会实践形态的创建与终结

新民主主义社会是中国由半殖民地半封建社会向社会主义过渡阶段.本文从实践角度考察新民主主义社会从抗日根据地的雏形初具到建国初的全面展开再到不久后的完全终结的历史过程,认为这一旨在为建立社会主义大厦而奠基的社会形态被过早地终结了;在充分肯定社会主义三大改造历史必然性的同时,应深入思考新民主主义社会从创建到终结的历史因由,这有助于理解当前建设有中国特色社会主义模式是对新民主主义社会模式的继承与超越.     

对"新民主主义社会应长期存在"的历史分析

长期以来,学术界对新民主主义社会在中国存在的必然性所做的论述比较充分,但对新民主主义社会的时限问题的讨论却并不充分,甚至认识还很模糊。“新民主主义社会应是一个长期发展阶段”,这是以马克思主义关于生产力与生产关系的历史唯物论和科学发展观为指导的结论,“新民主主义社会应该长期存在”是中国国情的客观要求,也是中国共产党对国情的正确认识,具有合理性。新民主主义社会提前终结会对社会主义生产力发展带来不利影响,不利于经济建设路径的选择,并导致对社会主义本质的错误认知。认真总结这一段历史经验,有利于我们了解认识社会主义初级阶段。     

"三个有利于"、"三个代表"是建设有中国特色社会主义道路上的两座里程碑

继"三个有利于"之后,"三个代表"成为建设有中国特色社会主义道路上的又一座里程碑."三个代表"是对"三个有利于"的继承与发展."三个有利于"侧重解决什么是社会主义问题,"三个代表"既发展了马克思主义党建理论,又侧重解决怎样建设社会主义问题,将建设有中国特色社会主义与领导这一事业的中国共产党的建设有机结合了起来."三个代表"是"三个有利于"的必然结果与重大发展.将"三个代表"落到实处,尚需坚持采取一系列果断有效的措施.     

建国初期的中国社会性质及其特征

建国初期的中国社会性质是新民主主义社会而非社会主义社会。新民主主义社会是中国历史发展的产物 ,也是中国共产党根据中国国情所作出的正确选择。新民主主义社会有两个基本特征即必然性和过渡性 ,它既有社会主义成分 ,也有资本主义成分 ,是一种特殊的历史形态。 195 6年 ,三大改造基本完成 ,中国进入社会主义社会 ,过早地结束了新民主主义社会     

论毛泽东新民主主义理论的历史贡献

毛泽东的新民主主义理论由新民主主义革命和新民主主义社会两太理论内容构成.新民主主义革命论主要解决了中国革命的道路问题.新民主主义社会论主要解决中国革命胜利以后应该如何向社会主义过渡问题.这两个理论前后衔接,前者是后者的前提和基础,后者是前者发展的必然结局.新民主主义社会论是社会主义初级阶段论的理论起点,并为社会主义初级阶段的实践提供了历史借鉴.     

新民主主义社会实践形态的创建与终结

新民主主义社会是中国由半殖民地半封建社会向社会主义过渡阶段,本文从实践角度考察新民主主义社会从抗日根据地的雏形初具到建国初的全面展开再到不久后的完全终结的历程过程,认为这一旨在为建立社会主义大厦而奠基的社会形态被过早地终结了;在充分肯定社会主义三大改造必然性的同时,应深入思考新民主主义社会从创建到过早地终结了;在充分肯定社会主义三大改造历史必然性的同时,应深入思考新民主主义社会从创建到终结的历史因由,这有助于理解当前建设有中国特色社会主义模式是对新民主主义社会模式的继承与超越。     

对毛泽东关于发展私人资本主义经济思想的现实思考

新民主主义革命时期,毛泽东基于对中国特殊国情的把握和对中国革命规律、社会发展规律的认识,明确提出,在新民主主义条件下自由发展不能操纵国计民生的私人资本主义经济,有益于社会的向前发展。然而建国后毛泽东对新民主主义社会私人资本主义经济问题以及有关社会发展阶段的认识发生了重大变化,直接影响了中国社会发展的进程及相当长时期内我们对社会主义的认识。如何认识毛泽东关于发展私人资本主义经济的思想及其变化,对于我们在新的历史条件下坚持社会主义初级阶段理论,坚持和发展初级阶段公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义基本经济制度,推动生产力的发展,有着很大的启发和现实意义。     

发展中国的理论经济学

理论经济学是指政治经济学,因为政治经济学是整个经济科学的基础理论,是以探讨经济学一般规律为已任,故可以称为理论经济学。本文“中国”是指具有中国特色,从国情出发,能为中国经济发展提供理论指导的经济学。中国理论经济学从广义上讲应包括中国半殖民地半封建社会的政治经济学、新民主主义社会政治经济学、社会主义政治经济学,本文所讲的中国理论经济学重点是社会主义政治经济学。所谓“发展”,一是在建立的基础上的延伸;二是它相对“不发展”而言;三是它应沿着中国特色去发展;四是它应在批判、继承、反思中去发展。